有人说，婺源是一个美得无法用语言形容的地方。富贵的红、生态的绿、厚重的黑、纯净的白和激情的黄，构成了婺源的五彩缤纷。婺源是睿智的，有着1000多年古老文化的积淀；婺源是充满活力的，满目葱绿蕴藏着勃勃生机；婺源是迷人的，小桥流水，粉墙黛瓦，呢喃软语……婺源博物馆被誉为“中国县级第一馆冶。婺源博物馆藏文物甚多，有陶瓷器、青铜器、书画、砚台、工艺品等各种各类的文物，多达万余件，其中等级文物就有千余件。1986年8月，国家文物鉴定会议就在婺源召开，著名学者王世襄先生特为此撰联“数赣皖学问家多出星水，愿区县博物馆皆步婺源冶。
木板桥是婺源的特色之一，杉木建造的木板桥像金桥似的在阳光下闪闪发光，桥下是清澈见底的江水，桥上还时不时地有农夫村姑挑着担子从此经过，水光山色与木板桥相得益彰，妙不可言。婺源著名的廊桥当数彩虹桥，该桥离清华古镇不远，始建于宋代，桥为全木结构，宽7米，长达140米，桥上写有“两水夹明镜，双桥落彩虹冶的对联。
江湾是婺源文化与生态旅游区的一颗璀璨明珠。至今村中还较完好地保存着敦崇堂、三省堂、培心堂等古老的徽派建筑，还有水坝井、东和门等公共建筑物，极具观赏价值和历史价值。
庆源古村位于江西省婺源县东北部的段莘乡，东与浙江开化仅隔一条马金岭，与安徽黄山市的休宁县五城只隔一座五龙山。这里峡谷宽阔、狭长、幽静，美如世外桃源，地处万山之巅，阻外而溢中，是始祖们几经选择的避乱胜地，素有“小桃源冶之称。庆源村口“别有天冶古亭内仍然保留着古人的绝句“空山隐卧好烟霞，水不通舟陆不车，一任中原戎马乱，桃源深处是吾家冶。
婺源之美，美在人与自然的和谐相处，美在文化与生态的珠联璧合。“水绕村庄花遍地冶，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看见溪流，点缀在其间的就是红的、黄的、白的花海。乡村小道两边飞檐翘角、灰瓦白墙的徽州民居，错落有致地镶嵌在修竹掩映的林间。这样的村子应该进入袁江或张大千的山水画，浑朴有致，平易隽永。尤其在桃花春雨、金光遍地的时节，就像是古时无数文人笔下的诗，小桥流水，山明水秀，恬淡宜人。
婺源之美，美在田园。田间有村，村后有山，山上古树浓荫；村前有水，水倚田园，接天田园无穷碧。好一幅闲适清幽的淡墨素描，好一派天人合一的意境。
婺源之美，美在山水与村庄的和谐。这里素有“五岳归来不看山，婺源归来不看村冶之说。“青山清水清泉，难得一方净土；徽俗徽建徽戏，自有千年古韵冶是婺源的真实写照。这里有小桥流水古村落，青山秀水画中游，桃源胜境、画里乡村……
东京——江之门户
东京是日本的首都，全称东京都，是日本的政治、经济、文化中心，是日本海、陆、空交通的枢纽，是现代化国际都市和世界著名旅游城市之一。东京是全球最富的城市之一。
东京的历史可以追溯到400多年前，当时称为“江户冶，1603年德川家康在这里建立德川幕府后开始繁荣起来。作为日本政治和文化的中心，江户在18世纪中叶开始成为一个拥有百万人口的大城市。这一时期，天皇一直居住在京都，京都是国家正式的首都。江户时代持续了将近260年，直到1868年明治维新，德川幕府统治瓦解，皇权复兴。天皇迁移到江户，将江户改名为东京，从此东京成为日本的首都。
