我们划了一个小艇到江心去，那里有四条船一组在捉鱼。其中以一条最大的船为主，四条船聚拢来，各把大网的一边拴在船头上，然后很快的散开，越拉越远，大网张开了。过十分钟左右，从大船上通过滑车收网，四五个身强力壮的小伙子用足劲才拉上来，但是什么也没有，于是重新来过。我很替他们着急，但是他们却哈哈大笑，说十网能有一网不落空就算好的了！
但是有些人十次有一次买不到鱼吃就要叫了！
傍晚时回到管驿里上岸，已经有早归的渔船把网晒好了。
昔日的吉祥寺
这是吉祥寺吗？还认得出这是从山门进来的前殿，这是和尚们住的厢房，而这边的灰砖洋房办公楼和白屋黑瓦的庙堂遥遥相对，虽然很不调和，倒也别有情致。
现在，这里是富阳中学。在画面的左、右、下三方还有其他新盖的和旧的房子，远处的红楼是教室，今年暑假中才落成。相距一两里的小路两旁的田地，几个球场和跑道，都是这学校的一千多个孩子自己垦荒劳动建设的。我到这里来要翻过左面那山坡，顺着池边小路走来，有一回碰见一位老校工抱着七八个热水瓶迎面往新教室去，我和他随便打招呼说学校真大，房子离得真远，他满意而自豪地说：
“可不是，样样都好，就是跟我老头子过不去，跑刹快！”
其实这路上两旁的田野也是教室。时常看见一班同学围着一个老师，在田间作业中讲述米丘林。我还遇见过老师带着孩子们拿着大箩筐收蓖麻子，孩子们都是从小习惯于光着脚在田里，他们绝大多数都是农民的子弟。老师告诉我，他们的生物课、植物课都是在田里上的。
在我的记忆里，富阳根本没有过中学。抗日战争时期，地方父老在场口开办了县中，只有初一初二两班。日本投降后搬回城关，是解放以后才搬到吉祥寺新址，逐渐改建新建，成了现在的规模。如今已经有了高中一和高中二，到明年就是完全的中学了。
这时候下课了，学生们从新教室里跑出来，一天的生活中最后的活动和休息开始了。
夕阳里的福元塔和那金色的柔软的山坡，依旧吸引着我的凝视；而现在给那荒凉孤寂的塔增加了生人趣味的是那座红楼。白帆归来了，顺着风，抹上胭脂般的颜色。夕阳在这里留下它每天的最后一瞥而去，在玫瑰色的光辉里，最受宠幸的也是这座新建的红楼。红楼本身并不可贵，只因它是在这个时候，出现在这里，出现在家乡的白屋黑瓦的旁边，它们之间的不调和也形成了这个时代的可爱的特征。
老屋和血衣冢
每画完一张画出来走走，或者想买点吃的，我总要到达夫弄的老屋里来望望。
这是父亲和二叔、三叔在这里出生并在这里长大的老屋。后来父亲一直在外面，二叔另外住在他的诊所，这间老屋便给三婶住了，三叔也回来住过。1945年他在苏门答腊为日本宪兵杀害，解放后富阳县人民政府为了纪念他，便把这间老屋所在的小路改名为达夫弄。
这条只能容两个人并走的石板路小弄，一头通大街，一头通江边。进门就是灶间，再进去就是中间的客堂，客堂门通向小小的天井，正对着客堂还有一个开在另一条路上的大门和有廊桂的遮檐。这里有一条石板和几个柱脚石搭起来的石凳，大概就是父亲和叔叔们小时候坐着玩儿的地方。我对于这老屋庭院的儿时的记忆只有一棵诱人的“香泡”树(即柚子树，家乡话叫“香泡”)，每年结得很少，祖母总是摘下来留给我们吃。我这次回来首先就找这棵树，三婶说它早已死去了，现在有一棵小枇杷树正在生长。庭院里的杂草很多，也有凤仙花，那一堆是霍香啊，几十年来它每日自生自长，发散着清凉的香味。我吃着霍香叶泡的茶，那感觉便悠然飘向了过去。
