为人师，也为人表
有威信的教师一定是为人师表的教师。
什么是为人师表？从形式上说，为人师表是教师职业德性内涵的直接表达；从内容上说，为人师表是真善美的体现；从个性来说，为人师表表现为教师良好的个性修养。
一、为人师表是教师职业德性内涵的直接表达
教师作为一项以促进学生精神成人为中心的职业，德性品格的交流与融合是教师职业的基本特征。我们完全可以这样说，教育实践本身就是一种德性的实践，离开了教师的德性基础，教育行为就成了物化的、机械的知识技能的授受行为，就失去了内在的灵魂。教师职业乃是通过自己的内在品格和修养来影响和熏陶受教育者，以美德启迪美德，以正义培育正义，促进受教育者的精神成人。正是教师德性的引导与人格的昭示，直接成为教育的基础，成为引领学生精神成人的起点与内在依据。因此，为人师表是教师职业德性的直接表达，是对教师最基本的道德要求。
很少有像教师这样的职业，可以通过自己的人格和品行来影响和引导自己的劳动对象，而且影响这样深远。从这个意义上说，为人师表是教师职业的尊严与荣耀所在。同时，教师的为人师表能为学生的成长和发展提供精神的引导和帮助，看着学生一天天进步，一天天成人，教师就会为自己的付出而自豪，为自己的期待和收获而高兴，这也是教师职业的幸福所在。我们在幸福的教育教学生活中发现：为人师表不是对教师职业的外在规定和束缚，而是我们职业生活的幸福和尊严之所系。
当然，为人师表作为教师职业德性的基本内涵，对教师来说也是一种严格的自律。示范，就是做出榜样，就是哲学家迪福所说的城楼上的“大钟”。迪福认为，如果一个人自己的表不准，它所骗的只是你一个人；如果主楼上的大钟不准，那它就会骗了全城的市民。教师就是这个“大钟”，就是走时准确、不会骗人的“大钟”。教师如果能以自己的优秀言行品质为学生作出榜样，进行示范，那么这种作用虽然是无形的、潜移默化的，但它却是深沉得多、有力得多、持久得多，有时甚至会改变一个人的整体性格，影响到人的一生。德国著名教育家第斯多惠也指出：“教师本人是学校里最重要的师表，最直观的最有效的模范，是学生最活生生的榜样。”所以加里宁要求教师“必须好好地检点自己，他应该感觉到，他的一举一动都处于最严格的监督之下，世界上任何人也没受着这样的严格的监督”。
为人师表乃是教师职业最基本的道德要求。不论是孔子讲的“不能正其身，如正人何”，还是陶行知说的“捧着一颗心来，不带半根草去”，都入木三分地阐释了为人师表的要义。人们把教师誉为不辞劳苦、辛勤耕耘的园丁，不仅是对他们教书育人丰硕成果的赞许，更是对他们为人师表的充分肯定。
二、为人师表蕴涵着真善美
中国现代漫画大师、教育家丰子恺先生曾经说过：圆满的人格就像一只鼎，真、善、美好比鼎的三足。为人师表作为一种教师职业德性的基本内涵，蕴涵着丰富而深刻的道德内容，最突出的就是体现了教师对真善美理想人格的追求。
1.为人师表蕴涵着真
“真”，就是诚实守信，公平正直，言行一致，表里如一。陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”作为教师，最基本的德性就是自己要求“真”，从而激励学生求“真”和学做真人。
（1）诚实守信，公平正直。鲁迅曾提出，伟大人格的素质最重要的是个“诚”字。加里宁也特别强调诚实在为人师表中的作用，他认为“无尚诚实”是肩负重任的教师必须具备的基本条件之一。自己并不具有的东西，也就无法给予别人。教师的一举一动对学生而言都是一本无字的教科书，任何虚伪的假象都逃不过学生的眼睛。故意表演出来的所谓“榜样”，一旦被学生识破，就可能造成恶劣的影响。因此，一个教师在待人处世上必须做到“贵诚实，守信义”；在讲授知识、解答问题时，必须做到“知之为知之，不知为不知”，让自己成为最好的“诚信教科书”。
卢家锡是我国著名的化学家，30年代曾兼任省立夏中学的数学教师。一天，一位学生拿了一道看似容易但一时又解不开的题向他请教。他拿回去，在图书馆翻阅了众多中外杂志和有关参考资料后，才在最新出版的一本外国杂志上找到这道难题的答案。这是该杂志的悬赏题目，是一项最新的研究成果。卢家锡向学生详细介绍了解题的方法和具体过程，直到那个学生完全弄懂为止。他对那个学生说：“闽南有句老话，叫做‘只有状元学生，没有状元先生’。我现在虽然在教你们，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。”学生听了大为感动。卢家锡老先生做到了为人师表，他表现了一种诚实守信的高尚品德。
