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第15章 伟大推销员的求胜性格:把困境踩碎的信念(4)

“我赚钱一向遵守4个原则。”帕克说,“第一个原则是在有恒心经营时,不要受制于钱。很久以前我就学到了,如果你崇拜金钱,就会被它毁掉。所以在这方面,我一向捐出所有收入的10%以上给教堂或其他慈善机构。等我过世后,会有更多财产捐出去做有意义的事。”

“你瞧,”帕克继续说,“我让自己跳出了赚钱的恐怖,并没有花掉它。有些人会拿钱去跑马、赌博,可是我的运动就是赚钱而已。我用财产的累积来衡量自己的成就。”

“可是你不觉得这有些狭隘浅薄吗?”罗斯问。“一点也不,”帕克解释说,“你看,当我在赚钱时,我也在帮助别人过得更好。我纳了不少税,这也等于帮助了别人。就我的观点来看,纳税只是做生意的一种代价。现在,我再跟你讲一些具体的例子,让你看看我在赚钱时怎么帮别人的忙。拿我在那布拉斯加的油田做例子吧,我帮助那些投资人赚了不少钱,我也替开采公司和他们的员工赚钱,还有输油管工人、提炼商和零售商,他们也都蒙受其利。进一步说,在冒险寻找油田时,对于抑制原油价格上涨也不无小补。然而我并没有受金钱的挟制,相反地,我能控制它。”

“你第二个赚钱的原则又是什么?”罗斯问他。

“一句话,”帕克回答,“就是要有受苦的恒心。我想,粉碎大多数人淘金梦的致命伤,最主要的就是急躁。当我年轻时,我存了1万块钱。在那个时候,对我来说,那是一笔为数不小的钱。后来我遇见一个看来精明能干,能说善道的股票经纪商,他告诉我如果我拿1万元跟他合作投资的话,照他那一套手腕,保证30个月内回收100万块。我就像个天真的年轻傻瓜一样,听信他那一套。结果3个月后,有一回我度假回来,才发现我的户头里一毛钱不剩,都给我那个杰出的经纪人糟蹋光了。可是这1万元却是我做过的投资中最大的一笔,即使在哈佛、耶鲁和普斯林顿三个学校修上三个学位,只怕也不能把得失金钱的法子教得这么透彻。”他大笑。

“第三个原则呢?”罗斯问。

“等等,”帕克回答,“第二个原则我还没讲完呢!我真不知道如何强调恒心的重要性才好。一旦你知道如何运用它,钱就会自动跑到你的钱包里去了。到现在,我搞赚钱这行业已经搞了60年,30岁之前我的财产净值100万,等到40岁时,已经有了500万。接下去的10年里,又跳到3000万。等我60岁时,已经有8000万了。现在,在近20年内,8000万又涨成3亿元。”然后帕克岔开主题,向罗斯说:“你知道吗?我总觉得,学校里没有教会孩子们资本的意义实在很糟糕,他们大部分人只是以为那就是拿来花掉的钱。然而完全不是这么回事,所谓资本就是用来滚钱的钱。”

“还有另一件事小孩子也没学到,那就是只要你懂得投资的门径,资金就会增加,”帕克继续说,“1万美元投资12%,只要在30年内,它就会滚成30万到40万之间。”

帕克停了一会儿又往下说:“现在来谈谈我的第三个原则:永远不要在投资上赌博,但要有恒心投资的策略。自从我丢了1万元,上过那次当后,我便从此立稳脚跟,每件事都经事先研究过才做。你知道我盖的那一座购物中心吧?在决定建造之前,我私下做过三次研究,我要确定那真是个好地段才行。投资挖石油时,我也做过同样的事。我请了一个地质学家——到我所能找到的最好的一个地方去勘测土地,看看那地方的潜能高不高。所以,千万不要去赌博,每项投资都要尽可能小心翼翼地研究过。我略微估计一下,在20笔上门来的生意中,我起码会刷掉19笔。

“现在我再来告诉你我的第四个原则,是感情上的事:必须恒心绝不要利用那些你邀来一道投资的人。不管我再怎么小心,偶尔也会有项投资失败。我还记得,20年前就发生过这种事。那时我碰到了一个机会,是笔十拿九稳的不动产生意。有一座中型城市计划兴建飞机场,我的不动产专家说,他们有99%的把握,肯定它会建在什么地方。所以我就筹措了一家联合组织,在那附近买了些不动产,保证适合兴建旅馆、餐厅和机场其他辅助设施。我相当肯定这笔生意一定大有可为,就鼓励我的秘书和她的先生也投资一点。他们对我很信任,因此就倾其所有,投资了1.5万元。”

