与人为善，上善若水
与人为善，上善若水，只有具有水一样的胸怀，才能流而不止，波澜不惊，才能具有一颗平静、安宁的心。但表层的水随意东西，只有深层的水，才安如盘石。与人为善，上善若水，还需要如深层之水那样坚持自己的原则和本色。
清代名臣著名文学家张英家居住的地方有一些空隙的土地，被邻居一家姓吴的给侵占了。于是，家人就给张英写信告知此事，想让张英教训邻居。谁知张英知道事情始末后，不但不生气，还回书一封云：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇！家里人看到书信后，于是就把地又后退了三尺。吴家人听说这件事情之后，非常钦佩张英的胸襟，于是也退让了三尺。后来，人们就把这个巷子称为“六尺巷”。
张、吴两家的做法，既避免了邻里纠纷，又成就了一段佳话美谈。可见，在某种情况下，宽容、礼让，表面上是“失”，其实内里却还是“得”到的多。
中国人在哲学的范畴中，把道德修养多归纳在“善”的范畴中。而在所有的善中，最高最完美的，莫过于达到“水”的境界了。 “上善若水，水利万物而不争”，确实说出了“水”的境界以及人性的高洁。我们在日常的工作、学习中，也要学习“水”的精神，与人为善，上善若水。
宽容也许是生活中的一种最好的习惯。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，就是对宽容质量的最典型概括。只有宽容才能丰富和壮大自己。只有一条条小溪流的汇集，一个个小支流的融会，才能形成澎湃的激流，汇成大江大河。长江和黄河，哪一条不是千万溪流汇集而成的呢？“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，也是强调包容的质量的。“泰山不让寸土，故能成其大；江河不择细流，故能成其深”，只有“不让寸土”、“不择细流”，才能有发展壮大。
现代社会中，很多企业就采用这种原则来发展壮大的。他们或者通过多方筹集资金来发展壮大自己的实力；或者收购其它的企业来从事多元化的经营；或者并购同类企业，来扩大行业规模，这些企业能包容其它的企业，所以都取得了一定程度的发展。
１９９８年花旗银行与旅行者集团达成合并协议，组成全球最大的金融服务企业。而到０６年底，全球因为大企业集团的并购所造成的融资收购增长已经超过了３.１兆美元。这些并购的举动，不光是有包容性有实力的表现，更是大胸襟才能做出的大手笔。
一个企业可以有这种包容的宽大胸襟，一个人同样也可以具有这样的胸襟。读苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，就会联想到一种纵横四野，包裹宇宙的广阔空间。这就是人的伟大包容胸襟的表现。
在日常的生活中，也需要以包容的态度待人处事。当与别人发生争执时，要学会以包容的心态去看问题，异中求同；当和同事在一起时，要包容他们的缺点；当走在焦急的人群或者拥挤的公交车上的时候，也要以包容的心态宽容忍让。以包容的心态对待生活中的逆境和不顺，就能平和起来，就能安静下来。
要想做到“上善若水”，还需要做到忍耐。对于成功来说，也只有耐得寂寞忍得屈辱，才能略有小成。
娄师德是唐朝时一个有名的宰相。
他的弟弟被皇上任命为代州刺史，就要出发上任的时候，娄师德对他说：“我的官位到了宰相，你又做了刺史，这样会招致别人的嫉妒的，你准备如何应付这种情况呢？”
他的弟弟跪在地上说道：“即使有人直接把唾沫吐在我的脸上，我也只是擦去罢了，绝不与人计较。”
娄师德大怒说：“这就是我替你担心的原因啊。别人把唾沫吐在你的脸上，正是要发怒于你的。你当着他的面擦去，只会让他更加愤怒。因此，别人吐你面的时候，你不能擦去，而是应该笑着接受它，等它自己干就是了”