公平正直是教师人格的脊梁，一个无法做到对人对事公平正直的教师很难赢得学生的尊敬，他（她）也很难成为一个真正的教师。公平正直，意味着教师要处处以事情本身的是非曲直来决定自己的态度和方式，意味着教师要疾恶如仇，敢于与一些不法不公现象作斗争，如能公平处理成绩优秀学生与成绩落后学生之间的矛盾，一视同仁地看待不同层次的学生；不接受家长或社会的宴请和礼物，更不会向家长索取财物，敢于与腐败现象作斗争，等等。教师做到公平正直，就会为学生为人处世树立标杆，就会培养出一批又一批的公平正直的人。
（2）言行一致，表里如一。教师“言必信，行必果”，学生就会从中晓得怎样做人。言而无信，行而无果，装腔作势，弄虚作假，言行不一，表里不一，不仅会失去学生的信任，而且会使学生对教师所给予的教育（甚至是所有的教育）产生怀疑，因为它虚假失真。在教育中，任何方法上的不当，都没有比教师自身言行不一更糟糕的了。教书育人，要求教师也要以言行一致、表里如一的品格影响学生，学生诚实的品格需要教师言行上的真实来熏陶。
2.为人师表包含着善
教师为人师表作为一种人格道德示范，不仅蕴涵着真，还包含着一种更为高尚的善：那就是把促进学生的健全发展当做自我职业人生的目的，并为之无私无悔地奉献；善待每一个学生，关爱每一个学生，帮助每一个学生，让教育的和煦阳光普照每一个角落。“捧着一颗心来，不带半根草去”，陶行知先生的言与行就表明了教师职业的善的内涵。
（1）把促进学生的健全发展当做自我职业人生的根本目的。教师要对全体学生的全面发展负责，不仅关怀学生的现实人生，而且也要关心学生一生的成长与发展；不仅关心学生的认知性素质发展，也关心学生的情感性素质的发育与成长。不仅在某一阶段关注学生的健全发展，更是把对学生的健全发展负责贯穿自己的职业人生。鲁迅先生曾说，“在生活的道路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活”，充分地体现了教师“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神，正是“善”的体现。
（2）有教无类，爱生如一。有教无类，为孔子先身倡行。南朝著名经学家和教育家皇侃疏曰：“人乃有贵贱，同宣资教，不可以其种类庶鄙，而不教之也；教之则善，本无类也。”充分体现了教师“博施于民而能济众”的高尚品德。教师主要的任务就是尽最大的努力让更多的学生成“良材”，具有高尚的情操。教师不但要爱白天鹅，也要爱丑小鸭。“有教无类”，爱生如一，不仅是实现教育目的的必然要求，同时也集中地反映了师爱的广泛性和高尚性，反映了教师向善的品德。
有位老师曾讲过这样一件事：
我的班上曾经有这样一个学生，人称“打架大王”、“逃学大王”。他上课从来不听讲，考试从来不及格，经常出入电影院、录像厅和游戏厅，家里管不住，他的母亲只好整天坐在学校门口监视他。对于这样的学生，我没有嫌弃，也没有放弃。我课下主动与他接近，跟他聊天、拉家常、打羽毛球；还有意安排他为老师做一些事情，如到办公室取书，帮老师誊分，给老师做教具，等等。我发现他干活时特别卖力气，就有意安排他担任劳动委员。我支持他的工作，在全班同学面前给他树立威信，同时对他逐渐提出要求。为了便于对他监督指导，班级排座位时，我特意安排他坐在前排。上课提问时，估计他能回答的问题，就让他回答，对他每一点进步都给予及时的表扬和鼓励。放学后，我经常留下来帮他补课，有时干脆把他领到家中辅导。精诚所至，金石为开，渐渐地，他对学习产生了兴趣，不逃学也不打架了，后来顺利地升入了初中。毕业时他送给我一本精美的相册，里面还放着一张我和他在学校门口的合影。相册中还夹着一张纸条，纸条上写道：
敬爱的钱老师：
您好！爸爸、妈妈和我都很感激您，您是我在小学阶段遇到的最好的老师，我真舍不得离开您。
一个让您费心的学生
（3）济贫助学，嘘寒问暖。一位曾经得到过斯霞老师捐助的学生在回忆斯霞老师时动情地说：我上小学时家境非常贫穷，学习成绩也比较差，但斯老师并没有嫌弃我，而是给予我更多的关爱，课后经常找我谈心，鼓励我树立信心，克服困难。有一次我父亲生病住院，开学两个星期了，我还没有筹到学费。斯老师知道情况后立即到我家里把我叫到学校，替我交清了所有费用。从此以后，斯老师每月都接济我，直到我小学毕业。如果没有斯老师当年的关心和帮助，就不可能有今天的我。
这是师爱的重要表现，是一种善的实践，它真实地传递了教书育人的真谛。许多教师不顾自己工资微薄，生活清贫，常常解囊资助贫困学生，并在生活上给予诸多关照，表现了教师淳厚、高尚的品德。
3.为人师表体现着美
