(一)健康篇
我的财富就是健康，就是安逸、我的良心就是我防身的主要利器。
〔(英国)爱·戴尔《我的思想是个王国》〕
贤妻和健康是一个男子最宝贵的财富。
〔(美国)富兰克林《格言历书》〕
健康是第一财富。病人总是萎靡不振的，而且不能有益于人，他的精力得用来保全自己的性命。然而身体健康或精力充沛者，不仅自己可以料理好自己，而且还能腾出手来助邻里一臂，救别人一时之急。
〔(美国)爱默生《处世之道·力量》〕
健康胜于富贵。
〔(英国)司各特《书笺》〕
健康加富裕就能创造出美来。
〔(英国)博恩《谚语手册》〕
对于手就是朋友，劳动就是财富的穷人来说，失去健康，哪怕是一丁点儿，也是可怕的。
〔(英国)布尔沃-利顿《新泰门》〕
呵，吉祥的健康！……世上所有的金银财宝都不及你……谁有了你，谁就没有更多的可以希求；一旦谁渴望得到你，谁就会舍出一切来换取你。
〔(英国)斯特恩《特利斯川项狄传》〕
劝君多保重身体；如果你有了健康，就得感谢上帝，它的珍贵仅次于善良的心；因为健康是我们人类得以享受的第二快乐——一种金钱买不来的快乐。
〔(英国)沃尔顿《高明的垂钓者》〕
失去了健康，什么爱情啦，荣誉啦，财富啦，权力啦，就都不能使人振奋，识利害者为俊杰！没有健康，一切喜悦都将无从谈起。
〔(英国)盖伊《寓言诗集》〕
呵，健康！健康！富人的幸福！穷人的财富！人间少了你，便无喜无悦。有谁能用高价将你买去？
〔(英国)本·琼森《狐狸》〕
为了健康而采用过于严格的摄生法，这也是一种可悲的病症。
〔(法国)拉罗什弗科《已废的格言集》〕
谁靠药物活着，谁就活得可怜。
〔(英国)罗·伯顿《忧郁症剖析》〕
健全的思想富于健全的身体，此话虽短，却道出世上何为幸事的真谛。两样兼有者，无须再渴望得到其他什么东西；两样皆无者，也不配得到其他东西。
〔(美国)洛克《教育漫谈》〕
要快乐首先要健康。
〔(美国)柯蒂斯《食荷花人·特伦顿》〕
人病倒了才知道健康的珍贵。
〔(英国)托·富勒《箴言集》〕
生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。
〔(德国)歌德《浮士德》〕
身体对创造力至少有极大的影响。过去有过一个时期，在德国，人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。
〔(德国)歌德《歌德谈话录》〕
身体必须要有精力，才能听从精神的支配。
〔(法国)卢梭《爱弥儿》〕
身体的经久比美丽更好。
〔(古希腊)伊索《伊索寓言》〕
健康和聪明是人生的两大幸福要素。
〔(古希腊)米南德《自责者》〕
某种治疗比疾病更坏。
〔(古罗马)西拉斯《箴言》〕
人们在祈祷中恳求神赐给他们健康，而不知道他们自己是健康的主人。他们以无节制的行为违反健康而行事，这就是以自己的情欲背叛了健康。
〔(古希腊)德谟克利特《著作残篇》〕
没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。
〔(古希腊)柏拉图《理想国》〕
柏拉图
简单的食品给人的快乐就和珍贵的美味一样大，……养成简单朴素的生活习惯，作为增进健康的一大因素，使人对于生活必需品不加挑剔。
〔(古希腊)伊壁鸠鲁《致美诺寇的信》〕
健康的价值贵重无比。惟有它才是人们的追求目标，不仅用时间、血汗、劳力、财富，甚至献出生命也在所不惜的惟一东西。
〔(法国)蒙田《随想录》〕
对人生来说，健康并不是目的，但它是第一个条件。
〔(日本)武者小路实笃《人生论》〕
饮食节制常常使人头脑清醒思想敏捷。
〔(美国)富兰克林《富兰克林自传》〕
身体不独是推理的灵魂的住所，而且也是灵魂的工具。
〔(捷克斯洛伐克)夸美纽斯《大教学论》〕
我的幸福十分之九是建立在健康基础上的，健康就是一切。
〔(德国)叔本华《幸福论》〕
不过假如一个戏剧体诗人身体没有这样强健，经常生病虚弱，每天写作各幕各景所需要的创造力往往接不上来，一停就是好几天，在这种时候他如果求助于酒来提高他的已亏损的创造力，弥补它的缺陷，这种办法也许有时生效，但是，凡是用这种办法勉强写出的部分，总会使人发现很大的毛病。
