（一）《诗经》
《诗经》是我国最早的诗歌总集。本只称《诗》，儒家列为经典之一，故称《诗经》。编成于春秋时代，共三百零五篇。分为“风”、“雅”、“颂”三大类：《风》有十五国风，《雅》有《大雅》、《小雅》，《颂》有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》。大都产生于周初至春秋中叶，地域涉及今陕西、山西、河南、山东及湖北等地。据《史记》等记载，系孔子删定，近人多疑其说。其中民间诗歌部分，相传由周王室派专人（古称“行人”或“遒人”）搜集而得，称为“采风”。有“男女相悦”之词，也有不少篇章反映了当时的政治和社会情况；部分西周上层统治者祀神祭祖、赞美业绩的作品，提供了关于周的兴起、周初经济制度和生产情况的重要资料。诗篇形式以四言为主，运用赋、比、兴的手法。其优秀篇章，描写生动、语言朴素优美，声调自然和谐，富有艺术感染力。《诗经》对中国两千多年来的文学发展有深广的影响，也是很珍贵的古代史料。
【诗经·国风·周南】
卷耳
采采卷耳，不盈顷筐[1]。嗟我怀人，寘彼周行[2]。
陟彼崔嵬[3]，我马虺隤[4]。我姑酌彼金罍[5]，维以不永怀[6]。
陟彼高冈，我马玄黄[7]。我姑酌彼兕觥[8]，维以不永伤[9]。
陟彼砠矣[10]，我马瘏矣[11]，我仆痡矣[12]。云何吁矣[13]！
【注释】
[1]采采两句：采采：不断地采。一说，采采：茂盛的样子。卷耳：即苓耳，形如鼠耳，叶青白色，白华细茎，蔓生，可食，但滑而少味。盈：满。顷筐：浅筐。这两句说，虽不断的采着卷耳，但仍不能采满一浅筐。以形容其忧思之深。
[2]寘：同“置”，放。周行：周的行列。行：疑指军行。这句说，我所怀念的人，被置于周的军队中。一说，周行：大路。索性把筐子放在大路上，于是眼前出现了她丈夫在外的情景。
[3]陟：攀登。崔嵬：高山。
[4]我：妇人想像中的丈夫自我。虺(huǐ)隤(tuí)：疾病的通称。
[5]姑：姑且。酌：斟酒。金罍(léi)：青铜酒器，比酒樽大。
[6]维：发语词，无实义。永怀：长相思。这句写征人藉饮酒来排除自己对家里的怀念。
[7]玄黄：疾病的通称。
[8]兕(sì)觥(gōng)：兕牛角制成的酒器。兕：类似犀牛的野牛，一角，青色。
[9]永伤：即永怀。伤亦思之意。
[10]砠(jū)：石山。
[11]瘏(tú)：病。此处为动词用，患病之意。
[12]痡(pū)：病。此处为动词用，患病之意。
[13]云：语助词，无实义。吁：忧伤而叹。云何吁矣：即多么忧伤。
【作品讲析】
《国风·周南·卷耳》是一篇抒写怀人情感的名作。开始以思念征夫的妇女的口吻来写的，然后描述以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧，男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。
首章女子的独白呼唤着远行的男子，“不盈顷筐”的卷耳被弃在“周行”。顺着女子的呼唤，备受辛苦的男子满怀愁思地出现；对应着“周行”，他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓，带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征，这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱，它强有力地增加了抒情的效果，开拓补充了意境，稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻，“云何吁矣”既是对前两章“不永怀”、“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。
【辑评】
《毛序》：“《卷耳》，后妃之志也。又当辅佐君子求贤审官，知臣下之勤劳，内有进贤之志，而无险诐私谒之心。朝夕思念，至于忧勤也。”
朱熹《诗集传》：“后妃以君子不在而思念之，故赋此诗。托言方采卷耳，未满顷筐，而心适念其君子，故不能复采，而置之大道之旁也。”
戴君恩《读诗臆评》：“情中之景，景中之情，宛转关生，摹写曲至，故是古今闺思之祖。”
陈子展《诗三百解题》：“《卷耳》，当是岐周大夫于役中原，其妻思念之而作。”
【思考与练习】
一、怀人是世间永恒的情感主题，这一主题跨越了具体的人和事，《卷耳》可说开了一个头，试举出一些抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇。
二、分析此诗中比兴手法的运用。
【诗经·小雅·采薇】
采薇
采薇[1]采薇，薇亦作止[2]。曰归曰归，岁亦莫[3]止。
