汉族民间传统节日，流传于我国各地。每年农历十月初一举行。传说，东汉时期，蔡伦造出了纸张，很受欢迎。他的弟弟蔡莫粗粗地学习了几天造纸技术，便自己开了一个造纸作坊，因技术不佳，造出的纸十分粗糙，卖不出去。他的妻子出了一个主意，自己躺在棺材里装死，让蔡莫在棺前烧他自己造的纸。邻居们前来吊唁时，突然听到棺内的喊声：“快快让我出去j快快让我出去广大家急忙打开棺材，一看，只见蔡莫妻子睁着双眼，慢慢说道：“阳间烧纸，阴间就会变成钱。我接到丈夫送给我的好多钱所以我又回来了。”人们见蔡莫妻子返回阳间是蔡莫纸的灵验，因此凡办丧事的人家纷纷抢购以盼亲人重新回到阳间。蔡莫曾卖不出去的劣等纸便成了畅销物。农历十月初一是蔡莫妻还阳的日子，以后，每在这一天，家家户户都到祖坟前烧纸钱上供，怀念祭奠。
牛王神生日
四川等地汉族民间节日。当地民间认为，农历十月初一是牛王神的生日，各个乡村都要在这一天举办“牛王会”，演戏娱乐庆祝。这一天，当地乡民把糯米做成的糍粑粘到牛角尖上，并让牛歇息一天，喂精草好料。到了晚上，各家则纷纷牵牛到水田边上，让牛在水田倒影中欣赏角上的糍粑，据说这样牛会很高兴，如果牛角上不贴糍粑，牛便会十分悲伤，甚至流下泪来。
炉节
江南一带汉族民间节日。每年十月初一举行，农历十月时，天气逐渐凉了起来，已经不宜吃冷食，民间纷纷在炉节这天，开炉做烧饼。他们把头一炉烧饼供奉祖先，然后各家各户把自己制做的烧饼相互赠送、品尝。哪一家制饼技术高，做的烧饼最好吃，人人便纷纷前来请教、学习，遂形成节日。
暖炉会
中原地区汉族传统节日。每年农历十月初一举行。届时，民间开始点炉取暖。一家人围坐在炉火旁，一边喝酒，一边烤肉吃。进入十月，天气渐冷，为了强身御寒，人们开始增加富于滋补性的饮食，民间这种冬季进补的习俗，逐步演变成子暖炉会。据说，暖炉会从宋代起就在民间流行。
十月朝
江苏省武进县三河口一带民间节日，每年十月初一举行。相传，明太祖朱元璋未登基之时，率军打伏，他的父母大人都死于战火之中，无处寻尸。等朱元璋称帝以后，常常怀念起双亲。因父母无尸体，他感念父母不能在阴间接纳香火朝供，就颁布命令，举国在农历十月初一抬城隍菩萨到各地境内的孤坟祭礼，让父母也能得到祭礼。于是这个习俗便沿袭下来。当地汉族百姓每逢农历十月初一都举行城隍神祭坛活动。现在这个节日已失传。
十月旦
广西壮族自治区部分汉族地区民间节日。当地有句俗谚：踏梯摘茄子，把扇吃馄饨。说的是当地每年农历十月初一家家户户吃馄饨的习俗。
每到这天，家家动手包馄饨，吃馄饨。刚捞出的馄饨热气腾腾，人们用扇子扇风来冷却后再吃。因此邻里亲朋之间互赠蒲扇、纸扇成为时尚，文人们还要在扇面上题写一些关于吃馄饨的诗句，增添情趣。
十月招
浙江省磐安县一带汉族民间节日。当地每年农历十月初一有迎百子灯的习俗，遂形成节日。当地人认为百子灯象征着吉祥，更意味着子多福多。人们遂用红、绿彩纸裱糊成百子灯，用针在上面刺凿加工而成，形态各异。
十月初一晚，子灯棚到处可见。人们把各自的花灯高悬在门口竹竿上。每根竹杆上有一串灯，一根竹杆便是一棚灯。当万家灯盏齐明时，火树银花，群星争辉。人人喜笑颜开，观赏灯盏，祝愿家中人丁兴旺，平平安安。
