《圣经》是基督教和犹太教的经典，包括《旧约全书》和《新约全书》。《旧约》共39 卷，包括《摩西五经》5卷、历史书和先知书21卷、杂著13卷；《新约》共27卷，包括四福音书、使徒行传和书信、启示录等。它是古犹太人和其他民族不同时期不同人物所写的各种文献和文学作品的汇集，包括历史传说、宗教律法、民间神话、英雄故事、寓言、谚语、战歌、抒情诗、爱情诗等，反映了巴勒斯坦和小亚细亚一些地方古代社会的政治、经济、思想和文化方面的情况。在世界文学史上占有重要地位，影响深远。
8.13埃及
《亡灵书》《亡灵书》是一部诗歌总集，是古代埃及人写在纸草上而置于死者陵墓中的诗作，意为“死者之书”。全书内容极为丰富，有对“拉”神和俄塞里斯的颂诗，有恳求神的赦免的悔罪诗，有的指示亡灵如何接受神的裁判，有的告诫死者燃火来抵御恶神塞托的迫害等。它是人类现存的最古老的书面文学，成为人类共同的精神财富。
《能说善道的农夫的故事》
《能说善道的农夫的故事》，古埃及故事，产生于埃及中王国时期第十王朝。说一个农夫从瓦迪·奈泰隆赶着驮盐巴的驴到附近的村子去卖盐，半道上被仗势欺人的大官的仆从抢光，还遭到一顿毒打。农夫最后凭自己的机智和辩才作了充分的申诉，惩办了抢劫者。农夫的语言妙语连珠，尖刻的奚落、巧妙的暗讽都淋漓尽致地揭露了社会的弊端，被认为是古代修辞的典范。作品反映了当时的社会矛盾，成功地塑造了一个聪明智慧的劳动人民的生动形象。
《两兄弟的故事》
《两兄弟的故事》，古埃及故事。产生于埃及新王国第十九王朝，是古代埃及优秀故事体作品之一。描写昂普、瓦塔兄弟不寻常的经历，传递了事物发展趋势是善良战胜邪恶、正直克服诡诈的道理。作品想象丰富，情节曲折离奇。
《淡水洼的回忆》
《淡水洼的回忆》是一篇抒情诗歌，埃及诗人邵基所著。内容是写1906年一群英国军官到淡水洼村猎取家鸽，遭到农民的抗议，其中一个英国人中暑而死，野蛮的殖民者竟制造借口，对村民进行了血腥的镇压。诗作表达了作者对英国殖民者的仇恨和对敢于揭竿而起进行反抗的埃及农民的热爱，既揭露了英国殖民者的残暴，又对淡水洼事件的遇难者及其孤儿、寡妇表示深切的同情。艺术上，全诗音韵铿锵和谐，意境美妙清新，语言简洁畅达。
《尼罗河》
《尼罗河》，抒情诗歌，埃及诗人邵基所著。诗中尽情讴歌礼赞了自古以来哺育着埃及人民的神圣的尼罗河，倾注了对饱经蹂躏的伟大祖国的无限深情。作者还以举世瞩目的金字塔、狮身人面兽等古迹为题材，抒发了对有着悠久文明历史的祖国的热爱。作品想象丰富，感情细腻，语言凝练有力，具有强烈的艺术感染力。
《起义的原因》
《起义的原因》，抒情诗歌，埃及诗人巴鲁迪著。诗中对比了埃及的过去和现状，呼吁进行社会改革，实现政治民主，建立公正的社会，彻底清除外国势力，撤换那班为外国人效力的政客，恢复祖先的光荣，表达了作者崇高的爱国主义精神和顽强的斗争意志。在艺术上保持了古典诗歌的严谨结构和淳朴、简练、有力的特点。词汇丰富、夹叙夹议，说理透彻，酣畅淋漓，充分显示了作者的个性。
《日子》
《日子》是一部自传体长篇小说，埃及作家侯赛因著。作品共分三部，用第一人称通过主人公塔哈的生活经历和感受，反映了19世纪末20世纪初埃及社会面貌，暴露大学教育的腐朽、社会的黑暗和人民生活的贫困。作者以悲愤的心情，描绘农村的落后，人民的贫困，疾病的流行，教育的腐朽，发出了必须改变现状的呼声。语言温柔、纯洁、生动、细腻，具有很强的艺术感染力。
