罗马城的那些元老们听到这一消息，有的吓得直打抖，有的天天跑到议事的地方催促派兵。他们商量后，派出了最得力的部队。两个新上任的执政官兵分两路，前后堵截斯巴达克。斯巴达克的队伍并没有受过良好的教育，在短暂的胜利后，有人就被喜悦冲昏了头脑。此时他们虽然已经占领了南意大利的大部分地区，但起义者的内部分歧却越来越大，有的要求北上，有的则要求去围攻罗马城。在争吵了一通之后，有三万人脱离了斯巴达克开始独立行动。罗马的军队对于起义者的内讧是求之不得的，他们盯上了那支单独行动的队伍，很快就将其消灭。
斯巴达克面对那些兄弟们的惨死，感到万分悲哀。他本来打算挥师北上，让曾经是奴隶的战士们回到家乡，不再受欺侮。可现在他看清楚了，就是回到家乡，自己的兄弟们也是没有人身自由的。与其这样，不如与那些统治者拼个鱼死网破。斯巴达克的军队伍浩浩荡荡地南下了，直奔罗马。
统治者大为恐慌。元老院宣布国家处于紧急状态，任命大奴隶主克拉苏为独裁官。克拉苏募集大军，全力镇压起义军。克拉苏还宣布非常时期实行“什一法”，就是把在战斗中临阵脱逃的士兵拉出来，分成组，每组十人，再由他们抽签，抽到死签者，就当众被活活砸死。
斯巴达克虽在一些战役中取得了胜利，但由于前方的抵抗太顽固，所以一直无法靠近罗马。于是他只好带着队伍来到意大利半岛南端，花重金请海盗们将队伍渡往西西里岛，以便与那里的奴隶们并肩作战。但是斯巴达克上了当，那伙海盗在骗取了定金后就跑得无影无踪。斯巴达克并没有因此气馁，他决定率队伍北上。
公元前71年秋季的一天，斯巴达克和克拉苏的军队相遇，展开了一场生死之战。罗马士兵排成密集的队形朝起义者冲击。起义者们谁也不害怕，他们奋力抵抗着，但终因各方面的原因，遭到了惨败，斯巴达克壮烈战死。克拉苏把活着的六千名起义者钉在通往罗马城的柱子上。
斯巴达克起义失败了，但在历史上写下了光辉的一页。斯巴达克以他的勇敢坚强，卓越的组织才能和高尚的个人品质为后人称道。
恺撒大帝文韬武略
公元前2世纪，罗马人在同迦太基人进行的第二次布匿战争获胜后，建立了庞大的罗马帝国。征战虽使不少罗马人变得富有，但同时也极大地破坏了罗马的社会经济结构。许多农民失去土地，元老院已没有能力公正而有效地管理庞大的帝国世界，加之政治上腐败猖獗，整个地中海地区处于管理的极度混乱之中。大约从公元前133年起，罗马的混战加剧，共和政体的保留已没有多少价值。恺撒的出现，及时地扭转了这种局面。恺撒最终成了历史上最具超凡魄力的政治人物之一。
公元前101年，尤利乌斯·恺撒出生了，恺撒从小就受到上流社会的教育。青少年时就希望自己将来能登上罗马的政治舞台，有强烈的权力欲。据说在他20岁时，地中海上的强盗把他抓去，向他索要20塔伦的赎金。恺撒对强盗说：“我的身价要比20塔伦高得多，你们应该要50塔伦才对。”不久，恺撒家人根据他的信，以50塔伦把他赎出。恺撒随即带着船队把强盗追上。并把他们全部送上断头台。
当时正是罗马帝国政治上极为动荡的时代。恺撒为了登上政治舞台，自小勤奋学习，并特别锻炼讲演，使他成为一名出色的演说家。当他获悉罗马总督有贪污丑行时，便挺身而出，控告这个总督的不法行为，于是人们对他刮目相看。
当时，罗马政局一直被贵族元老院所左右。这些人反对民主势力，处处推行落后保守的政策，问题全部集中在罗马的公民权上。原来，当时罗马的政策是，只有住在罗马城里的奴隶主和自由民有罗马公民权，而城区以外，意大利各地和海外行省的自由民却享受不到公民权，但却要担负着和罗马自由民一样的义务。恺撒非常反对这种做法，常和平民站在一起进行斗争。此外，罗马城中的另外两个要人庞培和克拉苏也和他一样，积极反对元老院，但是他们三个人谁也没有力量单独战胜贵族势力。于是，恺撒便约了庞培和克拉苏，共结秘密联盟，史称“前三头同盟”。在民主外衣的掩盖下，实际形成了事实上的“三头政治”独裁。
三头同盟中，以庞培的威望最高。他曾先后平定过西班牙起义，消灭过地中海上的海盗，征服了小亚细亚。经过深思熟虑，恺撒决定把已经订婚的女儿许给了庞培。这一手果然灵验，不但三头同盟巩固了，而且也使恺撒当选为罗马的执政官。不久，又被任命为高卢总督。