1923年9月，关东大地震使东京变成了废墟。由地震引起的大火把市中心夷为平地。据报道，死亡及行踪不明者超过14万人，30万栋房屋毁坏。地震之后规划了城市修复计划，但是由于工程花费超过了国家预算，只有一小部分得以修复。关东大地震结束后不久，昭和时代在昏暗中拉开帷幕。即便如此，日本的第一条地铁也于1927年在浅草和上野之间开通了。
1928年首次举行全民众议院议员选举。1931年羽田的东京机场竣工，1941年东京港开港。到了1935年，东京居住的人口增长到636万，与纽约和伦敦的人口相匹敌。然而1941年爆发的太平洋战争对东京产生了巨大的影响。为了适应战争需要，东京原来所存在的双重行政机构——东京府和东京市被取消。
1943年，府和市合并形成东京都。因此，建立了都行政系统，并任命行政长官。在第二次世界大战末期，东京被轰炸102次，最严重的空袭是在1945年3月10日。1945年8月15日，日本接受了波茨坦公告中的条款，战争结束。经轰炸后东京的大部分地区成为废墟，到1945年10月，人口下降到349万，是1940年的一半。1947年5月，日本的新宪法和地方自治法生效，通过公众投票，安井诚一郎被选举为新体制下东京都第一届知事。同年8月开始了现在的23区制。20世纪50年代是日本逐步恢复的一个时期。1953年开始放送电视，1956年日本加入联合国。1950年朝鲜战争的爆发，特殊景气使日本经济得以迅速繁荣起来。日本在20世纪60年代进入经济高速增长的时期。由于进行技术革新，引入新工业新技术，这一时期，人工合成纤维和电视机、电冰箱、洗衣机等家用电器开始进入大量生产时期，使东京居民的日常生活发生了巨大的转变。1962年东京人口突破1000万。1964年，奥林匹克运动会在东京举行，新干线（高速列车）开始运行，首都高速公路开通，为东京今天的繁荣打下了基础。
进入20世纪70年代，高速经济增长的负面影响开始日益明显，日本开始被空气、水污染、高度的噪音污染等环境问题所困扰。1973年的石油危机使多年快速的经济增长开始出现停滞。到了20世纪80年代，由于国际经济活动的增加以及信息社会的出现，东京在经济发展上迈上了一个新台阶。东京成为世界上屈指可数的大都市之一，并且还有很多引以为傲的魅力之处，如最尖端的技术、信息、文化和时装以及高度的公共安全。但是，这些快速的发展导致了一系列的城市问题，如环境水平下降、交通拥挤和救灾物资准备不足等。1986年以后，土地和股票价格开始呈螺旋式上升，这就是众所周知的“泡沫经济冶现象。日本在泡沫经济下得到了巨大的发展，但是随着20世纪90年代初泡沫的破裂，长期的经济萎靡产生税收衰减，导致了当地政府的财政危机。步入21世纪，现在东京处于一个历史的转折点。通过落实多方面的开拓政策，东京正在努力战胜自身所面临的危机，力争成为理想的极具吸引力的都市。
日本不仅是一个经济文化和科学技术都高度发达的国家，它还是一个有着传统文化情结的国度。像日本人这样迷恋自己传统文化的民族真的很少，而浅草这个地方就是一个可以很好地感知和认识日本文化的地方，其中以浅草寺最为著名。浅草位于东京东部，是东京的“母亲河冶。它至今保留着大量具有江户时代特征的各种店铺、街道和民风民俗。漫步于浅草，你随时都可以感受到江户时代古朴、纯真的情调和氛围。