“结果,”帕克说,“市议会决定机场建在城里的另一边,我们的投资就此全部泡汤了。我良心上很过意不去,因为把我的秘书夫妇也牵连了进去,而他们是冒不起任何风险的。当我知道投资损失惨重时,我立刻签给秘书夫妇一张支票,把他们的投资额都还回去了。从此之后,我就不会再邀那些负担不起损失的人来投资了。”

简言之,帕克的赚钱原则可以写成如下四点:

(1)恒心经营,享受赚钱的乐趣,可是不要受制于钱;

(2)要培养受苦的恒心;

(3)要有恒心投资的策略,但永远不要在投资上赌风险,尽量在事前调查清楚;

(4)恒心不要让那些冒不起风险的人受到伤害。

急于打开人生局面的法则之九:恒心经营自己。

7寻找致胜的机智

不管一个人是多么地才华横溢,天资过人,如果他不能够在适当的时间说适当的话做适当的事,那么他还是无法有效地施展和运用自身的才华。

机智对一个人来说太重要了,它能给你提供智慧的密码。因此,你应当学会处处寻找致胜的机智。

谁能够精确地估算出由于缺乏机智而导致的损失呢?——那些人生旅途上的跌跌撞撞、磕磕碰碰,那些生活中的弯路和陷阱,那些跌倒后的辛酸、苦涩与困惑,那些由于人们不知道怎样在合适的时间做合适的事情而导致的致命错误!你经常可以看到蓬勃洋溢的才华被无谓地浪费,或者是得不到有效地利用,因为这些才华的拥有者缺乏这种被我们称之为“机智”的微妙品质。

或许你接受过高深的大学教育,或许你在自己的专业领域受到过最尖端的训练,或许你在自己所从事的行业是一个真正的天才,然而,你仍然可能在这个世界上郁郁不得志或是难展宏图。但是,一旦你能够在原有才干的基础上增加机智这种品质,并与才干结合起来,你将惊奇地发现前途是多么地坦荡光明,而你在发展自己的事业时又是多么地得心应手。

不管一个人是多么地才华横溢,天资过人,如果他缺乏足够的机智来对才华和天资进行有效的引导,如果他不能够在适当的时间说适当的话做适当的事,那么他还是无法有效地施展和运用自身的才华。

与那些有着卓越才干却缺乏机智的人相比,成千上万的人尽管才能平庸,但却由于其机智灵活而取得了更大的成就。你处处都可以看到这样一些人,他们仅仅因为不能主动寻找致胜的契机而备受挫折,遭受友谊、客户和金钱方面的巨大损失,他们所付出的代价是极其惨重的。由于缺乏机智,商人因此流失了自己的顾客;律师因此而失去了富有的客户;医生则因此病人骤减、门庭冷落;编辑为此牺牲了订户;牧师则丧失了他在讲道坛上的说服力和在公众心目中的崇高形象;教师在学生中的地位为此一落千丈;政治家也为此失去民众的支持和信任。

机智在商业活动中是一笔巨大的财富,对一个商人来说那就更是如此。在现代的大都市里,有无数的诱惑在吸引着顾客的注意力,因而机智所起的作用就更为重要。

一位著名的商界人士把机智列为促使其成功的首要因素,另外的三大因素是:远大的抱负、专门的商业知识和得体的穿着打扮。

试想一下,由于银行的出纳员或营业员缺乏机智,有多少富裕的储户因此而愤愤离去,另投他门啊!

如果一个人想要在自己的业务活动或职业中获得成功的话,那他就必须拥有这种能赢得同事信任并帮助他结交可靠朋友的才能。一个真诚的友人会利用一切机会赞扬我们所写的书,会不遗余力地向他人仔细描述我们在最近一次开庭中的精彩辩护,或者是我们在治疗某个病人时的神妙医术;他们会在我们的名誉受到恶意的诽谤时挺身而出、仗义执言,并反驳和痛斥那些卑微的小人。然而,如果缺乏机智的话,我们是不可能交到这样肝胆相照、莫逆于心的知己好友的。

某位先生尽管极具才干,并过着刻苦努力的生活,然而,由于个性中缺乏机智这种卓越的品质,他的努力几乎完全付诸东流。他好像永远都无法与他人和平共处。尽管除了机智之外,他似乎具备成为一个杰出人物、成为一个领导者的全部品质,然而正是这一不足构成了他的致命缺陷,使得他的生活波折重重、坎坷颇多。他总是做那些不该做的事,说那些不该说的话,并在无意之中伤害他人的感情,所有的这一切都抵消了他的刻苦努力所取得的结果,使得其他的努力变得毫无意义,因为在他的头脑里压根就没有“机智”这样一个概念。他一直都在不断地得罪和冒犯他人。