〔(德国)歌德《歌德谈话录》〕
我们的身体要过着一种有规则的、有节制的生活，方才能够保持健康精壮。
〔(捷克斯洛伐克)夸美纽斯《大教学论》〕
在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，乃是长寿的最好秘诀之一。
〔(英国)培根《培根论说文集》〕
要依照生长的速度来控制体力和智力的运用。
〔(英国)斯宾塞《教育论》〕
我们是唯物主义者，因此知道身体上的东西和心理上的东西是不可分割的，如果用老话来说，就是只有健康的身体才能产生健全的精神。
〔(前苏联)克鲁普斯卡娅《克鲁普斯卡娅教育文选》〕
理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。
〔(日本)木村久一《早期教育与天才》〕
关心儿童的健康，是教育者的最重要的工作。儿童的精神生活、世界观智力发展、知识的巩固性、对自己力量的信心，都取决于他的生命的活力和精力充沛的程度。
〔(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》〕
我们力求使学生深信，由于经常的体育锻炼，不仅能发展身体的美和动作和谐，而且能形成人的性格，锻炼意志力。
〔(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》〕
体力充沛才能够使心智训练在生活斗争中有用。
〔(英国)斯宾塞《教育论》〕
良好的健康状况，精神饱满和体力充沛，——这是朝气蓬勃地感知世界、乐观主义精神和随时准备克服困难的思想的最重要的条件。
〔(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》〕
健康的规律必须认识以后才能充分实行。
〔(英国)斯宾塞《教育论》〕
身体既是心智的基础，发展心智就不能使身体吃亏。
〔(英国)斯宾塞《教育论》〕
我们要使每个人在各方面都发展，既会跑，又会游泳，既走得快，又走得好，使整个身体都很健康。
〔(前苏联)加里宁《论共产主义教育》〕
请恪守生活的这条金科玉律只有在不影响健康的情况下，方可放纵自己的身体。
〔(古罗马)塞涅卡《致鲁西流书信集》〕
他精通医道说：吃你不想吃的食品，喝你不喜欢喝的饮料，做你不爱做的事情，这是保持健康的惟一良方。
〔(美国)马克·吐温《傻瓜威尔逊的新日历》〕
保持身体健康是一种职责，但是只有极少数人意识到这一点。
〔(英国)赫·斯宾塞《教育论》〕
节制和劳动是人的两位名副其实的医生。
〔(法国)卢梭《爱弥儿》〕
有这么三位医生第一位叫节食，第二位叫安静，第三位叫愉快。
〔(澳大利亚)布伦《健身法》〕
面色红润的健康之神在阳光里生活，在大海里游泳，在野外呼吸着清新的空气。
〔(美国)爱默生《处世之道·随感录》〕
早睡早起能使人健康、富有、聪明。
〔(美国)富兰克林《格言历书》〕
人说通往健康的最可靠的路，就是切莫假设自己有病。医生的话令人胡思乱想，我们切不可轻易相信。
〔(英国)查·丘吉尔《夜》〕
自然、时间和耐心是三位最高明的医生。
〔(英国)波恩《谚语手册》〕
为了金不换的健康，到野外去打猎吧！不要等到病了再去求医吞药。聪明人治病靠运动，上帝是不会给人类炼制补品的。
〔(英国)约·德莱顿《致约翰·德赖登》〕
能做到快乐、节制和静养，就可把大夫拒之门外。
〔(美国)朗费罗《最灵验的药》〕
穿得暖，吃得少，喝得精，这样就可长命百岁。
〔(英国)弗洛里奥《第一批成果》〕
理智的全部乐趣，官能的所有快感，皆寓于健康、清静和生活富裕之中。但是健康惟独和节制并存；而清静，呵！美德的所在，你无需异物作伴。
〔(英国)薄柏《人论》〕
要保持健康的身体，除了节食，安静这两位医生外，还有一位，就是快乐。
〔(英国)豪厄尔《群兽谈判》〕
我总拣清淡的食品吃，因为这样对血液的粘性有好处。嘿！稀粥，治疗的神力，对穷人来说，这一点不难做到。
