蟠龙山上，有座远近闻名，香火很旺的蟠龙寺；寺院里有个神通广大、威望很高的老和尚。人们都叫他蟠龙祖师。
一天，十多个和尚正陪着蟠龙祖师念经。突然，有个小沙弥从外面匆匆地跑进殿来，告诉他说，山下有个白胡子老倌正向寺庙走来，还挎着个挎箩，看那打扮，是个老回回。
“老回回”蟠龙祖师有些惊奇，“回回不跟我们念一本经，他来这里干啥”
于是，他从蒲团上站起身来，准备跟那小沙弥出去看看。没料到，当他刚刚跨了一步，那人早已进了山门，离他只有七八步远了。
看了眼前这个景象，他很快想到：这不是一个普通回回，要不然，他咋走得这样快听说回回里头有个大阿訇叫保老师祖，此人一定就是，我可得在他面前露一手。他便朝身边的小沙弥说道：“保老师祖来到我们寺里，我们要热情招待！”
来人也笑着说：“今天路过宝刹，特来拜望拜望蟠龙祖师。”
话罢，两人又坐到紫藤架下叙谈了一阵，然后请保老师祖到厢房里歇息。
保老师祖来到厢房，准备自己淘米烧饭。正在找水，两个小沙弥抬着一筛子清水进来：“蟠龙祖师叫我们来给你送水！”
保老师祖斜眼一看，冷冷地说道：“多了，用不完，我只要一半。”他抽出腰刀，把水劈作两半，取了一半出来，一半留在筛子里，接着说：“你俩把这一半抬回去，还给蟠龙祖师吧！”
两个小沙弥互相望了望，伸伸舌头。这时保老师祖淘好了米，要煮饭了，便向小沙弥要柴，还没等小沙弥回答，蟠龙祖师便走了进来说：“满山是树，我找大的拔一棵给你。”说完便走。保老师祖急忙阻拦：“且慢！不必祖师亲自动手，借把斧头给我就成。”
小沙弥送来一把锃亮的斧头。保老师祖抡起斧头往自己腿上不断地砍。小沙弥吓得瞪大眼睛，好一阵都闭不下眼皮来。过了一会儿，保老师祖的面前已堆起了一大堆木柴。
事后，有个小沙弥慌慌张张地从后殿跑到蟠龙祖师那儿说：
“祖师爷，大事不好，后殿的柱子都被砍烂了！”
蟠龙祖师问：“谁砍的”
“不知道！”
蟠龙祖师心中有数，但只能一个人暗自着急。
吃过饭后，蟠龙祖师又陪着保老师祖坐在紫藤架下闲聊。他想老回回真有一手！……如果败给了他，岂不遭人耻笑于是他脱下袜子，向空中丢去。一瞬间，两只袜子便化成一对鸽子，在空中飞来飞去，互相追逐。蟠龙祖师得意地看看鸽子，又斜着眼睛瞧瞧保老师祖。保老师祖毫不在意地解下雪白的缠头，轻轻往空中一抛，一条小白龙便径直向两只鸽子飞去。两只本来飞得很神气的鸽子，一见白龙，吓得使劲扇动翅膀没命地逃跑，像两片枯叶似的从空中飘落到蟠龙祖师面前。蟠龙祖师捡起袜子，一时不知所措。那条小白龙却从天上悠悠缓缓地回到地面上来，变成一条缠头，给保老师祖一圈一圈地缠到头上。
第二天一早，保老师祖要启程了。临走时，他看了看大小和尚们，对蟠龙祖师说：“能不能派个人送我一程”
蟠龙祖师指着五百罗汉说：“随便你挑一个！”
保老师祖看了看罗汉们，摇摇头，一个也没挑，却走到四大金刚面前，拍了拍其中一个金刚的手臂：“就这个还健壮，让他跟我走吧！”
于是，这个金刚便动了起来，走下神坛，乖乖地替保老师祖背上挎箩，跟着保老师祖一步步走出门去。小沙弥见此情景，个个吓得呆若木鸡。
到了江边，金刚看见保老师祖正准备过江，于是便痛哭起来。“什么事使你这样伤心”“江水那样深，我这个泥人怎么过得去”
保老师祖想了想，说：“那你就留在这里吧！留在这里，比闷在蟠龙寺里好！”
说完，他捧起手来做了个都哇①，一座小小的寺庙便在岸上出现了，恰巧够那个金刚住在里面。然后，他解下披在身上的羊皮，丢在江里，放心地往上面一坐，回头再向那个金刚拱了拱手，才轻快地坐着羊皮渡江而去。
第二天，人们来到江边，看到这座不知来历的寺庙和这个不知来历的金刚，都惊呆了。自此，一传十，十传百，很快传遍了四面八方。人们便给这座小寺庙取名为飞来寺。这个寺名也就伴随着保老师祖的故事一代一代传了下来。
流传地区：云南
搜集整理：马裕生(回)
选自《云南回族文学概况》(1983年)
①保老师祖是云南沾益县人，康熙、乾隆年间因为品行高尚而被当时的人们所崇敬。
①都哇：阿拉伯语，指祈祷，祈祷的经文。