祀靴节
旧时汉族民间卖鞋人节日。民间相传，每年农历十月初一是靴子的生日。故旧时汉族卖靴子的商人，每逢此日必要筹集资金，摆案设香，祭奉礼品，参拜靴神，以求生意兴隆，财源滚滚。明沈榜《宛署杂记》载：“卖靴人以是日为靴生日，预集钱供具祭之，以其阴晴卜一冬寒暖，多验者”。他们还根据这天天气的晴阴，预卜冬季气候如何。
闯王庙会
湖南省黔阳一带民间节日。传说李白成生于二月初二，死于十月初二。因此，闯王庙会每年分别在这两天举行。庙会期间，人们穿着新衣裳，涌向罗公山上的闯王庙内，在闯王神像前烧香点烛，叩拜祭祀。庙旁，傩戏、阳戏、傀儡戏班及杂耍艺人竞相献艺，卖油发灯盏粑、篾编、纸泥面具的小贩摆摊叫卖，十分热闹。
水仙尊王祭
台湾汉族民间节日。台湾省人尊奉大禹、伍员、屈原、王勃、李白为水仙尊王，十分信仰这5位流芳百世的伟人。又因他们的传说都与水有关，而认为他们都变成了水神。大禹治水，建立功勋；伍员、屈原感伤国事，伍员浮于鸱夷，屈原自投汨罗；王勃溺死于南海，李白捞月于水中。当地汉族群众每年农历十月初十祭拜这5位水神。届时到水仙宫进香叩拜。祈求仙人保佑出海安全，遇到风暴能化险为夷。
迎佛节
浙江省金华一带汉族民间节日，每年农历十月初十举行。节日时，有吃麻糍的习俗，故又有别称麻糍节。
每到十月初十这天，人们结成队伍，敲锣打鼓，迎出自己所信奉的神佛。前有铜锣开道，后有吹打乐队，浩浩荡荡，队伍中有大纱灯、黄龙旗、黄罗伞。善男信女沿途顶礼膜拜，观者云集，十分隆重。
荣场庙会
浙江省磐安县玉山区荣场一带民间节日，每年农历十月十五举行。当地流传，古时候这里常有野兽出没，践踏良田，伤人无数，成为大害。人们便常聚在一起，用竹竿挑起围裙，呐喊着冲上山，驱赶猛兽。渐渐演变为迎大旗活动。
每年农历十月十五，当地汉民们烧香拜佛后，便开始迎大旗。大旗用60平方丈的布做成，上面绣着游龙戏凤；旗杆分二截，上一段是极长的毛竹，下一段是笔直的杉木，杆长7丈左右。届时，由40名青壮大汉负责将大旗竖起。他们在锣鼓声中紧密配合，拉索的拉索、捧杆的捧杆。当大旗竖起时，众人高呼，欢腾雀跃，鼓乐齐鸣，震耳欲聋，场面壮观。
赎魂节
广西壮族自治区忻城一带民间节日，每年农历十月十五举行。当地群众认为，人们终日辛苦，勤奋一生，最终会把魂灵累掉。尤其是青年人。因此每年农历十月十五举行赎魂节。届时各家各户年高望重的长者蒸做糯米饭、舂馍，供拜神灵，为子孙们赎魂，祈求保佑后生们各个身强体壮、精力旺盛。
下元节
汉族民间节日。旧时每年农历十月十五举行汉族群众要杀鸡宰鸭，备好美味佳肴，果品醇酒前去三官庙祭祀水神和先祖。在福建莆田等地，十月十五傍晚，每家都在田头祭水神，祈求水神开恩，保佑庄稼生长旺盛，不受灾害，平安过冬。祭拜时，虔诚之极。人们认为水神和先祖可以降福赐禄，恩泽百姓。
镇江下元节
江苏省镇江一带汉族民间节日。当地人认为，农历十月十五是入冬的第一天，这天也是苍蝇返乡之日。故有在这天吃“红豆饭”的节日习俗。家家户户用红豆和糯米混在一块儿，一部分自家人吃喝，一部分分送给亲戚邻里。当地讲究吃红豆饭之前，在厨房案桌下放一杯水、一碗红豆饭，这是为苍蝇准备的，让它吃喝之后离开，希望它不再相扰。吃过红豆饭，人们便到城隍庙，观看城隍出巡，届时游神队伍抬着城隍神像，走街串巷。经过之地，百姓双手合十，默默祷告，求城隍爷保佑。这个节日现在已不流行。
