张老师来了。现在，他一个人走在来凤翔的途中。从虢镇下火车后北行二、三里，有一个向茸土高原延伸上去的大坡，坡长路陡，爬起来十分吃力。张寒晖走在这长长的陡坡上，他将随身行李放在赶脚的木轮马车上，自己则在车后帮着推车。拉车的老马，喘着粗气，挣扎着一步步上行。张寒晖心里想：逆风爬陡坡，这正是眼下竞存学校师生所面临的形势。他想起了不久前写的歌曲《爬坡》。他一面吃力地爬着坡，一面费劲地哼唱着，现在唱起这首歌，心里更有一层“身临其境”的体会。
张老师终于到学校了。同学们高兴得奔走相告。许多同学津津有味地向他谈到爬坡时的情景，他问一位小同学，“你上坡时累不累？”
“咋不累？可我也没掉队！”这位同学得意地回答道，“我还和校长一起推车上坡呢！上坡后觉得腰痛腿酸，但很快活。校长叫我坐车，我没有坐，和大家一步一步走到这里！”
张寒晖听后从内心里感到高兴。他又和同学们一起唱起了《爬坡》歌，并教给还不会唱的小同学唱。
象《松花江上》以疑问句来收尾一样，《爬坡》的结尾也是两句问话。
为什么这样受折磨？留给同学们自己去思考吧，由他们自己来回答吧！
《爬坡》唱的是竞存中学学生们切身的经历和具体的感受，这首歌曲使同学们感到十分亲切，并使他们从歌声中吸取了顶逆风、战恶浪的斗争力量。
39革命者的本色
凤翔东关外沿西凤公路东行不远，有一条清澈美丽的小河由北向南流过。小河两岸有两个村落：河西的叫火神巷，河东的叫纸坊街。
纸坊街东头一座破败的皇庙，现在成了竞存中学师生们的栖身之所。刚来到的全体师生冒着数九严寒一齐动手：清扫，垒墙，修窗，堵门。抱来些麦草铺在地上，这就是师生们的床铺。纸坊街的老乡们给他们送来了糊窗户纸和烧饭用的柴禾。清晨，师生们在村旁的河沟里洗脸，吃饭就在露天；晚上，在麦草铺上睡觉。皇庙的大殿，现今成了师生们的宿舍兼课堂。在女生宿舍里，有观音菩萨与她们作伴，在男生宿舍中，有十八罗汉为他们守卫，不过这些泥塑木雕的神仙们早已是缺胳膊断腿的了，凤翔是出产小麦的地方，但竞存中学穷，吃不起白面，师生们就吃高梁米饭或米儿面。吃不起豆腐，就买豆腐渣当菜。请不起厨师，就由车校长的夫人翟重光师娘亲自下厨房为孩子们作饭，学生们轮流去帮厨。缺烧的，就组织学生到二十里外的北山去打柴。
当生活稍为安排停当以后，就开始上课了。天气好时，“课堂”就在墙角背风的太阳底下，刮风下雪天气，就挤在大殿宿舍里上课。
车校长从东北军五十三军募集到一些战士替换下来的破旧军衣，师生们自己动手洗去污迹，补好窟窿，再分发给教员和学生御寒。张寒晖也分到了一件不合身的破旧绿军衣。
因此，从服装上面，根本分不清这里谁是教员，谁是学生。
夜深了。
皇庙大殿里一片宁静。一些睡熟了的学生发出了轻微的鼾声。窗外在下着大雪，这是凤翔一年中最冷的季节。师生们衣单被薄，破旧的庙宇四壁透风。有些体弱的同学已经病倒了。好在热情的纸坊街的乡亲们，又送来了大堆的麦草。
这可是好东西啊！坐在上面写字，软软松松的；垫在铺下睡觉，暖暖和和的。已经躺下的学生、老师们都钻在被子里紧紧地挤在一起，只将戴着棉帽、裹着围巾的脑袋露在外面。
张寒晖此刻没有睡，还在给学生批改作业。他坐在麦草捆上，两条腿上架着一块木板，那就是他的“办公桌”。两只已经冻僵的手，正在一笔一越地给学生批改作文。每篇作文的后面，都要写上他工整，详细的评语——有时甚至会写满整整一页。
一阵狂风扑打在窗户上，窗台上的油灯被吹灭了，这才迫使他停止了工作。有一个小同学被冻醒丁，猛烈地咳嗽着。
张寒晖站起身，摸索着去把小同学的被子盖严。
回到他自己的铺位，背靠着麦草捆躺着，张寒晖在黑暗中回忆着几个月来同学们艰苦的生活。他想起了车校长与他和钱老师共同商定的竞存中学校训：“团结，创造，耐苦，奋斗”。竞存的师生们，确实是按照这样的精神来斗争的。