关于这个问题,还有下面的论述:“一个机智灵活的人不仅能够最大限度地利用他所知道的一切事物,而且能够巧妙地利用许多他所不了解的事物,通过熟练圆滑的技巧,他可以机敏地掩饰自己的无知,并比一个企图展示自己博学的老学究更能赢得人们的尊敬。”

在历史上,借助于机智成就大事者不胜枚举。以林肯为例,机智使他得以从内战期间无数不利的困境中解脱出来。事实上,如果缺乏这一重要因素的话,美国内战的结果很可能会完全改变。

“在运用机智和谋略的过程中,幽默始终在发生着作用,幽默还会滋养我们的心灵。很多时候,我们在想到那些灵巧高明的技法时,情不自禁地想笑,这些技法在日后总是被证明为恰当的。在机智地运用谋略时,并不需要任何欺骗,我们所需做的就是展示一种正确的诱导,从而最有效地吸引和说服那些尚在徘徊观望的人。应该说,这种在恰当的时间内把应当完成的事情处理好的技巧是一种艺术。”

有人曾经说过:“每一条鱼都有它的钓饵。”只要我们具备足够的机智,就可以在任何人身上找到突破的地方,从而接近他们,不管他们是如何地怪僻乖戾,如何地难以靠近。挖掘智慧“富矿”的法则之一:具备足够的机智。

8每天多照一照“镜子”

至于反省的方法,则因人而异。有人写日记,有人则静坐冥想,只在脑海里把过去的事放映出来检视一遍。不管你采用什么样的方式,只要真正有效就行。现代人多了一份自信心,却少了一种“自省”的精神,自省者总是能通过“照镜子”,很快地去短补长,找到自己的定位。

他们喜欢得到他人的称赞夸奖,更少有可能去自己反省了。在我们上学之时,老师可能经常教诲:“每天反省自己。”这确实是一句颇有价值之言,你如果能好好照着去做,一定受益匪浅。

所谓“反省”就是反过身来省察自己,检讨自己的言行,看自己犯了哪些错误。一定要专门把自己折磨得不高兴,跟自己过不去?不!以下几个方面就值得你去自省:

(1)人际关系

你今天有没有做过什么对自己人际关系不利的事?你今天与人争论,是否也有自己不对的地方?你是否说过不得体的话?某人对你不友善是否还有别的原因?

(2)做事的方法

反省今天所做的事情,处事是否得当,怎样做才会更好……

(3)生命的进程

反省自己至今做了些什么事,有无进步?是否在浪费时间?目标完成了多少?

如果你坚持从这三个方面反省自己,那一定可以纠正自己的行为,把握行动的方向,并保证自己不断进步。

那么,一个人要是不反省自己,会是什么样的后果呢?当然,不反省的人也不一定会失败,因为一个人的成败和个人先天条件、后天训练以及时运有关系,天底下也有从不反省自己,却飞黄腾达之人。但话说回来,你怎么知道他人从不反省自己?看看那些“伟人”级的政治家、军事家,他们都有反省的习惯,因为只有反省才不会迷失方向,才不会做错事!咱们都是凡夫俗子,智慧本不如“伟人”,因此反省就格外重要了,如果可能的话,更应把“反省”当成每日的功课。那么,一个人应该怎样反省呢?

事实上,反省无时无地均可为之,也不必拘泥于任何形式,不过,人在事务繁杂时很难反省,因为情绪会影响反省的效果。你可在深夜独处的时候反省,也可在林中、海滨,甚至咖啡屋,在你自己独处的时候反省,也就是在心境平静的时候反省——湖面平静才能映现你的倒影,心境平静才能映现你今天所做的一切!

至于反省的方法,则因人而异。有人写日记,有人则静坐冥想,只在脑海里把过去的事放映出来检视一遍。不管你采用什么样的方式,只要真正有效就行,自省也不能流于一种形式,每日看似反省,但找不出自己的问题,甚至对错不分,那就很值得注意了。

你有反省的习惯吗?趁早培养吧,它能修正你做人处事的方法,给你指引明确的方向……而且,它不是让你在众人面前自我检讨,也不会让你花一分钱,那何不为之!

想克服一些“小习惯”的法则之二:每天反省自己。

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