毅因适广陵宝肆[131],鬻其所得[132],百未发一,财已盈兆[133]。故淮右富族[134],咸以为莫如。遂娶于张氏,亡。又娶韩氏,数月,韩氏又亡。徒家金陵[135]。常以鳏旷多感[136],或谋新匹。有媒氏告之曰:“有卢氏女,范阳人也[137]。父名曰浩,尝为清流宰[138]。晚岁好道,独游云泉[139],今则不知所在矣。母曰郑氏。前年适清河张氏[140],不幸而张夫早亡。母怜其少,惜其慧美,欲择德以配焉。不识何如?”毅乃卜日就礼[141]。既而男女二姓[142],俱为豪族,法用礼物[143],尽其丰盛。金陵之士,莫不健仰[144]。
居月余,毅因晚入户,视其妻,深觉类于龙女,而逸艳丰厚则又过之。因与话昔事。妻谓毅曰:“人世岂有如是之理乎[145]?然君与余有一子。”毅益重之。既产,逾月,乃秾饰换服,召亲戚。相会之间,笑谓毅曰:“君不忆余之于昔也?”毅曰:“夙为洞庭君女传书,至今为忆。”妻曰:“余即洞庭君之女也。泾川之冤,君使得白。衔君之恩,誓心求报。洎钱塘季父论亲不从,遂至睽违,天各一方,不能相问。父母欲配嫁于濯锦小儿某[146]。惟以心誓难移,亲命难背,既为君子弃绝,分无见期。而当初之冤,难得以告诸父母,而誓报不得其志[147],复欲驰白于君子。值君子累娶,当娶于张,已而又娶于韩。怠张、韩继卒,君卜居于兹,故余之父母乃喜余得遂报君之意。今日获奉君子,咸善终世[148],死无恨矣。”因呜咽,泣涕交下。对毅曰:“始不言者,知君无重色之心;今乃言者,知君有感余之意[149]。妇人匪薄[150],不足以确厚永心[151],故因君爱子,以托相生[152]。
未知君意如何?愁惧兼心[153],不能自解。君附书之日,笑谓妾曰,‘他日归洞庭,慎无相避。’诚不知当此之际,君岂有意于今日之事乎?其后季父请于君,君固不许。君乃诚将不可邪,抑忿然邪?君其话之。”毅曰:“似有命者。仆始见君于长泾之隅[154],枉抑憔悴[155],诚有不平之志。然自约其心者[156],达君之冤,余无及也。以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!洎钱塘君逼迫之际,惟理有不可直,乃激人之怒耳。夫始以义行为之志,宁有杀其婿而纳其妻者邪?一不可也。某素以操真为志尚[157],宁有屈于己而负于心者乎[158]?二不可也。且以率肆胸臆[159],酧酢纷纶[160],惟直是图,不遑避害。然而将别之日,见君有依然之容[161],心甚恨之[162]。终以人事扼束[163],无由报谢。吁,今日,君,卢氏也,又家于人间,则吾始心未为惑矣[164]。从此以往,永奉欢好,心元纤虑也。”妻因深感娇泣,良久不已。有顷,谓毅曰:“勿以他类,遂为无心,固当知报耳。夫龙寿万岁,今与君同之。水陆无往不适,君不以为妄也?”毅嘉之曰:“吾不知国客乃复为神仙之饵[165]。”乃相与觐洞庭[166]。既至,而宾主盛礼,不可具纪。
后居南海[167],仅四十年,其邸第舆马珍鲜服玩,虽侯伯之室,无以加也。毅之族咸遂濡泽[168]。以其春秋积序[169],容状不衰,南海之人,靡不惊异。洎开元中[170],上方属意于神仙之事,精索道术[171]。毅不得安,遂相与归洞庭。凡十余岁,莫知其迹。
至开元末,毅之表弟薛嘏为京畿令[172],谪官东南。经洞庭,晴昼长望,俄见碧山出于远波。舟人皆侧立[173],曰:“此本无山,恐水怪耳。”指顾之际,山与舟相逼,乃有彩船自山驰来,迎问于嘏。其中有一人呼之曰:“柳公来候耳。”嘏省然记之[174],乃促至山下,摄衣疾上。山有宫阙如人世,见毅立于宫室之中,前列丝竹,后罗珠翠,物玩之盛,殊倍人间。毅词理益玄,容颜益少。初迎嘏于砌,持嘏手曰:“别来瞬息,而发毛已黄。”嘏笑曰:“兄为神仙,弟为枯骨。命也!”毅因出药五十丸遗嘏,曰:“此药一丸,可增一岁耳。岁满复来,无久居人世,以自苦也。”欢宴毕,嘏乃辞行。自是已后,遂绝影响[175]。嘏常以是事告于人世。殆四纪[176],嘏亦不知所在。
陇西李朝威叙而叹曰[177]:五虫之长[178],必以灵者,别斯见矣[179]。人,裸也,移信鳞虫[180]。洞庭含纳大直[181],钱塘迅疾磊落,宜有承焉[182]。嘏咏而不载,独可怜其境[183]。愚义之,为斯文。