教育是一门艺术，艺术的重要表现是美。为人师表作为教师德性的基本内涵，作为教师职业道德的基本要求，必然体现着美。这个“美”是内在美与外在美的和谐统一。
（1）行为美。行为美最重要的标志是行为端庄、遵纪守法。教师要把学生培养成为对国家、社会有用的人才，本身就应成为行为合宜、守法护法的模范。与此同时，举止优雅、大方，行为得体，不知不觉中就传递出丰富的教育意蕴。
（2）语言美。优美的语言包含着重要的教育契机。美好的语言往往反映着教师良好的知识素养和思想情操。古人云：“慧于心而秀于言。”教师内修于心，外秀于言，给学生以美的感染力与良好的话语示范。
（3）仪表美。仪表包括衣着、发式、举止、姿态等。教师的仪表是一种无言的教育方式，具有特殊的教育意义。整洁、大方、端庄是每位教师仪表美的标准。
教师的仪表还包括风度问题。风度是人的精神气质在举止、姿态方面的外在表现。对教师而言，其应有的风度是举止稳重，姿态端庄。也就是说，教师的一举一动都应显得庄重稳当，端庄有方，喜怒哀乐皆有分寸。
蔡元培先生便十分注重自己的仪表。他每次去学校给师生讲话和上课，必定要换上浆洗得十分清爽的衣服，把每一颗纽扣扣上以后，还要对着穿衣镜整理一番。进入讲演厅或教室前，也要习惯地整一整衣冠。这种讲究整洁的好习惯对学生无疑是一种无形的教育。
三、为人师表还表现为良好的个性修养
一个好的教师具有健康的个性品质，有着广泛的兴趣、坚强的意志、开朗的性格、稳定的情绪，这本身就是给学生以熏陶和影响的教育资源，可以给学生提供良好的示范。因此，教师的良好的个性修养是为人师表的重要体现。
1.广泛的兴趣
兴趣是最好的老师。兴趣广泛，不仅是教师自身幸福生活的条件，而且是影响学生个性发展的教育手段，而且是教师与学生在更广泛领域里建立共同语言，融洽师生感情，培养教师威信的重要手段。教师广泛的兴趣，不仅表现在对教师事业的酷爱和高度的责任心上，而且表现在热情指导学生感兴趣的活动上。
2.坚强的意志
教师的工作是艰巨繁重的劳动，不仅要热情和兴趣，而且需要教师的良心、意志和觉悟。教师的意志作为教师个性品质的重要内容，是重要的师表风范。教师沉着自制，善于支配情感，对自己所从事的事业抱有明确的目的和坚定的信念，不论是顺境还是逆境，总是充满必胜的信心，在困难面前百折不回，刚毅顽强，勇敢无畏，具有顽强的毅力和坚忍不拔的精神，这些都会对学生产生潜移默化的影响。
3.开朗的性格
教师热情开朗的性格是一种重要的教育因素。它在教育、教学活动中表现为热爱人生、热爱事业、精神饱满、勤奋愉快、胸怀坦荡、乐观向上的精神状态。这种性格有利于产生巨大的人格吸引力，建立良好的人际关系，而且有利于克服逆境和心理挫折，不致由于孤僻、悲观、冷漠的消极情绪而影响教育效果。
4.健康的情绪
美国的鲍德温研究了73位教师与100名学生的相互关系后得出结论：一个情绪不稳定的教师容易扰乱其学生的情绪，而一个情绪稳定的教师也会使其学生的情绪趋于稳定。可见，教师的心理素质对学生的影响是很大的。
那么，教师如何实现为人师表呢？
美国学者霍华德？加德纳指出：在自然而丰富多彩的环境中，我们成人的每个优点和缺点，强项与弱项，都将展示在孩子面前。孩子时时刻刻都在关注成人的行为……观察成人如何处理问题，能否明辨是非以及如何对待他人。对于儿童来说，道德就在生活实际中通过仔细观察成人和其他同伴的行为而发展起来的。即使我们有很好的教科书，但如果与现实生活中的情况是相反的，那么教科书是无用的。只有教师自己把“人”字写大了，才能培养出大写的“人”来。为人师表就在教育教学的日常性事务中体现出来，每时每刻、课内课外，教师的人格潜移默化，直接成为其教育实践的基础。
一、仪表端庄
教师的仪表是为人师表的第一表现，它是教师内心世界的外在表现，是教师精神气质的自然流露。一个着装得体、格调高雅、富有朝气的教师形象，不但使学生潜在的产生一种愉悦和崇敬心理，激发学生积极向上的情绪，而且给学生一种美的熏陶与享受。
教师的仪表主要表现为衣着发式、修饰打扮等。第一，要整齐清洁，面对活泼、积极向上的学生，教师不但要以内在知识丰富学生，而且要以良好的外在形象美感染、熏陶学生。因此，造型简洁大方、款式线条流畅、色彩单纯和谐、面料质朴典雅，就是教师着装的最佳选择。另外，教师的仪表应符合时宜，注意整体和谐，具有审美价值，显示出教师的威望与风度，以提高对学生的亲和力。前苏联教育家马卡连柯说过：无论对学校教师或其他工作人员，都必须要求衣服整洁，头发和胡子都要弄得像样，鞋袜洁净，双手清洁，不随地吐痰，不抛掷烟头，不刻意追求新异前卫，不浓妆艳抹，也不总是古板、严肃、老气横秋，令人望而生畏。
二、谈吐自然、文雅