8.14塞内加尔
《黑色的妇女》《黑色的妇女》，抒情短诗，塞内加尔著名诗人桑戈尔的代表作之一。诗歌“显示了最完美的黑人性”。所谓“黑人性”就是“黑人世界的文化价值的总和”。诗中充满浪漫主义的绚丽色彩，充分体现了早期“黑人性”诗歌赞颂非洲宝贵传统的激情。诗的节奏紧凑，节拍短促，有一种特殊的紧迫感。
8.15尼日利亚
《人民之子》《人民之子》，长篇小说，是尼日利亚作家阿契贝的代表作。小说描述无耻政客南戈议员，以执政党“人民组织党”党魁的身份入阁当部长，欣然接受“人民之子”的称号。他把教师欧迪利调到首都为自己工作。由于他侮辱了欧迪利的女友，欧迪利就拆散他和艾娜的婚姻。在竞选的紧要关头，他靠暴力和阴谋竞选成功，重新上台执政，但难以维持动荡的政局，最后为军事政变所推翻，形成军人独裁政权。小说辛辣地讽刺了口称“人民之子”的当权层的市侩丑行和卑劣本质，号召群众参加改造社会的实践，是一部具有批判现实主义倾向的杰出作品。
8.16几内亚
《松迪亚塔》《松迪亚塔》，著名英雄史诗，由世袭史官、“格里奥”（民间艺人）通过口头说唱流传下来，并由几内亚文学家尼亚奈根据科罗村的“格里奥”库雅泰的口头演唱、用法文记录整理而成。它歌颂了13 世纪马里帝国的“国父”松迪亚塔一生的非凡经历和光辉业绩，塑造了不畏强暴、敢于斗争的理想的民族英雄的形象，反映了13世纪上半叶西非的社会面貌和风土人情，具有文献价值，兼有神话色彩。
8.17俄罗斯、前苏联
《伊戈尔远征记》《伊戈尔远征记》是俄国古代英雄史诗。作者不详。作品以12 世纪俄后期基辅王公伊戈尔远征失败的史实为根据，描写了伊戈尔的英雄事迹。全诗以民歌笔调描写大自然的壮丽景色，并使其人格化，从而加强了作品的爱国思想和抒情气氛，在俄国文学史上占有重要地位并具有深远影响。
《伊丽莎白女皇登基日颂》
《伊丽莎白女皇登基日颂》，抒情诗，俄国诗人罗蒙诺索夫著。该诗扩大了传统颂诗的内容，由赞美性颂诗发展为纲领性颂诗。名义上是歌颂女皇，但实际上是歌颂祖国，歌颂彼得大帝，赞颂和平，讴歌科学，号召青年们为振兴俄国的科学事业而发奋学习。这首颂诗，开创了俄罗斯文学的爱国主义传统，成为俄罗斯诗歌中不朽的名篇。
《纨绔少年》
《纨绔少年》是一部讽刺喜剧，作者为俄国作家冯维辛。作品通过对俄国农奴主米特罗方的粗鲁无知、精神空虚、冷酷无情的生动描写，揭露了在农奴制条件下成长起来的地主阶级的年青一代，在精神上的畸形状态。它是一出政治讽刺喜剧，把农奴制的压迫问题提到了首位，指出农奴制是社会上一切不幸的根源。
《从彼得堡到莫斯科旅行记》
这是一篇旅行笔记，俄国作家拉季谢夫所著。作品共26章，除个别章节外，均以沿途所经驿站名为标题。各章之间在情节上没有紧密联系，都可独立成篇，但对专制农奴制的揭露和人民革命的思想似一条红线贯穿全书。作者以现实主义笔触真实地描绘了农奴的苦难与不幸，揭露了沙俄专制国家机构的专横、腐朽。这对于俄国解放运动和俄国文学的发展都具重大意义。
《树叶与树根》
《树叶与树根》是寓言诗，克雷洛夫著。一个晴朗的夏日，树叶向微风夸耀自己的青翠茂密，这时从地下发出一个谦和的声音：“我们埋藏在阴暗的地下，正是我们把你们哺育。”寓言中“谦和的树根”是指哺育着整个国家的人民群众。那些大言不惭、飞扬跋扈的“树叶”是指贵族上层。作品指出人民群众是国家的主人，是上层贵族赖以生存的基础，反映了诗人进步的民主主义观点，体现了俄罗斯文学的高度人民性的特点。
