登陆注册
49130700000003

第3章 执着的“路人”温实初

从此萧郎是路人

赠婢

--(唐)崔郊

公子王孙逐后尘一,绿珠二垂泪滴罗巾。

侯门三一入深似海,从此萧郎四是路人。

【注释】

一、后尘:后面扬起来的尘土。指公子王孙争相追求的情景。

二、绿珠:西晋富豪石崇的宠妾,非常漂亮,这里喻指被人夺走的婢女。

三、侯门:指权豪势要之家。

四、萧郎:诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子。这里是作者自谓。

【语译】

权贵人家的公子王孙像狂蜂浪蝶般竞相争逐着美丽的佳人,昔年的绿珠便因此泪湿罗巾、堕楼而亡。你已走进显贵人家那座幽深似海如牢笼般的门墙,从此,我对你而言,只是一个素不相识的陌路之人罢了。

【从诗词看甄嬛】

唐末范摅所撰笔记《云溪友议》中记载了这样一个故事:元和年间秀才崔郊的姑母家中有一婢女,生得姿容秀丽,先与崔郊互相爱恋,后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘,思慕无已。一次寒食,婢女在偶然的一次外出中与崔郊重逢,崔郊百感交集,写下了这首《赠婢》。

“你的美丽,导致他们都像狂蜂浪蝶般地追逐着你不肯停歇。”他用侧面烘托的手法,通过对“公子王孙”争相追求的描写,突出了梦中伊人的美丽容貌。“却不知道当年的绿珠便是因此而伤心断肠、泪湿罗巾。”

秀才崔郊的情人被权贵王孙于頔看中而买走了,兴许因为身份悬殊的关系,他没有在现实中公然指责于頔夺其所爱,而是在《赠婢》诗中,通过“绿珠”这个典故的运用来曲折表达自己心中的忿忿不平,在看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出自己对于頔的不满,对情人的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。

“绿珠”是谁?她原本是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠为自己与郎君的遭遇悲愤万分,却又碍于孙秀一众人的权势而求助无门。在流落无数伤心泪滴之后,她毅然决定守身如玉,以死殉情。于是她毫不犹豫地纵身一跃,如一片凋零的叶子一般坠入尘埃,用自己的坚贞,谱写了一曲咏叹调。

绿珠的一生为石崇而生,亦为石崇而死。

在情感问题上,实初哥哥和崔郊虽然身处不同的朝代,却有着同样悲痛的遭遇,一个的情敌是王孙权贵,而另一个的情敌则是当今圣上、一朝天子!

面对眼前实力雄厚的强大情敌,这两个可怜的男人只能选择默默地承受着这种无法言喻的痛楚,敢怒而不敢言。着实有“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的愤慨,若是真能穿越时空,让他们两位相遇,我想他们必定会视对方为知己,借酒消愁、共醉街头的吧!

侯门一入深似海,从此萧郎是路人。

“侯门”指权豪势要之家。“萧郎”是诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子,此处是崔郊自谓。这两句没有将矛头明显指向造成他与爱人分离隔绝的“侯门”一族,倒好像是在要求、劝说女子一旦进了侯门,就务必要把他这个旧时的情郎视为陌路之人,不要再多做留恋和牵挂。

你就将我看做路人一个吧。爱情之外,你我再无任何的交集,你向左,我向右,缓缓走远,不要回头。我可以无声地握紧自己的双手,就像往日牵着你的手一般,眼泪自己流淌,哪怕回忆汹涌,我可以尽量装作平静而淡定。从此我的生命中只有秋天的萧索与冬天的寒冷,春天的艳丽与夏天的快乐,全由你带走。

因为已经知道了前面的故事,所以对崔郊在诗中埋藏的真正讽意当然就不难明白了,他之所以要这样写,一则切合《赠婢》的口吻,也便于他表达自己此刻哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。崔郊诗中从侯门“深似海”的形象比喻,从“一入”、“从此”两个关联词语所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,令人为之同情动容。

俩男人的故事,到了这里就开始各自出现戏剧性的转折了。

相对于温实初而言,崔郊还是比较幸运的,因为后来显贵于頔读到了他写的这首诗,深受感动,竟然做出了“君子不夺人所爱”的豪举,让崔郊把婢女领去,让有情人终成眷属,从此传为诗坛佳话。

温实初就没有那么走运了,尽管他心中有一百个不舍,最终还是只能眼睁睁地看着自己的“嬛妹妹”成为皇上新晋的“莞贵人”,只能怀着万分悲痛的心情提笔在芙蓉红的花笺上写下了“兄弟”崔郊的这首《赠婢》,寄予甄嬛。