这些无家可归的孩子，都是一些多么可爱的少年啊！现在，组织上交给我的任务，就是要努力协助车校长，教育培养好这批青少年。团结，教育好这批学生，就是为争取抗战的胜利作了一分努力。目前可以为他们傲些什么呢？物质条件的改善，一时还难以做到，应该多为他们提供些精神食粮。竞存师生爱唱歌，再为他们写一首歌吧！“劳者歌其事，饥者歌其食”，眼前的这群孩子，他们既是劳者，又是饥者，还是学生。他们本应在父母亲的身边无忧无虑地生活，专心致志地学习。但是，万恶的日本帝国主义把他们推到这艰难困苦中来了。直到现在，日寇的轰炸机还时常在他们的头上横空掠过，威胁着他们的生命，国民党特务又毫不放松地追踪，监视、迫害着他们，不许他们求进步。这群孩子也确实经受住了艰苦的考验，他们有许多切身的感受要歌要唱。
张寒晖脑中又出现了几天前的一个镜头：车校长找到他，恳切地说：“张先生，你给编个校歌吧，为这几十号孩子编个新歌唱吧。这帮孩子，只要一唱起歌来，饥饿寒冷就都忘了……对，最好能把咱们的八字校训的精神也编进去。”
“好，我试试。”张寒晖点头答应着。
在这风雪严寒的黑夜里，一股既是慈母和兄长，又是严师和战友的感情在激荡，创作的动机萌芽了，创作的灵感来到了。
几天以后，张寒晖在皇庙大院里教学生们唱起一首新编的歌曲：《学习，学习，再学习》。学生们响亮，豪迈的歌声，荡漾在纸坊街头。
车校长也和学生们一起学唱着，他很满意，高兴地笑了。
这首歌曲真实地反映了竞存同学的生活和学习，也表达了师生的奋斗方向，同学们都爱唱这支歌，亲切地叫它《学习进行曲》。它被历届竞存学生一直传唱下来。凤翔，宝鸡一带的其他学校，也纷纷传唱着这支歌曲。
关于这首校歌，后来还发生了一场斗争。国民党反动派一直把它视作眼中钉。在张寒晖离开竞存以后，伪省党都派了一个姓王的特务来任训育主任，这个王主任蛮横地说：
‘学习、学习、再学习’，这是列宁的话，不许唱这样的歌。”
他自己还搜肠刮肚，拿腔作词，胡诌了一首“依山傍水，巍巍我竞中……”的“新校歌”，妄图替代张寒晖的《竞存中学校歌》。同学们与他进行了机智的斗争，当王主任教唱‘新校歌”时，大家故意把它唱成怪腔怪调，唱得有气无力，气得这个训育主任无法教下去。而张寒晖的《竞存中学校歌》，却一直传唱着。
一九三九年初春，张寒晖的老战友姚一征，也是张寒晖介绍入党的共产党员，为了找寻党的关系，他这时冒着风雪来看望张寒晖。张寒晖穿着那件不合身的破军衣，正坐在皇庙大殿的麦草堆上给学生改作业。姚一征发现：在这艰苦的生活条件下，张寒晖那特有的革命乐观主义精神，那风趣幽默的谈吐，丝毫都没有改变。张寒晖还给这位老战友唱了他新编成的《学习，学习，再学习》，征求姚一征的意见。他们谈笑的时候，口中不断喷出一团团白雾。姚一征深有感触地说：“看了你们艰苦的生活，听到你豪爽依旧的谈笑和歌声，大有箪食瓢饮在陋巷的气概！哈哈！我们的张夫子确有圣人风度！”
“老弟！这就是我们的本色，”张寒晖回答道，“这就是我们一定要胜利的根本……天快亮了，我们是胜利者……”
40乡党是我们的父母兄妹
一九三九年二月十九日，是农历春节。在此之前，竞存师生已准备好要给纸坊街的乡党拜年。
车校长十分拄重与乡亲们搞好关系。学校刚搬到凤翔时，车校长召开了全体师生大会，对大家说：“乡党就是我们的父母兄妹。你们看，这皇庙大院，是他们借给我们用的，这地上铺的麦草，是他们给我们的，他们派来泥瓦匠、木匠师傅们，正在帮我们盘锅搭灶，修门补窗……离开了这里的老乡，我们就将寸步难行。因此，同学们要象对待自己的父母，兄妹一样来对待纸坊街的乡亲！”
春节前，学校放了寒假，全校学生都集中在学校，一方面准备春节联欢演出，同时也准备为老乡拜年的节目。
竞存中学在西安时，就把“工农兵学商，一齐来救亡”
编成东北秧歌经常在西安街头宣传演出。现在张寒晖老师在院子里给学生排练扭秧歌。只见他的手、足动作自然协调，舞姿变化丰富，同学们很感兴趣地跟在他的后面模仿着他的姿态。热闹的锣鼓声和阵阵欢笑把正在厨房忙着和面的师娘也吸引过来了。
“张先生，你教的是哪路子秧歌呀？”师娘问道，“怎么跟我们扭的不一样啊？”
“我教的是我们家乡河北的秧歌，”张寒晖答道，“你能扭东北秧歌吧？”
有几位同学喊了起来，“欢迎师娘和我们一起扭东北秧歌！”