〔(德国)马·格林《怨恨》〕
健康人不知道健康的珍贵，只有病人才知道——这是医生的格言。
〔(英国)托·卡莱尔《特性》〕
健康是智慧的条件，快乐的标志，也即开朗和高尚的天性。
〔(美国)爱默生《社交与孤独、成功》〕
自由在健康中，健康在所有自由中占第一位。
〔(瑞士)阿密尔《日记》〕
运动是一切生命的源泉。
〔(意大利)达·芬奇《论绘画》〕
游戏活动是身体幸福所不能缺少的。
〔(英国)斯宾塞《教育论》〕
斯宾塞
健康本身是欢乐与满足的源泉。
〔(英国)彼得《幽默定律》〕
平时把身体健康什么的抛在脑后，一旦得了病，自己周围的世界便忽地变成了灰色，忧郁寡欢。不论有多么出众的才能和力量，不论有多么高明的见识，一旦卧床不起，人生就将化为乌有。
〔(日本)池田大作《青春寄语》〕
身体上的长处是健康。这是一种能使我们免除疾病，又能充分利用我们身体的状况。
〔(古希腊)亚里士多德《修辞学》〕
我说，健康是自然所能给我们准备的最公平最珍贵的礼物。
〔(法国)蒙田《人生随笔》〕
人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的，而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。
〔(法国)卢梭《爱弥儿》〕
健康这是个人的欲望和能力与社会秩序的和谐。
〔(德国)魏特林《和谐与自由的保证》〕
良好的健康状况和由之而来的愉快的情绪，是幸福的最好资金。
〔(英国)斯宾塞《教育论》〕
长期的身体毛病，使最光明的前途蒙上阴暗，而强健的活力，就使不幸的境遇也能放金光。
〔(英国)斯宾塞《教育论》〕
要知道人在身强力壮的青少年时代所养成的不良嗜欲，将来到了晚年是要一并结算总账的。
〔(英国)培根《人生论·论养生之道》〕
当有病时，就要努力恢复健康。当健康时，则应当经常从事锻炼。
〔(英国)培根《人生论·论养生之道》〕
早睡早起最能使美丽的脸鲜艳，并降低脂肪的价钱——至少几个冬天。
〔(英国)拜伦《唐璜》〕
预防胜于治疗。
〔(荷兰)爱拉斯漠《精言录》〕
谁要想寿命和钱财两旺，请你从今天开始即早睡早起。
〔(英国)拜伦《唐璜》〕
要注意自己年龄的增长，不要以为自己永远可以做与过去同样的事情，因为岁月是的确不饶人的。
〔(英国)培根《人生论·论养生之道》〕
如果你发现某种嗜好对身体有害，你就应设法逐渐戒除。但是，如果身体不能一下适应，就不宜操之过急。
〔(英国)培根《人生·论养生之道》〕
人应当善于鉴别哪些物品食用有益，哪些物品食用有害。这种智慧，是一味最好的保健药。
〔(英国)培根《人生论·论养生之道》〕
无病时不要滥用药物，否则疾病降临，药就可能不生效了。
〔(英国)培根《人生论·论养生之道》〕
要依照生长的速度来控制体力和智力的运用。
〔(英国)斯宾塞《教育论》〕
清心寡欲的人，肌肤之间自有一种明净的光彩，表现身心健康。
〔(法国)巴尔扎克《塞查·皮罗多盛衰记》〕
身体健康，起居有节，能延年益寿。生活没有节制，往往缩短生命。
〔(西班牙)塞万提斯〕
(二)知识篇
知识就是力量。
〔(英)培根转引自《国际引语大全》〕
没有知识的正直软弱无能，没有正直的知识危险可怕。
〔(英)塞缪尔·约翰逊转引自《国际引语大全》〕
我们的知识是积聚的思想、无数才智的体验。
〔(美)爱默生《书信和社会目的》〕
最能让人怀疑一切的莫过于知识的贫乏。
〔(英)培根《论说文集》〕
心灵中的黑暗必须用知识来驱除。
〔(古罗马)卢克莱修《物性论》〕
学问是我们随身的财产，我们自己在什么地方，我们的学问也跟着我们在一起。
〔(英)莎士比亚《爱的徒劳》〕
知识如同光芒四射的烛光，把人生之路照得耀眼通明；来者从亮光中认识了人生的意义，去者似蜡烛燃尽，照亮了别人。
〔(科威特)穆尼尔·纳素夫《社会》〕
人是思想、躯体和灵魂的总和，这三个因素都必须获得营养才能实现精神的安宁。我借助于知识；我汲取知识、一天都不中断地阅读，因为这是思想的食粮。我以无限的信仰，安抚了我的灵魂。至于躯体，它过去和现在唯一的活动是每天早晨散步四公里。
