圣人恒无心，以百姓之心为心。善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。圣人之在天下，颌颌焉，为天下浑心。百姓皆属耳目焉，圣人皆孩之。
【注释】
圣：甲本、乙本缺，此据王本、河上本、傅本补。恒无心：甲本缺，王本、河上本、傅本作“无常心”，敦煌本、景龙碑本、顾欢本作“无心”，此据乙本。
姓：甲本缺，乙本作“省”，此所王本、河上本、傅本。
善：善良，美好，有道德。
之：甲本、乙本缺，此据王本、河上本、傅本补。
德：道德。又同得，得到。甲本、乙本缺，此据王本、河上本补。
“者”字后王本、河上本、傅本有一“吾”字，甲本缺，乙本无，今从乙本。下同。
颌：这里指翕，聚合。颌颌，和合的样子。王本、傅本作“歙歙”，河上本作“怵怵”，甲本作，此据乙本。
浑：浑厚博大的样子。
属：专注。
孩之：使他们像婴孩一样。甲本、乙本缺，此据王本、河上本补。
【译文】
圣人永远没有私心，而把百姓的心作为他的心。百姓的心善的，他固然认为善；不善的，他也把它当作善，这就使人心向善，因而得到了善。百姓的心真实可信的，他固然相信；不可信的，他也把它当作可信的，这就使人人守信，因而得到了信任。圣人在天下没有私欲，心无所主，不偏不执聚合协和，与百姓同心同德成为天下民众深厚博大之心。百姓都对他注目、倾听，圣人使他们都像婴儿一样。