靡[4]室靡家，玁狁[5]之故。不遑启居[6]，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔[7]止。曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈[8]，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘[9]。
采薇采薇，薇亦刚[10]止。曰归曰归，岁亦阳[11]止。
王事靡盬[12]，不遑启处。忧心孔疚[13]，我行不来[14]！
彼尔维何[15]？维常[16]之华。彼路[17]斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业[18]。岂敢定居？一月三捷[19]。
驾彼四牡，四牡骙骙[20]，君子所依，小人所腓[21]。
四牡翼翼[22]，象弭鱼服[23]。岂不日戒[24]？玁狁孔棘[25]！
昔我往矣，杨柳依依[26]。今我来思[27]，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
【注释】
[1]薇：豆科植物，野豌豆。
[2]亦：语助词。作：初生。止：语助词。
[3]莫：“暮”的本字。岁暮，一年将尽之时。
[4]靡：无。
[5]玁狁(xiǎn yǔn)：我国古代民族名，春秋时被称戎狄。一说秦汉为匈奴，隋唐为突厥。
[6]不遑：没空。遑，闲暇。启：跪坐。居：安居。
[7]柔：嫩，比喻进一步的生长。
[8]烈烈：忧貌，此处形容忧心如焚。
[9]使：传达消息的人。聘：问候。
[10]刚：坚硬，指由嫩而老，变得粗硬。
[11]阳：阴历十月。
[12]盬(gǔ)：休止。
[13]疚：病，痛苦。孔疚，非常痛苦。
[14]来：回家。不来：不归。
[15]尔：“薾”的假借字，花盛开貌。维何：是什么。
[16]常：常棣，棠棣。
[17]路：同“辂”，高大的马车。
[18]业业：马高大貌。
[19]捷：一说接战、交战；一说胜；一说抄行小路为“捷”。“捷”、“接”声同，古字通用。
[20]骙(kuí)骙：马强壮貌。
[21]小人：指士卒。腓(fěi)：庇，掩护，隐蔽。
[22]翼翼：娴熟，指马训练有素。
[23]象弭：象牙镶饰的弓。鱼服：鱼皮制成的箭袋。服：“箙”的假借。
[24]日戒：每日警备。
[25]棘：同“急”。
[26]依依：茂盛貌。
[27]思：语助词。
【作品讲析】
这是一首以远戍归来的士兵的口吻写下的追述征战生活的诗篇。它描写了戍卒饱尝生活艰辛和思念家乡的心情，诗中虽蕴含着士兵卫国戍边的爱国热情，但诗人着重描写了他们久离家园的哀怨。
全诗六章，可分三层。既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因，采用重章叠句的形式，在回环往复一唱三叹中，充分流露了远戍士兵思乡思归的深切心情。时间的推移，季节的转换，心绪的变化，以“薇”的自然生长的三个阶段为由头来展示，喻示了时间的流逝和戍役的漫长，这是一种很巧妙的比兴手法，表达战士久役于外不得归的怨敌、思家和盼归的复杂心情。四、五章追述行军作战的紧张生活，写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振，其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。诗的末章追昔抚今，痛定思痛，在孤独无助的悲叹中申家园之思，悲苦之情感人至深。清人方玉润说：“此诗之佳全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰‘莫知我哀’。”（《诗经原始》）
情景交融是本诗很显着的一个特点。末章四句，历来传诵不已，被前人视为《诗经》中最好的妙句。“杨柳依依”和“雨雪霏霏”两个诗歌意象，语言朴实，意境深幽，显示出《诗经》在诗歌意象捕捉上的高度审美水平，对后代的诗歌创作提供了很好的启示。另外，诗里采用了不少对偶句、设问句、反问句，把叙事、抒情融为一体，显示出极为高超的艺术表现力。
【辑评】
《毛序》：“《采薇》，遣戍役也。文王之时，西有昆夷之患，北有玁狁之难。以天子之命，命将率，遣戍役，以守卫中国，故歌《采薇》以遣之。”
刘义庆《世说新语·文学》：“谢公（安）因子弟集聚，问《毛诗》何句最佳。遏（谢玄）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏’。”
王夫之《姜斋诗话》：“‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