“从此以后,红尘漫漫,我们只能各自安好了,纵有万般不舍,也只能成为陌路,但这份牵挂,我却会将它深藏在心中,我愿在你的身后,化作一棵默默的大树、一轮默默的月亮甚至是一个默默的路人静静地守候着你,只要你快乐安好,便是我最大的幸福。”

实初哥哥以花笺背面上的那滴泪痕,向他的“嬛妹妹”表明自己的心迹。“路人”一词,在实初哥哥的角度上,是别有一番深意的。只可惜他并不真正了解“嬛妹妹”的想法。他不知道对于自己,嬛妹妹的心是冷静的:“温实初实在不是我内心所想的人。我不能因为不想入选便随便把自己嫁了。人生若只有入宫和嫁温实初这两条路,我情愿入宫。至少不用对着温实初这样一个自幼相熟又不喜欢的男子,与他白首偕老,做一对不欢喜也不生分的夫妻,庸碌一生。”

忘了提醒,这世上还有一种微妙而无奈的情愫叫做“落花有意,流水无情”,事已至此,一切皆以有了定局。

整整一部《甄嬛传》中,用“路人”这个词来形容温实初,实在是再贴切不过的事情了。只是“路人”也好,“萧郎”也罢,温实初放不下的,始终是心中那一份对嬛妹妹的眷念。往后的所有事,都将证明,温实初实在是莞贵人的一个“路人”,且是一个“执着的路人”!

同类推荐
  • 基蒂

    基蒂

    《基蒂》的故事开始于伊丽莎白结婚一年后,贝内特家四小姐基蒂受到了父亲的严加管教,由于绝少出入社交场合,且以读书为乐,其性情和头脑渐渐发生了变化,曾经的轻浮与傻气已然不再,聪颖灵秀越发见长,于是,围绕着这位年轻美貌的未婚小姐,作者展开了又一段现实与浪漫、爱情与冒险的故事。
  • 中国现代文学名家作品集——石评梅作品集

    中国现代文学名家作品集——石评梅作品集

    深夜梦回的枕上,我常闻到一种飘浮的清香,不是冷艳的梅香,不是清馨的兰香,不是金炉里的檀香,更不是野外雨后的草香。不知它来自何处,去至何方?它们伴着皎月游云而来,随着冷风凄雨而来,无可比拟,凄迷辗转之中,认它为一缕愁丝,认它为几束恋感,是这般悲壮而缠绵。世界既这般空寂,何必追求物象的因果。
  • 军统特务实录

    军统特务实录

    “军统”,是国民党的主要特务机构之一。其势力分布渗透到全国各地,乃至驻外领事馆,专门对进步团体、人士从事监视、绑架、逮捕和暗杀等秘密活动。虽然它暗杀日本侵略者和汉奸,在抗日战争中有一定的功绩,但这些功劳也难以掩饰其反人民的本质。
  • 北方的相思

    北方的相思

    与“下半身”写作不同,与晦涩、冷冽不同,女诗人桑小燕这本诗集充满情意——对万物有情,对亲人有情,对岁月有情,对一切生命有情……这一切温暖、深情,充盈着满满的爱。《北方的相思》一书,作者选择了近年来诗歌创作中的精华作品,以细腻的情感,生动的语言,心旷神怡的意境,抒发了诗人对人生、爱情、忠善的理解和追求。诗集分五辑,共195首诗歌。诗歌内容丰富,上天入地,表外里内,动物植物,山川河流,老人孩子,男人女人,思想情感,物质精神,几乎无所不包,饱含了诗人对生活的观察和感受。作者简介桑小燕,山西黎城人,中国作家协会会员。
  • 穿过青春找到你

    穿过青春找到你

    “微语校园系列”六册全套彩印,每册包含唯美手绘漫画、微博体哲思小语和精美原创散文,围绕青少年成长中对亲情、友情、师生情的感悟,展现出青少年在困境中励志跋涉、怀揣感恩之心成长、尊重并善待万事万物等青春正能量。《穿过青春找到你》通过精美图文展示了青少年在成长过程中遭遇青春时的微妙情怀,书中的一则则故事,充分展现了青春期中少男少女丰富的情感和内心世界的微妙。图文并茂,故事情节生动,适合青少年阅读。
热门推荐
  • 我愚蠢的青春日记