我对于老屋的屋里面的记忆并不愉快，那是灰暗的，封着看不见的尘土。阁楼上放着发霉的缠着蛛丝的东西，灶间里老是煎药和柴草的味儿，从套间里的深蓝夏布蚊帐的床头，传出阿太(曾祖母)的痛苦的咳嗽声。祖母喝了两杯酒，又在骂人或者抱怨她自己了，哪个婶婶又在哭了。我们孩子们只好不声不响的睡去。
现在这里只住着三婶和堂妹，她们两个相依合力，生活得很好。堂妹在社里生产，三婶在家烧饭，晚上一盏灯，妹妹写字她看书。
堂屋里挂着三叔的大照片，她对我谈着三叔的习惯、脾气和年青时写作生活的事，既不感伤也不怨恨。她希望她还能看到由国家出版的达夫全集。而她谈得更起劲的还是社里的问题，今天的生活。
对于故乡的感情和父亲的联系更多一些。我并不是在家乡出世的，是父亲把他对于家乡和祖国的爱恋从小种在我心里。
这是在抗日战争初起时他殉难以前不久写给母亲的诗：
劫余画稿未全删，历历亭台忆故关；
烟影点成浓淡树，夕阳皴出浅深山。
投荒竟向他乡老，多难安客吾辈闲；
江上秋风阻归棹，与君何日得开颜。
父亲不止是爱国者、诗人，而且是真诚的山水画家，这一点是我直到这次回到故乡画画才真正体会到的。
抗日战争结束后，我们都从内地回来，故乡父老在鹳山麓建了血衣冢，下葬时母亲在墓前焚化了她用前韵写的诗：
劫余画稿未全删，应忆松筠返故关；
两岸疏村江上树，一抔黄土宅傍山。
深仇未雪难消恨，大逆犹存岂得闲；
儿女归东同坠泪，血衣冢侧伴愁颜。
九年后的现在，我又同母亲回到墓前，母亲的心情已经大大不同了，一路上她对我高兴的谈着父亲，就像谈着一个还活着的朋友一样，而过去我们在她面前连提都不敢提起父亲的事。我们上山到了墓前，坐在石栏上眺望着江岸和白帆，风景依旧，只有这石栏和地上铺的石板是解放后县人民政府新建的。母亲告诉我一段故事：
“在这遗体入殓的最后一个晚上，我跪了一支香，祈祷着爸爸的灵魂给我托一个梦，告诉我杀害他的凶手是谁，因为我相信凡是屈死的鬼魂都会绐亲人托梦的。果然我入梦了，我看见了他，但是他和平时一样，什么也没有告诉我。从此以后我就再也不相信鬼了！再后来我就发现了凶手并不是一个人。”
这使我回想起母亲过去对于宗教的虔诚，她曾经带着我到普陀山去，我的目的想画画，但是她却一定要叫我跟她一样，每一个庙每一个菩萨前面都要叩头。如今呢，她除了担任一个军列属的生产合作小组的领导工作外，还是上海市政协所办政治大学政治经济学班的学生。
母亲先回上海，走后，我一个人常常来静静的和父亲在一起。对于我来说，父亲是“故乡”的灵魂。在故乡的土地上，世世代代埋葬了多少为我们付出生命代价的亲人，想一想他们是有好处的。这不再会使我们感伤，而是使我们抖掉了日常忙乱的尘土，用明净的心去面对历史所付与我们的对于未来的责任。
秋雨中的园子
在我们乡里，几乎家家都有竹园。
这几天，不断的下着小雨，渐有秋意了。园中有淡淡的秋葵盛开，有鲜红的鸡冠花和金黄的野菊，牵牛每天早上开出一批新的花朵，把竹篱都盖满了。不知是谁把晒衣服的竹竿忘了拿走，它已经成为挂满小喇叭的花枝了。
小路上也有踏不尽的青草，那些不知名的藤蔓爱伸到哪里就伸到哪里。只有住在这里的阿婆和婶婶知道，在那块大石头脚下长着几棵香草，她们每天早上梳头的时候，就去摘下几片叶子塞在发根上。
孩子们问阿婆讨了篮子说是去竹园里挖边笋，其实比边笋好玩的东西多着呢。
就是这么一点点小的，到处都有的，并没有人专门去经营的园子，但是它的每一个角度，切下任何一小块，都可以成为一幅完美的画。原来自古以来的中国画就是从家乡的田园里来的。
感谢你，我的故乡！
明年春天我还想来，二叔说明年五月里这棵小枇杷树可以结果了。
1956年10月，富阳
(郁风)