刘熙载《艺概》：“‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’雅人深致，正在借景言情。”
【思考与练习】
一、这首诗在艺术上的突出特点是什么？
二、联系全诗的思想内容，体味“杨柳依依”和“雨雪霏霏”这两个诗歌意象的艺术意境。
（二）屈原
屈原，名平，字原，战国时楚人。约生于公元前403年（楚宣王三十年），卒于公元前278年（楚顷襄王二十一年）。他是楚王同姓贵族，曾任左徒、三闾大夫等官职。学识丰富，具有远大政治理想，主张任用贤能，修明法度，抵抗秦国侵略。曾辅助怀王图议国事，处理内政，应对诸候，甚得信任。后为同僚上官大夫所谗，被怀王疏远。顷襄王时，被流放到江南。最后他鉴于国家政事日益混乱，为秦国侵凌，迫近危亡，悲愤忧郁，自投汩罗江而死。
屈原是我国最早的伟大诗人，“骚体”的创始者，作有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等，强烈地反映了他的进步政治理想，坚决与黑暗现实抗争的性格和热爱祖国的精神。作品中运用了大量神话传说和奇妙的比喻，想象丰富，文辞绚烂，充满了浪漫主义的精神。
《九章》是屈原所作《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》九篇诗歌在总称。王逸《楚辞章句》说：“屈原放于江南之野，思君念国，忧心罔极，故复作《九章》。章者，着也，明也，言己所陈忠信之道甚着明也。”朱熹《楚辞集注》则以为系后人所辑，“得其九章，合为一卷，非必出也一时之言也。”近人多从朱说，有不少研究者曾从事各章时代先后的考辨，其中《惜诵》、《思美人》、《惜往日》、《悲回风》四篇，或疑为非屈原所作。
本篇王逸以为是屈原被流放时哀念故国而作。
哀郢
皇天之不纯命兮[1]，何百姓之震愆[2]！民离散而相失兮[3]，方仲春而东迁[4]。去故乡而就远兮，遵江夏以流亡[5]。出国门而轸怀兮[6]，甲之鼌吾以行[7]。发郢都而去闾兮[8]，荒忽其焉极[9]。楫齐扬以容与兮[10]，哀见君而不再得。望长楸而太息兮[11]，涕淫淫其若霰[12]。过夏首而西浮兮[13]，顾龙门而不见[14]。心婵媛而伤怀兮[15]，眇不知其所跖[16]。顺风波以从流兮，焉洋洋而为客[17]。凌阳侯之泛滥兮[18]，忽翱翔之焉薄[19]！心絓结而不解兮[20]，思蹇产而不释[21]。
将运舟而下浮兮[22]，上洞庭而下江。去终古之所居兮[23]，今逍遥而来东[24]。羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反[25]！背夏浦而西思兮[26]，哀故都之日远。登大坟以远望兮[27]，聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮[28]，悲江介之遗风[29]。
当陵阳之焉至兮[30]，淼南渡之焉如[31]！曾不知夏之为丘兮[32]，孰两东门之可芜[33]！心不怡之长久兮，忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。忽若不信[34]兮，至今九年而不复[35]。惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚[36]。
外承欢之汋约兮[37]，谌荏弱而难持[38]。忠湛湛而愿进兮[39]，妒被离而鄣之[40]。尧舜之抗行兮[41]，了杳杳而薄天[42]。众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名[43]。憎愠惀之修美兮[44]，好夫人之忼慨[45]。众踥蹀而日进兮[46]，美超远而逾迈[47]。
乱曰：曼余目以流观兮[48]，冀壹反之何时[49]！鸟飞反故乡兮，狐死必首丘[50]。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！
【注释】
[1]纯：正，常。皇天不纯命：意即天命无常。
[2]震：震惧，惊动。愆：罪过。震愆：指百姓心怀震惧，恐获罪过。
[3]相失：彼此失散。
[4]仲春：阴历二月。东迁：指楚国都东迁。
[5]遵：循着。江夏：长江和夏水。
[6]国门：郢都城门。轸(zhěn)：痛。轸怀：言内心痛苦。
[7]甲：指甲日。鼌：古“朝”字。
[8]闾：里门。
[9]荒忽：恍惚，心神不定。焉极：犹言哪有极止。明夫容馆本《楚辞》此句作“怊荒忽之焉极。”怊(chāo)：惆怅。
[10]楫(jí)：船桨。齐扬：并举。容与：行进缓慢。
[11]楸(qiū)：紫葳科落叶乔木。指郢都的大树。古代有悠久历史的国都，大都植有乔木。
[12]淫淫：流泪的样子。霰：小冰粒。