浅草寺是浅草的中心，它建于公元628年，是东京最古老的寺院，其正中高悬着“观音堂冶匾额，寺内供有观音菩萨。浅草寺前有一条300余米长的笔直的石头路，一直延伸到雷门，是人们参拜观音的必经之路，这条路被人们称作是“仲见世冶路。现在道路两旁是一家挨一家的小店铺，专门出售供神用品、江户玩具、特色糕点和小吃以及具有浅草特色的旅游纪念品等，其中有许多久负盛名的百年老店。这条街道是浅草最热闹、最有人气的地方，终日人潮如流。
每年五月在浅草都会举行东京最大的祭祀庆典活动——三社祭，它也是全国屈指可数的大“祭冶之一，是日本盛大的节日。规模宏大的“三社祭冶一共持续三天，在庆典活动上，人们都穿着江户时代的服饰，二三十人一组抬着载有神灵的“神舆冶走向寺庙。
日本是樱花的国度，日本人把樱花看作是最神圣、最文明、最能代表日本人情感的国花。每年4、5月间，是樱花盛开的季节。日本人都要去赏花，这是每年都必不可少的活动。东京有很多赏樱花的地方，上野公园就是其中之一。
它不仅是东京有名的赏花地，而且在日本全国都是最负盛名的。在每年4月5日前后，上野公园1300余株樱花树吸引着十万以上的全国各地游客。赏花对于一直处在快节奏紧张工作中的日本人来说无疑是一个放松心情、调节身心的好机会。借此时机全家人还可以齐聚一堂，度过一个轻松愉快的节假日，惬意极了。除了上野公园以外，新宿御苑、井头公园、偶田川公园、皇居等地也是东京赏樱花的极好去处。樱花让东京显得更富人情味，更有自然美。
京都——樱花烂漫在岚山巅
京都是日本一座拥有悠久历史的城市，位于日本的主要岛屿——本州岛的中西部。京都在公元794年被定为日本的首都，当时名为“平安京冶，成为日本的政治及文化中心，“首都冶在日本当时称为“京之都冶，因此“京都冶后来成为此城市的专有名词。京都具有浓郁的日本风情，是日本人心灵的故乡。
京都的历史要追溯到公元5世纪，那时朝鲜半岛新罗的秦氏移民来到这里。公元794年，桓武天皇迁都到平安京，也就是现在的京都。此后的近1100年里，京都一直是日本的首都，直到1869年明治天皇将首都迁到东京，前后共有70多位天皇在此居住。
平安京建立的时候正是我国的唐代，那时两国交往非常紧密。在公元8世纪的时候，京都分为东、西二京，东京效仿洛阳，西京效仿长安，皇城位于大路的北端。因此日本人总喜爱称京都为“洛阳冶“洛城冶，简称“洛冶。公元894年，日本废止了遣唐使政策，我国文化源源不断地传播至日本的历史也被中止了。
中世纪的时候，京都的宗教活动和民间工商业得到了发展，京都成为新佛教兴起的中心，在北山、东山、西山的山麓建起了许多寺院。13世纪到15世纪，随着时代的推进，作为宗教文化都市，京都被赋予了特有的景观和性格。
自1467年始，历时11年的“应仁之乱冶的战火使得京都遭受了毁灭性的打击，后来的恢复重建花费了近500年的时间。即使如此，也再无法回到从前的样子。
一个完整的京都就被分成了上下两个区。
丰臣秀吉在统一政权之后，填埋了两个区之间的间隔，对整个京都进行了大规模的恢复性建设。京都成立以来，首次在周边地区盖起土居，中心地区新建了天皇的皇居——御所。新建的聚乐第宫殿金碧辉煌。这些都将京都推向了繁荣时代。接下来的德川政权，使得神社寺院得到显著的复兴，城市恢复了中世纪以来的宗教文化都市的面貌。