古代的高卢分为南北两大部分。南高卢属罗马，而北高卢人却是一些原始部族，他们住在阿尔卑斯山以北、莱茵河以西广大地区。公元前58年，恺撒担任高卢总督实际是在南高卢。为了扩张，为了征服强悍的北高卢人，凯撒采取分化瓦解、拉拢打击、步步蚕食的政策。他以四个兵团为后盾，用了不到10年的时间，就占领了800多个城堡，歼灭和俘获北高卢人200多万，把罗马的边界推到莱茵河岸边。之后，恺撒又带兵越过莱茵河，侵入日耳曼地区，势力远及今法国、比利时一带。不久，他又越过英吉利海峡，攻入不列颠(今英国)。
恺撒的显赫战绩和卓越的军事天才，赢得了罗马人的欢呼，使他的威信日益高涨。此时，三头同盟之一的克拉苏已经去世，另一个执政官庞培对恺撒的威望日高惴惴不安。为了扼止恺撒的权力膨胀，庞培联合元老院，颁布命令让恺撒迅速返回罗马，交出兵权，否则就以“公敌”论处。
恺撒知道这是庞培的阴谋，回罗马交兵权是自投罗网。于是他索性一不作二不休，当即带兵回攻罗马。公元前4年，恺撒的军队势如破竹，以迅雷不及掩耳之势攻占了罗马和整个意大利，庞培和大批贵族元老仓惶出逃希腊。
在希腊，庞培号令罗马各城邦，又集结了大批军队，准备与恺撒决一雌雄。公元前48年，恺撒率军进攻希腊，与庞培的军队在北希腊贴萨利亚境内的法萨罗展开激战。当时就两军的实力来说，庞培占有明显的优势。他拥有45000步兵和7000骑兵，而恺撒只有30000步兵和1000骑兵，但恺撒的军队士气高昂。5月12日双方交战时，由于庞培指挥失当，结果一败涂地。最后，庞培不得不狼狈地逃亡埃及。
恺撒乘胜带兵追入埃及，埃及国王害怕恺撒，只得将庞培的人头割下献给恺撒。至此，恺撒当年的女婿，被恺撒逼得身首异处，恺撒于是成了罗马共和国的“独裁者”。公元前45年，恺撒正式宣布自己为终生独裁官。此外，他又取得了监察官、终身保民官、大祭司长等头衔，还被人送给罗马的“祖国之父”称号。他集政治、军事、司法和宗教大权于一身。
恺撒的独裁统治，使罗马一跃成为欧洲大国，军事强国。他又进一步改革了政体，使他的权力达到了顶峰，人们都把他看成是“无冕之王”。
然而，深受罗马共和制度熏陶的罗马公民不愿意把自己置于专制君主的统治之下，不少人开始对恺撒不满。于是，以布鲁图斯和卡西乌斯为首的共和派分子发展成一个60人的集团，他们决定谋杀恺撒。
公元前44年的3月15日，恺撒去元老院参加一次大会。步入议事厅门口时，有人塞给他一块记事板，向他透露有人要谋杀他。但恺撒根本没有看这块记事板就把它装在口袋里，因为他太高傲了。就在恺撒坐下不久，阴谋分子以商量事情为由接近了他，于是群手齐下，向他连扎23刀，其中致命的三刀终于使这位无冕之王气绝。
恺撒死后留下了《高卢战记》和《内战记》两部着作，是他亲身经历的战争回忆录。这两部书以文笔清新巧妙着称。《高卢战记》让人充分地领略了恺撒作为军事家的风采，对后人用兵指挥都有极大的启迪，该书堪称军事家的必读之作。
巴高达起义
罗马帝国和平时期，社会虽然繁荣稳定，但对奴隶的管制并未放宽。可以说，罗马帝国是建立在奴隶们的累累白骨之上的奴隶制国家。在这里，自由民鄙视劳动，奴隶主不劳而获。奴隶主们每年要过180个节日，成年累月挥霍无度，在观赏逐兽、角斗和马车赛中虚度时光。宫廷内更是奢侈腐化，仅御用的美容师就多达数百人。这种寄生生活，需要多少奴隶们的血汗才能维持啊！
“该死的富人们，如果穷人真觉得不值得活下去的话，当心他们会使你们同归于尽！”这是当时一个罗马的贵族子弟向罗马的“富人们”发出的警告。这个贵族子弟颇有远见。到了公元3世纪，罗马帝国已经百孔千疮，民怨沸腾，奴隶起义风暴席卷了整个帝国。
“把奴隶主变成奴隶！”这是高卢的奴隶起义首领提出的战斗号召。公元186年，高卢一个名叫马特努斯的士兵，首先发动了名为“巴高达”的奴隶起义。“巴高达”即“战士”的意思。马特努斯不满于罗马帝国的统治，带领几百名奴隶进攻市镇和田庄，捣毁监狱，释放囚徒，声势越来越大。罗马皇帝闻讯，连忙派出军队前往镇压。马特努斯将起义军化整为零，分成若干小股，并乔装越过阿尔卑斯山，约定日子到罗马城会合，以便乘机杀死罗马皇帝。不幸由于叛徒告密，计谋未成，起义于公元188年失败。