    我愚蠢的青春日记

    这是一个懵懂的少年享受青春,拥有青春,尽情放纵个鬼啊,这就是一个动漫看多了的中二少年在青春期遇到人与物的故事。
  • 我怎么又隐身了

    我怎么又隐身了

    小柳儿:我身怀绝技。萧秦:泥垢!小柳儿:长大后我娶你!萧秦:泥垢垢垢——萧秦平生三件无奈,第一件,他爹当年收留了柳叔;第二件,隔壁美艳的柳婶当年怎么就看上了柳叔;第三件,隔壁的孩子跟拔萝卜似的一个接一个,怎么荒了那么多年又长出一个,还非要配给他!!此三件事前两件没他,他不发表意见,为什么第三件还不让他说句话,一句!想来命运如此,但是,他——认命,唉——哎?不嫁了?你过来,我们好好说说!谁有他无奈,洞房花烛夜,说好的美娇娘呢?你又隐身算怎么回事??
  • 快穿之我又看上男主了

    快穿之我又看上男主了

    叶子睡着觉,莫名其妙的自愿绑定了一个系统,美名其曰“补全被坑小说结局,还主角们一个完美的结局”
  • 魂染絮梦——红殇劫

    魂染絮梦——红殇劫

    新婚之日,白玉凝被未婚夫婿雇凶追杀。情急之下,她逃入了寒荆山。却不知此地却是另一个可怕的世界——幽界。柔弱无助的她在这里吃尽了苦头。还好冥冥之中,让她遇到了他……
  • 华晋风云

    华晋风云

    晋末之乱,中原大地烽烟滚滚,流血漂橹,白骨遍野,谁来为华夏民族保留一丝元气,保存三分热血。。。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 我对你一心一意

    我对你一心一意

    赵一心和时意是指腹为婚,青梅竹马,有什么理由不在一起呢
  • 三世之舞谁倾萧

    三世之舞谁倾萧

    呆萌凶兽,血与血的契合。一切都只为换得你的笑容。千寻吐出口中的鲜血,‘萧萧,我这一生,只有一个心愿未了,生,只为你。死,只为你。现在,只怕来世重新再来了。‘
  • 夜玫瑰

    夜玫瑰

    为了工作来台北打拼的工程师,找到了他在陌生城市的第一个棲身之所,叶梅桂是他的房东。工程师在叶梅桂的眼中读到了属于自己的寂寞,在叶梅桂如井般深遂的眼神中,启动了柯智宏脑中大学社团学姐跳舞的身影。那是大一时,学姐帶他跳的第一支舞以色列的民谣《夜玫瑰》,学姐翩翩舞姿深深打动着他。台北生活的每天每天,白天的工作是精密逻辑思考的,晚上和叶梅桂的交往是温馨的,也是惊险万分的。面对神秘刁蛮的叶梅桂,柯智宏那大刀阔斧的治水本事也派不上用场,只随着叶梅桂的一切起舞。別忘了还有可爱的狗狗小皮。
  • 边缘的姿态(千种豆瓣高分原创作品·世间态)

    边缘的姿态(千种豆瓣高分原创作品·世间态)

    作品是一位人类学专业的女博士生在青海进行田野调查时遇到的有所感悟的人与事的记录。它非学术意义上的田野笔记,非人类学意义上的民族志,也不是文学意义上的民族志小说。这些记录从2011年开始,到2013年秋结束,为我们描绘出位于汉藏文化边界的人们多彩的生活世界,这世界里有庙宇的画匠、道士、藏传佛教的僧侣、乡村精英、学者等各色人等,也有作为女性的作者本人与他们交往时不同阶段的不同状态。作品名为“边缘的姿态”有两个原因:首先,作者试图在科学严谨的学术论文之外,寻得一地展现人类学研究者在田野里的多种可能,以及人性的复杂状态,对于从理性出发的科学研究来说,也许研究者的情绪遭遇算是边缘,然而有时候我们忽视或难以估计这些所谓的“边缘”对我们科学研究的巨大影响。田野调查对人类学者来说,不仅是对他者文化、社会的一次深度体验,更是对自我的再认识,再塑造,对自我各种可能性的探索,甚至对自我的重新定义和消解。第二,作品的地点,位于中国西北汉、藏等多种文化的交界处,在这里,拥有自己历史的人存在于主流宣传的视线之外,存在于我们执之为中心,并视之为固有的文化、社会观念之外,而它们存在的姿态,或许能够提醒我们:放下自己固有的概念和自以为是的“中心”和“主义”,带着同情心去真实而诚恳地理解“人”,或许能够免于各种洗脑而带来的盲目和愚蠢,各种蛊惑而带来的执着和残忍。曹玮,女,目前在法国攻读人类学博士学位。作品封面设计:吴俊业