【注释】
[1]仪凤:唐高宗李治年号(676-678)。
[2]应举下第:谓至京师应试没有考取。
[3]湘:湘江,湖南主要的河流之一,流入洞庭湖。
[4]泾阳:今陕西省三原县,在长安北、泾河北岸。
[5]疾逸道左:指马不受拘束,向路旁乱跑。
[6]蛾:即蛾眉,喻眉之美。不舒:含愁不展。
[7]巾袖:指女人的服饰。
[8]翔:《淮南子·览冥训》:“凤凰翔于庭。”许慎注:“翔,犹止也。”
[9]辱:委屈。
[10]见辱问于长者:承蒙您下问。
[11]泾川:指泾河龙君。
[12]乐逸:专好游逸、放荡的生活。
[13]厌薄:厌恶、薄待。
[14]御:驾御,管束。
[15]频:次数多。切:指语言急切。
[16]毁黜:糟蹋、虐待。
[17]还吴:指南还。古代吴楚毗邻,都在南方。故柳毅南还,可称为“还吴”。
[18]密通:疑当作“密迩”。密:接近。
[19]尺书:即尺素,书信。古时用绢帛书写,上下长一尺,故称。寄托侍者:不直言托寄,而说转托您的仆役带去,乃古时习用的客套语。
[20]恨无毛羽二句:《诗经·邶风·柏州》:“静言思之,不能奋飞。”《毛传》:“不能如鸟奋翼而飞去。此用其意。
[21]何可否之谓:谓不考虑可否的问题,表示愿为龙女效劳。
[22]显:明,指人世。晦:暗,指湖水深处。
[23]恳愿:恳切的愿望。
[24]负载:负担,谓担负起自己所托付的事情。珍重:希望在路上保重之意。
[25]脱:或然之词,倘或。
[26]洞庭之于京邑二句:是说下洞庭与上京城没有什么不同之处。
[27]阴:水南曰阴。
[28]雨工:雨神。
[29]则皆二句:形容矫健、奋励之态,不同于羊。矫顾怒步:指高视阔步。龁(hé):咬。
[30]数息:呼吸几次,形容时间短暂。
[31]楣:门上横木。
[32]虹栋:彩色的屋梁。
[33]少选:指少顷、须臾。
[34]为神圣:显示神通。
[35]阿房:阿房宫,秦始皇所建,故址在今陕西省西安市西南阿房村。
[36]灵用不同二句:谓水、火各有其神异的作用和玄妙的变化。
[37]人理:指为类用火的道理。
[38]景从云合:比喻侍从众多。景从:如影之从形。景:同“影”。云合:如云之合。
[39]遂:原本作“而”,据别本改。或作“既”。设拜:行拜见之礼。
[40]暗昧:愚昧。
[41]游学于秦:指至长安应举之事。长安,古时曾属秦国,故云。
[42]涘(sì):水边。
[43]风鬟雨鬓:受到风吹雨打,容貌憔悴。
[44]不诊坚听二句:是说不加考察,听信人言,因而就成为像聋子、瞎子一样无知。诊:察。坚听:听信不疑。
[45]构害:陷害。
[46]陌上人:不相识的路人。
[47]幸被齿发二句:是说有生之日,不敢背德。幸被齿发:指还存活着。
[48]密侍:在身边伺候。
[49]钱塘:指钱塘江,浙江的主要河流之一,流入东海。
[50]致政:退职,不再做官。
[51]尧遭洪水九年:《史记·夏本纪》:“当帝尧之时,鸿水滔天。……用鲧治水,九年而水不息。”鸿水,《尚书·尧典》作“洪水”。
[52]失意:失和,不和。
[53]塞其五山:发大水淹掉五座山。
[54]同气:同胞兄弟。
[55]火鬣(liè):火红色的鬣毛。鬣:兽类颈上的长毛。
[56]擘(bò)青天而飞去:挣断金锁破空飞去。擘:分裂。
[57]缱绻(qiǎn quǎn):深厚缠绵的情意。
[58]以款人事:以尽款待宾客之礼。
[59]幢(chuáng)节:作为仪仗用的旗帜之类。
[60]箫韶以随:有随同演奏的乐队。箫韶:相传为虞舜时的乐曲。
[61]自然蛾眉:出自天然的美貌。眉之长而美者曰蛾眉,借为美人的代称。
[62]明珰:珍珠制的装饰品。
[63]绡縠(hú)参差:丝绸的衣服长短交错。縠:皱纱。
[64]囚人:受罪的人,指龙女。
[65]怨苦:悲诉。此指龙女在内廷悲诉的声音。
[66]貌耸神溢:容貌出众,精神焕发。
[67]明君子:敬称。指柳毅。
[68]为泾陵之土:谓死在泾阳(成为山陵里的泥土)。
[69]飨:同“享”。
[70]词不悉心:言词不能完全表达心意。