《狼落狗舍》
《狼落狗舍》，寓言诗，克雷洛夫著。入侵俄国的拿破仑犹如一头大灰狼，但它找错了地方。本想钻进“羊圈”，不料却落入“狗舍”，遭到勇猛的猎犬的围攻。大灰狼急切求饶：“我是你们的老干亲和世交，我是来讲和的。”有经验的猎人不听它的花言巧语，立即打断它的话说：“你是一身灰毛，我可是白发苍苍，我早就识透了狼的本性，所以不会上当。”作品嘲讽了入侵俄国、陷于困境而不得不求和的拿破仑，那位勇敢的猎人就是俄军统帅库图佐夫。这篇寓言成了鼓舞俄军士气的威力强大的武器。
《致宠臣》
《致宠臣》是一首政治讽刺诗，雷列耶夫著。全诗以大无畏的精神揭示人民的痛苦，愤怒地谴责反动军事头目的专横残暴，号召当今的勇士行动起来，严惩宠臣，杀死暴君。这部作品是诗人“给予专制政体的第一次打击”，举国为之震惊，意义重大，影响深远。
《聪明误》
《聪明误》是一部三幕诗体喜剧，俄国喜剧家格列鲍耶陀夫著。它成功地塑造了具有进步思想的贵族青年公恰茨的形象，反映了20 年代贵族内部新旧思想的激烈斗争，是俄国文学中杰出的现实主义喜剧之一。作品是高度思想性和完美艺术性相结合的典范，高尔基称之为“完美得惊人的喜剧”。
《茨冈》
《茨冈》，长篇叙事诗，俄国文学家普希金著。诗歌表现了19世纪初俄国贵族青年阿乐哥的迷茫和找不到出路的状况。作品从浪漫主义文学的表现手法出发，充满诗意地赞美了茨冈人的生活，以此与城市文明相对照，蕴藉、含蓄地抨击贵族上流社会。
《驿站长》
《驿站长》，短篇小说，俄国文学家普希金著。小说共分三部分叙述了一个小驿站的站长辛酸悲惨的一生。作者以同情和尊敬的心情描写小职员的命运，把主人公维林写成一个忠厚善良而又逆来顺受的可怜虫，鲜明地暴露了社会的不公。它是俄国文学中第一篇描写“小人物”的短篇，对后世文学影响很大。
《叶甫盖尼·奥涅金》
《叶甫盖尼·奥涅金》是一篇诗体小说，俄国文学家普希金著。小说的主人公奥涅金是当时俄国社会中贵族青年的一种典型，是俄国文学中第一个“多余人”的典型。小说通过对这一典型的塑造，谴责了形成这种性格的沙俄专制奴隶制社会，展示了19 世纪20 年代俄国社会生活丰富的图景。作品被誉为俄国批判现实主义的奠基作品，对俄国民族文学的发展有很大影响。
《渔夫和金鱼的故事》
《渔夫和金鱼的故事》是一篇童话诗，俄国文学家普希金著。作品主要写两个人物：贪婪、傲慢、残暴的老太婆和她的丈夫——善良的老渔夫。故事从老渔夫打到一条会说话的金鱼开始，时而出现蔚蓝的大海，时而出现破陋的小泥棚。这泥棚一变而为一座高大的楼房，再变为一座皇宫，最后又什么都看不见了，仍是小泥棚。老渔夫的妻子也由农妇一会儿变成贵妇人，一会儿变成威风凛凛的女皇，末了还是坐在门槛上的老太婆。全诗情节变幻离奇，运用反复、对比的手法，斥责了自私自利、贪得无厌的思想。
《上尉的女儿》
《上尉的女儿》，中篇小说，俄国文学家普希金著。小说取材于19世纪普加乔夫起义，以主人公贵族青年军官格利涅夫的个人遭遇为线索，通过第一人称的叙述，再现了普加乔夫暴动的历史。小说中的普加乔夫是一个勇敢机智、乐观豪迈、热爱自由、深受人民爱戴的农民起义领袖，具有坚强不屈的性格。小说生动地描绘了这次运动的宏大规模和广泛的社会基础，表现了作者对农民的同情。