后来，人们就把这种能忍让的事情用“唾面自干”来形容。娄师德“唾面自干”的忍耐精神，使他在官场中游刃有余，也终成一代名臣。这犹如成功的获得，在平凡中，耐得寂寞，才会有所成就。自古以来，那些成就大业的人，都是甘于寂寞的人。
上善若水最重要的质量在于“泽被万物而不争名利”。在现代社会要做到这一点是非常困难的。名利是现代社会尤其看重的一点，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”就是这种现象最真实的写照。
这是一个竞争的社会，连自己作出的成就都有可能被别人给抢去，如果自己再不去主动争取点什么，那真是一无所获了。如果这样理解“泽被万物而不争名利”这句话，则大错特错了。所谓不争名利，是说不争不该得到的利益，以及不可以只为追求名利才去做事情。我做事情不能抢夺他人的功劳，不能因人成事，更不能损害他人的利益。
有两个面试者，是大学同学，他们去参加同一个岗位的应聘。其中的一个同学非常优秀，他做了详细的准备，并做了企划书。而另一个同学却毫无准备。他趁第一位同学外出的时候，把他的企划书给拿了出来，复印了一份，而后把原件放会回原处。到应聘的时候，第二位同学按着第一位同学的企划书做了一场很精彩的演讲。这时候，第一位同学才发现真相，可是，他没有时间进行准备了。于是，他走上台，也把自己的企划书给背了一遍。
最后，公司还是录用了第一位同学。当时，人事主管走到他的面前说了一句话：“下次，请注意看好你的东西。”第二位同学做事情只考虑自己的利益，把利益建立在别人的利益之上，虽然可以取得一时的好处，但是从长远看，却是得不偿失。有一个名人说过这样一句话：你可以在一时一地欺骗一部分人，但你不可能在所有的时间所有的地方欺骗所有的人，那种损害别人利益的人也是如此。
“水能载舟，亦能覆舟”，与人为善，上善若水，并不是要求人一味的委曲求全，一味的丢失甚至是丧失原则。“水能载舟”，是说它能包容，“水能覆舟”，是说它能坚持自己的原则，坚持对与错的判断标准。中国有句古话：随波逐流，其实，只有表层的水才随意东西，而真正深层的水，却安如盘石。深层的水，是原则和正确的化身。
因此，要作到上善若水就要坚持原则。一个人要坚持是非对错的原则，才能形成正确的价值判断，如果没有原则，随机应变的话，那就会象大海中的小船一样，没有方向，在风雨中湮没。
在兽类和禽类之间爆发了一场战争。开始的时候，禽类取得了胜利，因为，他们拥有翅膀，它们一攻击兽类之后，便飞到高处，使兽类碰不到他们。这个时候，蝙蝠就请求加入禽类的行列。禽类问它为什么要加入我们呢，它回答说：“我是和你们一样有翅膀的。”
后来，兽类们想出了一个好的方法，每当禽类飞下来攻击他们的时候，他们就挥舞起手中的棍棒。这样，禽类惨败。这个时候，蝙蝠就跑来投靠兽类了：“因为我和你们一样是有牙齿的。”
双方的战争持续了很久，互有胜负。蝙蝠也每次变换自己的立场，最后终于被禽与兽所不容，于是，蝙蝠只有到禽与兽都很少出没的夜间活动了。
因此，与人为善，上善若水，并不是要我们放弃原则，放弃是非的标准，而是要我们以一颗善良、宽容的心对待别人，用正当的方法和辛勤的努力去换取我们应该得到的。不为名利所累，学会忍耐，适应寂寞。同时，坚持原则，不随波逐流，敢于和不正确的行为做斗争，不妥协于错误的思想和举动。尤其是在我们遇到亲情和原则对立的时候，我们更应该把原则放在第一位，在原则的规定下，做对他人最有利的事情。
与人为善，上善若水，只有具有水一样的胸怀，才能流而不止，波澜不惊，才能具有一颗平静、安宁的心。水是平的，就象我们的心情和态度一样。
