腹吸法也叫逆吸法，是以控制腹部的逆向运动来进行呼吸的一种方法。人体正常的呼吸方法是腹部內收为吸气，腹部外鼓为呼气。而腹吸法则刚好相反，內收为呼，外鼓为吸。这种呼吸方法的好处就是，使呼吸在意念的有意控制下，先从肺的底部开始，这样就能使呼吸更加完全，使身体更加容易得氧。这也正是准备长时间潜水前的一种最佳呼吸方式。
确实是要准备长时间潜水了，不过仅凭腹吸法呼吸的这三口气，想要维持达到成东行需求的潜水时长，却还远远不够。因为他这次的潜水时间将会以时辰来计算。时辰，一个时辰、两个时辰……不管是几个时辰，这种时长都足以让人叹为观止。
在风浪近乎翻天覆地般的强劲动荡之下，海面上已没有了哪怕仅仅一寸方圆的安全之地。既然海面上没有了安全之地，那么为什么不能到下面去寻找。最危险的地方，往往也是最安全的地方。
无论多么大的风浪，也都有它们动荡的范围，而一旦越过这个范围，风浪的影子就会瞬息消失。就像一盆水足以同时淹死上千只蚂蚁，而若有一只蚂蚁爬出了盆口的范围，那么它也就不可能再会被淹死。
风浪之下的海水永远都是平静的，因为风浪已消耗掉了能引起它们动荡的能量。所以选择到这层海水中去避险，在理论上无疑是极为正确的。
可是想要潜水潜到风浪之下的海水层中去，绝不是凭口说说那么简单易为的，那首先要穿透风浪层。
要穿透风浪层，抛开风浪的打击力不说，只水层的深度，对潜水时间就是一个很高的要求。
人不是鱼，也就不可能像鱼一样可以在水中呼吸，那需要不断地换气。可进入风浪层后想要换气，几乎就是天方夜谭
这样一来，就要求想要避险的潜水者，要么不换气一潜到底，要么就要有像鱼一样的能在水中换气的方法。
不换气是不可能的，强如孤老人那样的水中高手，也是须要换气的，更不要说那些根本不如他的其他人。
既然不换气是不可能的，那么也就只有像鱼一样在水中呼吸了。可是人根本就沒有如鱼鳃那般可以在水中呼吸的器官，又怎么能在水中呼吸？
记得人在沒有脱离母体之前的胎儿期，就是生长在水中的，并且是完完全全的被水包裹，且时间长达十个月。
在这十个月中，它每时每刻都在呼吸，而并沒有一次呼吸是出水换气的。
胎儿的这种呼吸方法，被称之为胎息或胎吸。而胎息之法如果被运用到潜水中，那么人在水中无疑就可以和鱼相媲美。
事实上这种方法确实已被运用，不但已运用，它还在运用中经过了几代人的改进，已趋于完善。
不过可惜的是，因为它的价值超乎想像，它已被一些势力和团体霸占，一般人很难接处得到。而不但一般人很难接处，就连那些势力和团体内的中心人物，如果不是经过特别指定，也几乎接处不到的。
就是这样一个如同不存在般的潜水方法，成东行能接处到吗？
能！因为孤老人能，所以他也能。
十三岁时去杀那头小鲨，就是他对胎息之法的一次尝试，结果他成功了。
腹吸三次，头脑冷静，就是开始胎息之法的前奏，胎息之法也是先前所做一切动作的最后一步。现在万事已备，就差脑中的念头一转，而这个念头也正在转动中。
胎息之法如果严格来说，其实就是一种自我催眠之法，通过自我催眠，来开发人体內于生俱来，却从出生后就再也沒有使用过的潜在能力。而这种潜在能力的强大，令人瞠目结舌，无法相信。
不过开发出这种潜在能力后，对身体的消耗也是巨大的，那往往须要躺在床上两三天，才能恢复过来。而这种潜能在使用时，也并不是无止境的，像成东行用胎息之法潜水，时长也只有六个时辰。孤老人外人知道的记录是十八个时辰，而这十八个时辰是不是他的极限，除了他自己，就没有人知道了。
将船身倒扣，将自己绑缚在船上，然后用胎息之法潜水避险，这就是成东行逆境求生的方法。船身倒扣，船就已不能再被称之为船，而成了一块飘浮在水面上的木板。就算风浪再增大十倍，也不可能将一块木板吹打得从水面下沉。既然船已不会再下沉，那么将自己绑缚在船上，也就多了一层立脚的保障。无论被风浪吹打到何处，只要还有船在，就还会有一丝生还的机会。
用胎息之法潜入水中，尽量减小风浪的打击，虽然胎息之法使用过后会进入一段虚脱期，但这段虛脱期与风浪的打击相比，也就显得无足轻重了。
当一个小山般的巨浪拍击过来时，成东行的胎息之法也已完全展开，在自我催眠的作用下，冰冷的海水已不再冰冷，变得如温水般暖洋洋的裹着全身。肚脐处微微发热，一丝丝由气体组成的微小能量流，从海水中滤出，然后再经过带脉在此处的神阙穴吸收入体内，随带脉在体内绕行一周后，再由贯穿带脉的七经八脉输送到全身各处，滋养着身体。这就是胎息之法所表现出来的呼吸现像。
海水激荡不止，反扣的船身也随着浪花起伏不定，倏高倏低。受船身与渔网的牵引，成东行的身子也是在波峰与波谷间不断转换。
因为怕有暗礁出现，他不敢潜入太深。在风浪与暗流的双重推力作用下，虽然在水中受到的阻力依然很大，可他的速度也比离弦之箭慢不了多少。而以这样的速度一旦撞上暗礁，粉身碎骨虽不可能，骨断筋折、身受重创则是必不可免的。到时候受伤流血，血腥味会在瞬间引来一群凶猛残忍的食肉性鱼类，就算不被撞死，也必会在鱼口下被分尸。
虽然现在这些情况都还没有发生，不过谁也不敢保证这一刻没有发生，下一刻也不会发生。所以胎息之法虽已完全展开，但成东行也没有将心神完全沉入其中，他还要留出一些以便觉查周围情况的变化。
如果全心全意地操控胎息之法，成东行的极限是六个时辰，这六个时辰之后，身子虽然会虚脱，但还能保留一些基本的活动能力。可是现在他并不是全心全意，而是一心两用。一心两用对身体的负荷无疑又加重了不少。这样一来他的极限又会是多久？而极限过后他还能不能再保留做基本动作的能力？
不知道，真的不知道。因为没有经历过，所以不知道。