祭陈姑娘节
台湾省汉族民间节日。每年农历十月十六举行。传说古时有一个姓陈的姑娘，长大后要被养父母卖到妓院。陈姑娘得知这一消息后逃出了家门。她跑啊，跑啊，突然被一条大河挡住了去路，眼看追赶的人马就要来到，陈姑娘万般无奈，只好含恨跳河自尽。民间传说，从这天起，河水变得混浊不清。当地者百姓十分同情陈姑娘的遭遇。赞扬她的清白与刚烈，便为她捐资修了庙宇，并于每年农历十月十六陈姑娘跳河自尽的忌日前往祭祀。
戚宝寺庙会
江苏省溧阳县竹簧一带汉族民间节日。每年农历十月二十到二月二十二日举行。届时，人们都按传统参加出会仪式。由乡民扮装成各路神仙，旁边鼓乐齐奏，披红挂绿的七、八匹报马充作前导，游行队伍在各村间出巡。夜晚，从附近来的各路艺人登台献艺，连演3天。
戚宝寺里，供奉着唐肃宗平定安史之乱时坚守南睢阳的张巡，当地人尊他为圣皇大帝。此寺毁于本世纪50年代一场大火。现在庙会已演变成了当地物资交流集会，但当年的出会仪式仍然保留。
感天上帝诞
汉族民间有祭拜感天上帝的节日。每年农妇十月二十五举行。旧时人们前往庙里，供奉祭品，燃香烧纸，行祭祀之礼，求他保佑。
感天上帝本名许逊。民间相传，许逊字敬之，号真君，南昌人氏。曾在一次打猎时，射伤一头小鹿，看见母鹿不顾危险舐拭伤鹿。许逊受到感动，便潜心读书，研究仙道。后义做了吴猛的徒弟，学习秘诀。在他42岁时，官至任旌阴县令，为官廉政，爱民如子，百姓无不爱戴，纷纷在各地建庙供奉他的神像。许逊后又弃官寻找得道的真湛母，被任命为天下仙人总监，到处降妖捉怪，为民除害。相传在他128岁时的八月份，玉皇大帝降旨，任命他为九州都仙太使，他便带几位弟子与鸡犬一道升天而去。民间还有一说，说许逊曾治好过晋朝一位得宠的皇后的病疾，皇上大悦，封他为真人。他死以后，又赐封号感天上帝。这个节日现在也不流行。
东节
汉族民间节日，即冬至节。每年农历冬至日，东北一带汉族、满族都有过东节之俗。这天家家户户用白面裹上肉馅蒸成肉馅馒头，或者包出饺子，全家人围坐一处吃饺子、肉馒头，俗称“蒸冬”。旧时，当地的商户官宦大多要把9个9笔画的字排成行，每个字的笔画中间都虚空，每天填上一笔，从冬至日开始，刚好到数九结束为止。民间称这一行字为“消寒图”。
福建冬至节
福建省汉族民间节日。当地相传，古时候有一个樵夫，一天上山砍柴时不幸失足落入深深的涧底。他呼喊救命，但因此地人迹罕至，无人相救。樵夫在深涧中靠着吃黄精姜免于饿死。前后在涧中偷生十余年，遍体生毛，身轻如燕，可以飞起。便飞出涧得以脱险。他返家之后，众人与他说话一概不应，只吃形似黄精姜的食物。人们为他特用糯米粉和水制成丸子吃。很久以后他才恢复人形，正常度日。因他落涧那天是冬至日，当地汉民便每在这天必制作小粉丸子，在冬至日清早，煮过后祀神祭祖，然后全家分吃。
腊祭