18世纪到19世纪，宝永、天明、元治的三场大火，使京都损失惨重。人们积极地进行恢复性建设，终于使得这枝日本文化之花长盛不衰。1869年，明治政府把首都迁往江户（现在的东京），京都作为千年皇城的历史终于落下了帷幕。但京都人以一种永不妥协的精神，使得京都继续保持着从前的繁荣，不但出现了世界知名的学术机构和先端产业，而且使京都成为著名文化遗产胜地，每年吸引着成千上万的各地游客前来京都饱览千年古都的风情。
大马士革——天国之城
叙利亚首都大马士革，位于叙利亚西南部克辛山麓，巴拉达河由北向南从城中缓缓流过，依山临水，风景优美，拥有4000多年的历史，是世界上最古老的城市之一。
大马士革约建于公元前2000年。“大马士革冶一词是希腊人用希腊文记录下来的阿拉伯语，意为“手工作坊冶。昔日，这里是商队东进沙漠、西去贝鲁特的要站，因这里手工业比较集中而得名。还有一种解释说大马士革为“绸缎冶之意。古代的大马士革被称为“天国里的城市冶。阿拉伯古书中曾这样写道：“人间若有天堂，大马士革必在其中；天堂若在太空，大马士革与它齐名。冶在当地居民中流传着这样一个美妙的故事：有一天，伊斯兰教创始人穆罕默德来到大马士革郊外，从山上眺望全城，顿时被城市绚丽多彩的景色所感动，但观赏了一会儿后没有进城，而是转身往回走。随从者惊讶不已，忙问其原由。穆罕默德解释道：“人生只能进天堂一次，大马士革是人间天堂，如果我现在进了这个天堂，身后怎能再进天上的天堂呢？冶这虽然属于传说，但现实中的大马士革的确是一座恍如仙境的城市。古代阿拉伯的那些文武大臣、王公贵族、富商巨贾都希望活着的时候能居住在大马士革，死后能安葬在这块土地上，因为一部古书中曾这样写道：“真主宠爱谁，就把谁安顿在大马士革。冶历史上，大马士革曾荣获许多赞誉之辞，如“园林之城冶“诗歌之城冶“清真寺之城冶等，古往今来一直是人们所向往的地方。这座城市位于雄伟的克辛山脚下的一片平原上，坐落在巴拉达河两岸，阿瓦什河流经城郊，整个城市内外水道纵横，波光粼粼。河道两旁一排排白杨树挺拔秀逸，城市四周草绿花香，万木争艳。市区幢幢别致典雅的白色房屋和清真寺掩映在绿荫丛中。每当夕阳西下，落日的余晖把整座城市染得一片金黄，此时清真寺的宣礼塔上传出呼唤人们进行祈祷的喊声，全城充满着浓烈的宗教气氛。总之，大马士革以其悠久的历史留下了神奇的传说和众多的古迹，而得天独厚的自然环境给它带来了生机勃勃、欣欣向荣的景象。
历史上，大马士革不知经过了多少帝国的兴衰，在漫长的岁月中历尽沧桑。
它看到过赫赫一时的罗马帝国和拜占庭帝国被新兴的阿拉伯帝国所击败；看到过奥玛亚王朝的阿拉伯帝国时代，此时的大马士革进入全盛时期；经受过阿巴斯王朝给予的严重摧毁；经历过阿拉伯民族英雄萨拉丁指挥的大败西方十字军的著名战役。随后，奥斯曼土耳其帝国统治大马士革达400年之久。法国殖民主义者也在这里统治过30多年。连绵不断的帝国战争，不计其数的天灾人祸，使大马士革许多珍贵的历史文物遭到破坏。今天，漫步在大马士革城内，仍然会看到一座“古迹之城冶，被保存下来的著名古建筑很多，全市有250座清真寺，建于公元705年的奥玛亚清真寺是伊斯兰最著名的清真寺，也是世界上最古老、最富丽堂皇的清真寺之一。清真寺附近的罗马神话中主神朱庇特的神庙遗迹和阿拉伯民族英雄萨拉丁的陵墓也是久负盛名的古迹。大马士革城堡富有珍贵的历史文化价值，建于11世纪，占地3郾2万平方米，全部采用巨石砌成。