[71]撝(huī):退,谦逊。
[72]俯仰唯唯:谓低头谦逊地应答。
[73]刚肠:刚强的性格。
[74]不知所失:不知道犯了多大的罪过。
[75]何辞:谓以何言辞卸责。
[76]已去:去后。已:同“以”。
[77]张广乐:设置大乐队。
[78]具以醪醴(láo lǐ)二句:醪醴:醇美的酒。甘洁:甘旨,美味。(下文“甘羞”与此同义)
[79]笳角鼙(pí)鼓:都是军中乐器。笳:胡笳。角:画角。鼙:小鼓。
[80]《钱塘破阵乐》:为钱塘君战胜而演奏的乐曲。《乐府诗集》卷八十《近代曲辞》:“《破阵乐》本舞曲,唐太宗所造。”
[81]旌铫(tiáo)杰气:挥动旌旗、武器,显出英雄的握气概。铫:矛,古代武器。
[82]顾骤悍憟:谓顾盼、动作,气势逼人。骤:指动作、步伐。悍憟:形容勇猛使人战惧。
[83]《贵主还宫乐》:为龙女还宫而制的乐曲。贵主:指公主。
[84]密席贯坐:接席连坐。席:坐席。
[85]狐神鼠圣兮二句:此以狐狸依靠城墙,老鼠依靠庙社,冒充神圣,比喻小人依附权势,作威作福。薄:附。社:土地庙。
[86]荷:感激。贞人:犹言正人君子。
[87]言:助词。下文“永言珍重”句同。
[88]罗:满。
[89]明公:敬称,指柳毅。
[90]无时无:任何时候都是如此。
[91]阕:曲终。
[92]踧踖(cù jí):恭敬而不安的样子。
[93]还处其休:回家享受幸福的生活。休:美善,福泽。
[94]和雅:温情雅意。甘羞:美味。
[95]山家:柳毅对自己家宅的谦称。
[96]悲绸缪(móu):悲思缠绵,表示恋恋不舍。绸缪:缠绵。
[97]开水犀:犀牛有水犀、山犀两种。水犀能以角分水,不沉,故名。此指犀牛角。
[98]照夜玑:夜光珠。
[99]焕赫:光彩耀目。
[100]踞:踞坐,坐时两脚岔开,表示傲慢在态度。
[101]猛石可裂不可卷:《诗经·邶风·柏舟》:“我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。”此化用其意,以坚石比方自己坚强的性格。猛石:坚石。
[102]义士可杀不可羞:《礼记·儒行》:“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。”
[103]在云霄:在天上。
[104]夷粪壤:即夷为粪土(与“在云霄”恰恰相反),表示不幸。夷:平。
[105]茂质:品质优良。茂:美。
[106]九姻:所有的亲戚。九:多数。
[107]匪人:行为不正当的人。
[108]托:托身,依附。
[109]受恩者:指龙女。归:旧时称女子出嫁为归。
[110]怀爱者:指柳毅。付:施与。此言纳妻,纳妻则爱有所施。
[111]君子始终之道:谓君子之道全始全终。
[112]歘(xū)然:忽然。
[113]孱(chán)困:羸弱,无用。
[114]九州:中国古代分为九州。
[115]怀:《尚书·虞书·尧典》:“怀山襄陵。”孔安国传:“怀,包。襄,上。”
[116]鏁:同“锁”。
[117]犯之者不避其死二句:谓抗击残暴不避死亡,报答恩人不惜生命。犯之者:侵犯自己的人。感之者:有恩于我的人。
[118]玄山:苍青色、高峰似的波浪。山:形容巨浪。
[119]鼓:鼓动,伸张。
[120]五常:指仁、义、礼、智、信。
[121]负百行之微旨:刘义庆《世说新语·贤媛》:“许允妇是阮卫尉(共)女,德如(阮侃字)妹。奇丑。……许因谓曰:‘妇有四德,卿有其几?’妇曰:‘新妇所乏唯容尔。然士有百行,君有几?’许云:‘皆备。’妇曰:‘夫百行以德为首,君好色不好德,何谓皆备?’允有惭色,遂相敬重。”负:持,掌握。微旨:精义。
[122]近直:接近正理。
[123]且毅之质二句:极言自己的渺小。质:身体。
[124]不道:犹言无道。
[125]逡(qūn)巡:后退,局促不安的表示。
[126]突:唐突,冒犯。
[127]循顾:仔细反省。
[128]戾不容责:言罪大,非责罚所能了事。
[129]乖间:乖隔,疏远。
[130]展愧戴:谓报恩德。愧戴:惭愧、爱戴的心情。
[131]广陵:今江苏省扬州市。
[132]鬻(yù):卖。
[133]以:别本作“已”,义同。