广东省湛江地区汉族民间节日。当地传说公元前111年，西汉将领伏波将军奉汉武帝之命，与杨仆率军平定南越叛乱，开发了这片落后地区。但在这次战争中，徐闻等地不少土著居民被杀害。因传说是冬至被害，所以当地汉族人纷纷在冬至祭奠亡灵，形成了腊祭节日习俗。每到冬至这天，当地各户人家杀鸡宰猪，备下香烛纸锭，祭祀祖先，叩拜亡灵。各家设宴摆酒，款待亲朋及好友。
乌程立冬节
浙江乌程一带民间节日。每年立冬日以后天气转入寒冷，人们便不再像夏日那样常常沐浴了。于是在浙江乌程每年立冬日都要“扫疥”。就是用金银花、野菊花、茄根、干姜等煮成汤，掺上小沐浴。据说这样即使不常洗澡也不会生皮肤病。
常王讯
浙江省海宁县许村镇一带民间节日，每年农历十一月初三举行。当地相传，清朝初年，有两个押粮官，专管送粮进京，一个姓常，一个姓缓。有一年大灾，饥民无数。他二人不忍百姓受苦，擅自将官粮分给了饥民，但知罪不可恕，便投河而死。当地百姓感念二人恩德，建庙宇，供奉两人塑像，尊这二人为明王，每年农历十一月初三祭拜他们。届时，香客云集于庙前，叩首祈祷。不少商贩在庙前摆摊设点，推销货物，各路艺人登台献艺，鼓锣齐响，舞龙灯、踩高跷等。
冼夫人诞
广东省茂名和平等地汉族民间传统节日。每年农历十一月二十四举行。
相传冼夫人是隋初时候岭南少数民族女首领，广东阳江西人。她家世代是当地首领，统管十多万户人家。冼夫人自幼聪颖绝顶，学习兵书战策，善于用兵，足智多谋。后嫁给了梁朝高凉太守冯宝。冯宝死后，她便助陈，统一了南岭，陈朝封她为石龙夫人。开皇九年，即公元589年，她平定了王仲宣的叛乱，隋文帝又封她为谯国夫人。当地人怀念她的功德，便在她生日时搭台唱戏，表示敬意，遂成节日。每到这时前后几天，各地就开始演戏、进香，祭奠冼夫人。
冬至节
汉族民间传统节日。冬至，就是冬天就要到来的意思。这一天，是“数力寒天”的开始。以农历十一月中旬的冬至到惊蜇后6天，9天为一个“九”，共九九八十一天。
冬至是我国二十四节气中最早订出的一个，也是北半球白天最短、黑夜最长的一天。古人十分重视冬至节，认为过了冬至，白昼一天比一天长，阳气上升，是个吉日，是重新开始的象征。因此，值得庆贺。
冬至节开始于汉代，盛行于唐朝。这一天，北方要宰羊、包饺子吃，民间有吃了冬至的饺子不会冻耳朵的说法。南方等地在这天要做糯米粑子。苏州一带这天要全家团聚，吃冬至夜饭，出嫁的女儿不能留在娘家，像过大年一样。台湾省则有蒸九层糕及糯米做成的鸡、鸭、牛、羊等来祀拜祖宗的风俗。
冬防节
江苏省一带农村汉族传统节日。每年农历十二月初一开始，正月十五结束。在此期间：各村村民严防火灾发生。每天夜晚都有人敲着梆子高声叫喊于街头巷尾：“寒冬腊月，火烛小心，水缸挑满，灶窝扫尽”。提醒村民们当心起火，好安心过冬，迎接新春佳节。
吃五豆节
河南省南阳一带汉族民间节日。节期为每年农历腊月初五。届时，家家户户用绿豆、黄豆、红豆、蚕豆、豌豆一起放入锅中，蒸煮后食用，俗称吃五豆节。这个习俗相传始于北宋时期。欧阳修曾吃五谷，百姓效仿他，演变沿袭下来。
腊八节
汉族传统民间节日。腊八，古时叫做腊日。古人在冬天将尽时，用猎物祭祀祖先神灵，叫做“腊祭”。原先，腊祭日期不太固定，到了南北朝时，才定为腊月初八。