“行！”爽快的师娘挥动起她那一双还活着面粉的手，扯起围裙的两个下角，大大方方地扭起了东北大秧歌。同学们和张寒晖老师一个挨着一个跟在师娘的身后，欢声笑语使古旧的皇庙都显得年轻了。
大年初一的上午，车校长、张寒晖老师等带领竞存中学的秧歌队，来到纸坊街给乡亲们拜年，感谢乡亲们给竞存中学的大力支持。学生们简单化装成老人、妇女、工人等，还有大头和尚走在队伍的最前边。秧歌队后面是锣鼓队，正敲打着热烈的锣鼓点。他们忽而跳河北秧歌，忽而又扭东北秧歌。
车向忱、张寒晖一行人不断地和乡党点头问好，抱手作揖，互道着“恭禧！”并不断地被乡亲们拉进屋里谈天喝茶吃油食。纸坊街的孩子们，今天大多穿着红红绿绿的新衣，戴着花帽，前拥后挤地跟髓着竞存中学的秧歌队，他们是秧歌队最热烈的观众。
不久前，张寒晖为纸坊街的儿童们编了两首抗日儿歌，今天正好是教给孩子们演唱的好机会。当秧歌队在一个街角停留的时候，一位竞存学生就把孩子们召集在一起，教他们唱起了《骂汪精卫》。这是一首短小简练的儿歌，不多久，孩子们就都会唱了。当秧歌队沿着纸坊街由东向西继续前进的时候，孩子们边跑，边跳，并扯着嗓子高唱着。
这首敢是张寒晖在汪精卫公开投敌后不久创作的，后来它就象童谣一样在纸坊街及附近农村的儿童中流传。
师生们不断给围拢来的乡亲们表演歌咏，戏剧节目。孩子们都挤在前面聚精会神地观看表演，他们为每个节目使劲地叫好。现在，张寒晖站出来教孩子们唱他编写的儿童歌曲《三劝》了。娃娃们随着张寒晖清晰的歌声和夸张、幽歇的指挥动作，一句一句跟着唱。不久，他们就能和竞存中学的学生们一齐高唱了。这首歌曲又名《打日本》。你听，孩子们晃着脑袋，甩着胳膊，得意洋洋，唱得多来劲！这清脆、整齐的歌声，使他们的长辈都露出了笑容，大人们也从孩子的抗战歌声中懂得了抗日爱国的道理。
第二天，纸坊街村长带着几位乡党来给车校长拜年。他们和校长，师娘已经很熟悉了。校长、师娘热情地把他们让进皇庙院内靠左边的两间住房里，请大家上炕，端出红枣、瓜子等抓给乡亲们吃。
互相问候之后，车校长对大家说，“学校马上要开学了，村上谁家的孩子要上学，就都送来吧，学校决定免费教纸坊街的子弟。”
村长高兴地说：“这可太好了！乡党看到你们住得太挤，他们已经腾出了十几向房子，请先生，学生们随便搬进去住吧。学校短缺什么的时候，请随时说话。”
车校长和师娘送乡亲们出来时，村长又说：“大门东边那一截围墙倒了，还没有修好。过两天村里派几个人来，帮你们修上。”
车校长接口说，“不必派人来帮忙，你们地里的活路也该忙开了，只要借给我们一些打墙的工具就行了，这些活，孩子们自己都会干啦！”
没几天，几位乡党带了椽、板、夯等用具，来协助、指导师生们修补围墙。张寒晖和大家一起起土，砸夯，青年们劳动时歌声不断。这又启发张寒晖创作了一首新的《夯歌》。
学生们愉快地唱着《夯歌》干活，几天后，新的围墙高高地立起来了。
41“寒晖纸”与《纸工歌》
迎春花开了，金灿灿的，怒放在村野，河边。它宣告严寒的冬天已经过去，迎来了温暖的春风。绿油油的麦苗迎风摆动。东湖四周的柳树抽芽了，碧波映出了满湖春色。小河两岸的槐树，枣树吐绿了。啊，凤翔真够美的！
春暖了，竞存中学师生们忙着将棉军装里的棉花抽出来，缝成夹袄，以适应季节的变化。
现在，师生们更加忙碌了，他们一齐动手，先是在皇庙附近公路两旁的草滩鱼，开出了九亩荒地，种上了蔬菜。又去北山开垦了一片坟地，播下了粮食（这片生产用地后来被胡宗南的“中央军校第七分校”霸占，一直没有归还）。接着，又在院内盖起了新的厨房。
竞存中学十分重视学生的勤工俭学活动。学生们利用课余时间，自造粉笔、墨水、油墨，成立了木工组、缝纫组，理发组，办起了养鸡、养鸭、养猪场……这些劳动培养了学生自力更生、艰苦奋斗的精神，又使他们掌握了多种劳动的技能。许多进步人士都称赞竞存为“小陕公”或“白区的抗大”，而反动派则责骂竞中是“游击学校”，“共产党据点”。
为了解决学校的经费困难，竞存中学曾计划办一个纺纱厂和一个造纸厂。筹办纸厂的任务，就交给了张寒晖。纸坊街有传统的造纸技术，他就从学习传统造纸工艺开始了他的新工作。