《外套》
《外套》，中篇小说，俄国作家果戈里著。小说饱含深厚的人道主义感情，叙述了一个小公务员的不幸遭遇。作品是作者对黑暗社会发出的一份血淋淋的控诉状，它深刻的人道主义思想影响了整整一代俄国作家。文学巨人陀思妥耶夫斯基曾这样评价：“我们所有的人都是从果戈里的《外套》中培养出来的。”
《死魂灵》
《死魂灵》，长篇小说，俄国作家果戈里著。作品共分两卷描写了一个投机钻营的骗子——六等文官乞乞科夫买卖死魂灵（即死去了的农奴）的故事。作品以现实主义手法，深刻而无情地揭露了官僚集团恣意横行、违法乱纪的丑恶面貌，辛辣地讽刺、暴露了地主阶级的贪婪和残暴，描绘了一幅丑恶、腐朽专制的农奴制画卷。
《狂人日记》
《狂人日记》，中篇小说，俄国作家果戈里著。小说通过描写一个小官吏悲剧的一生，反映了当时俄国社会的冷酷、虚荣和等级制度的罪恶。作品对穷困无援的下层人物倾注了深刻的同情，同时愤怒地谴责了专制制度和统治阶级的无人性。这部作品在一定程度上促成了20世纪40 年代“自然派”即现实主义文学的繁荣期。
《钦差大臣》
《钦差大臣》，讽刺喜剧，俄国作家果戈里著。这部戏剧通过描写官僚们误把一个偶然路过的彼得堡小官员赫列斯达可夫误认为钦差后的种种丑态，深刻揭露了俄国官僚权贵横行霸道、鱼肉人民、盗用公款、贪污受贿的黑暗现实及反动统治阶级和人民之间的无法调和的矛盾。该作品是俄国文学，也是世界文学中讽刺作品的典范。
《谁之罪》
《谁之罪》是一部长篇小说，俄国作家赫尔岑著。1805年，俄法战争一触即发。小说着重描写了将军的私生女柳博尼卡、大学生克鲁齐费尔斯基和贵族青年别利托夫三个年轻人的悲剧命运，引出了关于“不幸的罪过在谁”的思考，揭示了畸形的俄国农奴制和不合理的社会生活方式是罪恶的根源的主题。
《奥勃洛摩夫》
《奥勃洛摩夫》，长篇小说，俄国作家冈察洛夫著。作品详尽地剖析了主人公奥勃洛摩夫懒惰、寄生的一生。作品以生动、细致的笔触塑造了俄国文学史上一个典型的“多余人”的形象，深刻揭示了俄国农奴制的腐朽没落及其必然灭亡的结局。
《抒情诗集》
《抒情诗集》是一部诗歌集，俄国作家莱蒙托夫著。作品着力描写了一些孤独的、心情晦暗的、高傲的、对周围一切抱蔑视态度的人物，表达了对社会自由遭压抑的抗议。作品内容丰富，艺术形象生动鲜明，语言铿锵有力而优美，具有将俄国民歌和西欧浪漫主义诗歌糅合在一起的特色。
《当代英雄》
《当代英雄》，长篇小说，俄国作家莱蒙托夫著。全书由各个独立的中篇小说构成，主人公毕巧林的个性把这五个中篇联合成为一个整体。作者的全部注意力集中在主人公毕巧林的形象上。小说不仅嘲讽了他的精神空虚和极端个人主义，而且还批判了造成“多余人”的黑暗社会。作品的主要艺术特点是深刻的心理分析，标志着俄国现实主义心理小说的开端。
《恶魔》
《恶魔》，长诗，俄国作家莱蒙托夫著。该诗的主干是古代一个傲慢天使反抗上帝的神话。诗人通过主人公的孤僻的个人主义形象，表现了对无限专制权力的抗议和争取自由、解放的号召。该诗的故事是跃进展开的，没有中间环节，作者只写最重要、最鲜明的事件。叙事和抒情相交织，语言含有浓重的感情，内容和形式达到了高度的和谐，因而在进步社会中引起了强烈的反响。
《猎人笔记》