〔(埃及)安瓦尔·萨达特《我的一生——对个性的探讨》〕
一切知识与好奇(好奇是知识的种子)本身就给人一种愉快的印象。
〔(英)培根《知识的进步》〕
青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
〔(英)贝弗里奇转引自《科学研究的艺术》〕
斯宾塞
科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。
〔(俄)门捷列夫《化学基础》〕
只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
〔(前苏联)高尔基《高尔基论儿童文学》〕
高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活……，没有知识的爱与没有爱的知识，都不可能产生高尚的生活。
〔(英)罗素《真与爱——罗素散文集》〕
幸福只属于知识丰富的人。一个人懂得愈多，他就愈能清楚地在那些知识贫乏的人无法发现诗意的地方发现大地的诗意。
〔(前苏联)康·帕乌斯托夫斯基《面向秋野》〕
一个人没有自然科学的知识就不能享受无疵的快乐。
〔(古希腊)伊壁鸠鲁转引自《西方伦理学名著选辑》〕
没有知识的热情等于不发光的火。
〔(英)托马斯·富勒转引自《哈佛引语精华》〕
知识是精神食粮。
〔(古希腊)柏拉图《法律篇》〕
为了具有行动能力，必须有知识。
〔(法)福煦《作战原则》〕
知到行，是个飞跃，但飞跃不是来自无知，而是来自知识。
〔(英)威尔逊转引自福煦《作战原则》〕
知识这个必要的条件，能立即提供信念、信心和明智的决断能力。知识产生行动能力，造就活动家。坚强的意志也来源于此。
〔(法)福煦《作战原则》〕
倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。
〔(美)德莱塞《嘉莉妹妹》〕
知识，是疗治苦难、罪恶以及其他一切人类烦恼的惟一药物。
〔(英)赫胥黎《科学与教育》〕
一切才能都要靠知识来营养，这样才会施展于能的力量。
〔(德)歌德《歌德谈话录》〕
认识自己的无知，是认识世界最可靠的方法。
〔(法)蒙田《蒙田随笔》〕
意识到自己的无知，这是在求知之路上迈出的了不起的一步。
〔(英)迪斯累里《西比尔》〕
谁对他本人的无知认识得越深，他的学识就会越多。
〔(俄)库萨的尼古拉《论有学识的无知》〕
人之所以迷信，只是由于恐惧；人之所以恐惧，只是由于无知。
〔(法)霍尔巴赫转引自《中外格言》〕
无知并非天真，而是罪孽。
〔(英)罗伯特·布朗宁《客栈登记簿》〕
一个人对自己的无知认识得越清楚，他的学问就越大。
〔(俄)库萨的尼古拉《西方哲学原著选读》〕
意识不到自己的无知，是无知者的可悲之处。
〔(美)A．B．阿尔科特转引自《哈佛引语精华》〕
只有在知道自己懂得甚少的时候，才说得上有了深知。疑惑随着知识而增长。
〔(德)歌德《歌德的格言和感想集》〕
不是无知本身，而是对无知的无知，才是对知识的扼杀。
〔(美)怀特海转引自《哈佛引语精华》〕
对任何事情都一知半解就等于一无所知。
〔(英)狄更斯《狄更斯短文集》〕
如果一个人对什么事物都一知半解，就等于完全无知。知道一点，既不会得到满足，也不会得到信任，而往往是给人带来羞辱和嘲弄。
〔(英)吉斯特菲尔《给儿子的两封家书》〕
无知的人就跟猪一样盲目，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术上的成就一脚踢开，却不知道，他们正享受着学术上的一切成果哩。
〔(俄)克雷洛夫《克雷洛夫寓言》〕
有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。
〔(古希腊)德谟克里特转引自《西方伦理学名著选辑》〕
知识应该像挂表那样装入口袋，它只能显示，而不能拉出来敲击。
〔(英)切斯特菲尔《1748年2月22日给儿子的信》〕