奴隶们并未屈服。公元283年，在塞纳河与罗亚尔河地带，更大规模的巴高达运动又展开了。这里密林遍布，便于隐蔽。起义一开始，农夫很快变成步卒，牧人变成骑兵，城乡毁于战火，贵族仓皇逃生。巴高达的两位首领自称皇帝，并铸造钱币，各据一方。罗马统治者戴克里先立即派他的副手马克西米安率领东方军团前来高卢镇压。巴高达的起义战士为保存实力，像当年的马特努斯的队伍一样，化整为零，声东击西，伏击敌人。罗马士兵被弄得焦头烂额，常常临阵退却。马克西米安用10人抽杀一人的严惩手段，驱使士兵拼死作战，才扭转战局。他又大布弧形阵，把巴高达各部人马隔开，然后逐个击破。巴高达战士被迫退守塞纳河口的一座城堡。经过马克西米安长期围攻，城堡陷落，许多巴高达战士不屈献身。
但巴高达运动仍旧没有停止。公元408年，罗马统帅撒拉率领一支队伍自高卢回意大利，路经阿尔卑斯山隘，突然被巴高达战士截击，全部战利品均落入巴高达战士手中。巴高达军队的装备改善了，大大提高了战斗力。公元435年，巴高达首领巴托在起义群众配合下，向罗马官吏发动大规模进攻，继续实行“把奴隶主变成奴隶”的政策，受到奴隶们的热烈拥护。
巴高达运动破坏了罗马帝国的统治秩序，恢复了自由的农村公社生活。五世纪初，有一位不知名的戏剧大师编了一个喜剧，并在许多地区演出。这个剧本反映了当时巴高达运动的一些情况。剧中主角奎罗路斯家境贫寒，窘于生计，他祈求家中的守护神给他找个安居乐业的处所。神告诉他：“你最好是到罗亚尔河一带当‘强盗’。那里的人公正无私，死罪在橡树之下宣布，并刻骨为记，案件由农民审理，士兵判决。你投奔那里，就可称心如意了。”剧中所说的罗亚尔河一带，正是巴高达活动的势力范围；所谓当“强盗”，也就是劝人们去作一名巴高达战士。剧中还反映出巴高达公社的政治面貌，其中有人民会议，有社员组成的最高法庭，它既没有法官，也不实行罗马法。在罗马帝国陷入绝境的时候，出现这样的社会组织，可说是黑暗王国中的一线光明。
罗马晚期的奴隶起义，不仅有高卢的巴高达运动，在北非，在色雷斯，在多瑙河，到处都燃起奴隶起义的烈火。罗马晚期的奴隶起义，比公元前1世纪斯巴达克领导的奴隶起义处于更高的发展阶段，具有更广泛的群众性和持久性。奴隶们通过这一系列摧枯拉朽的英勇斗争，沉重地打击了罗马帝国的统治，使罗马帝国面临着全面崩溃的局面。
犹太人的灾难
位于地中海东岸，约旦河畔的古城耶路撒冷，在灿烂的阳光照射下，一片银白色的建筑，让人有一种神秘的感觉。耶路撒冷有4000多年的历史了。从传说的犹太王所罗门在此建造“圣殿”，到公元初耶稣在此降生和受难，以及穆罕默德在此升天，它便成了犹太教、基督教和伊斯兰教的“圣地”。
耶路撒冷还有一段血迹斑斑的历史，那就是公元初期的200年间，由于犹太人反抗罗马人的奴役，多次举行起义，罗马人先后四次攻陷耶路撒冷，最后，使犹太人背井离乡，流浪世界各地去谋生。
公元前63年，强大的罗马帝国横行欧亚。罗马大将庞培带领剽悍的劲旅征服巴勒斯坦各地，在耶路撒冷建立隶属罗马的傀儡政权，从此，犹太人就陷入了苦难的深渊。
在罗马人的统治下，犹太人不但要缴纳人头税、农业税以及其他苛捐杂税，而且还要向圣殿交纳什一税。因此，处于社会最底层的奴隶们首先起来反抗了。由于起义的规模都较小，不久便被罗马人镇压下去，大批起义者被钉在十字架上。
罗马人的胜利，使这些征服者张大了贪婪的嘴。“耶路撒冷的圣殿有一个金库，里面全是金子呀！”“耶路撒冷遍地是黄金！”罗马的士兵们互相传说着，都在做着发财的梦。终于有一天，一队全副武装的将士蜂涌冲入耶路撒冷的圣殿，士兵们挥舞着刀剑，杀死了教士僧侣，寻找神秘的金库，但是，连续三天也没有找到金库的影子。
“挖地三尺也要给我找到！这是真主留给罗马人的财富。”将军声嘶力竭地叫道。
