众人待王勃写完一看，竟一字未改。方才相信，王勃刚才并未睡觉，而是正在心内作文章，便为他这种写文章的方法起了个名字，叫做打腹稿。王勃在短短二十五个春秋中，正是用这种打腹稿的写作方法，创作了大量诗文，多为传世之作。
四、十四为滕王阁作序
少年王勃在外出旅游中，被虢州（今河南灵宝）府尹赏识，补为参军，因为他才华横溢，不拘小节，常常受到同僚们的妒忌。就是在这期间，有一个叫曹达的官奴犯了罪，被王勃匿藏起来。后来王勃又觉得此事泄露出去，必然受到连累，不禁感到后怕，于是便将曹达杀死灭口。事发后，王勃以杀人被判成死罪：他的父亲王福畴也因此受到连累，由雍州司户参军被贬到交趾（今越南河内一带）做了县令。说来也巧，恰在此时，遇到朝廷大赦，王勃得以开释，但被开除公职。
不久，王勃坐船南下，去交趾看望父亲。据传说，当船行至安徽马鞍山的时候，王勃晚上做了一个梦，梦见一位水神对他说：“有我相助，保你一路顺风。”
说来也怪，这天晚上，果然北风大起，使得王勃所乘之船顺风而下，安然神速，一夜竞行七百里，第二天一早，便顺利到了洪州（今江西南昌市）。
王勃一到南昌，便接到洪州都督阎伯屿的请帖，邀他九月九日重阳节这天去滕王阁参加一个盛大宴会。
原来，滕王阁是唐高祖的儿子李元婴做洪州刺史时所建，后他被迁封滕王，此阁改名为滕王阁。阎伯屿被任命为洪州刺史后，见滕王阁已经破旧，便下令重修。重修竣工后，阎伯屿举行盛大庆典，邀集本州各级官员，特别是文人学士参加宴会。
王勃身为初唐四杰之一，又是皇帝召见过的神童诗人，其名声对阎伯屿来说，当然是如雷贯耳。王勃在南昌短暂停留，如能参加他的滕王阁竣工庆典，将可以增添不少风采。为此，当听说王勃已到南昌，阎伯屿便立即前往拜会，并给他发了请帖。
但是，他万万没有想到，王勃应邀出席这次宴会，却又给他带来了极大的不快。
这是因为，阎伯屿有个女婿，名叫吴子章，颇有文才。为了给吴子章一个显露才华的机会，他让吴子章事先为滕王阁写了序，准备在庆典宴会上让他即席而作，实际上是把预先写好的文章再默写一遍，企图使其一举成名。
重阳节这天，应邀前来参加庆典的宾客准时来到了滕王阁。庆典开始，阎伯屿发表贺词之后，接着郑重宣布，请到会客人为滕王阁作序。酒至半酣，他便让侍从拿来笔墨纸砚，然后一一相让。众宾客对阎伯屿的意图早已知晓，所以都一一婉拒，并且谦虚地说：“贵婿吴子章才华出众，此序非他莫属！”阎伯屿与吴子章听了，心中自然洋洋得意。
不料，当侍从们让到王勃跟前时，王勃不知就里，竟然毫不推辞地说：“既然阎大人有此厚意，那我就却之不恭了！”
于是，王勃接过了笔，铺好了纸，待侍从为其研好墨后，稍加思索，便写了起来。阎伯屿见此，心中很是不快，但因有言在先，又不好收回，只好拂袖而起，退人屏风之后，暗中吩咐侍从紧立王勃身后，待其每写一句，立即向他报告。
当王勃开始写“南昌故都，洪州新府”时，阎伯屿听到报告，认为是“老生常谈”；当王勃写出“星分异轸，地接衡庐”，阎伯屿听到报告后，沉吟不语；但是，当王勃写出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这一千古名句时，阎伯屿听到报告后，竟高兴得忘记了为女婿扬名之事，立即从屏风后走出，对众人叹道：“这才是当今才子，其词句真是永垂不朽啊！”
众宾客中有个姓孟的学士，广知经书，学识渊博，对王勃的才华是否像当世传诵的那样出众，心中原本半信半疑；当他看了王勃写的这两句时，也是心悦诚服地对阎伯屿说：“阎公真是好眼力，此人虽然年少，而才华确实难得。就说这‘落霞’与‘秋水’二句吧，虽然是从庾信《马射赋》一文中的‘落花与芝盖齐飞，杨柳共春妆一色’两句演化而来，但令人读来，却词精意新，别具风采啊！”
王勃写完全文，众人正在称赞不已的时候，吴子章却不甘心失败。于是他也接过看了一遍，然后冷笑两声，对王勃说道：“王勃，此文我早已见过，是先儒遗文，你将它抄来，当做自己所作，难道不知羞么？诸位如若不信，我可当即背来。”
吴子章说罢，便把全文背了出来，和王勃写的竟一字不差。众人一听，无不吃惊，一双双怀疑的目光，投向了王勃。
王勃坦然自若，微微一笑，然后从容不迫地对众人说：“历史上过目不忘的人才大有人在。三国时期，曹操的兵法，张松看过一遍，不也是背诵无误么？所以吴大人这一招，并不稀罕；不过，我倒还要问吴大人一句，你说此文我是写完了呢，还是没有写完？”
吴子章说：“当然写完了。”
王勃道：“你错了。我在结尾处，还有一首诗尚未写出，你可知道么？”
王勃说着，再次拾起笔来，一挥而就。其诗是：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘幕卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
众人看了，不由得哈哈大笑，拍案叫绝，阎伯屿更是激动不已地说：“滕王阁有了子安这篇序，才真是锦上添花，江山生辉，也是我们洪都之福啊！”
此时，众人再找吴子章，早已无影无踪了。
随后，阎伯屿令人将这篇序刻在了滕王阁上，被后人世代传诵。杨炯的“愧前耻后”
杨炯，唐朝著名诗人，也是初唐四杰之一，出生于公元650年，华阴（今陕西省华阴县）人。杨炯二十岁时，就成为独具风格的著名诗人了。在仕途，他初为詹事司直，后为盈川令。公元693年死于任上，时年四十三岁。
杨炯出身于官宦家庭。他的伯祖父叫杨虔威，精通史书，于高祖武德（年号）后期任右卫将军。杨炯自幼父母双亡，靠伯祖父杨虔威抚养成人。由于杨炯天资过人，两岁学诗，三岁背文，杨虔威很是喜爱，认为他将来定能成为一个治国人才。在杨炯刚刚五岁的时候，家人已无能力辅导他了，杨虔威便给他请了个精通史籍的家庭教师，专门教他学习五经。
杨炯才智过人，记忆力强，学习也很用功。对老师所讲的内容，他学一遍就会，对老师提出的问题，却能举一反三。
有一次，老师为了检查他对所学内容的理解程度，提出一个问题让他回答。他对老师的提问对答如流，但是他在回答完老师提出的问题之后，围绕着老师提出的问题，展开思维进行联想，又提出了三个问题，请老师指教。而他提出的三个问题，是老师连想也没想过的，又怎能回答出来呢？于是，为了不使老师难堪，他又提出一个简单的问题，巧妙地岔开话题，给老师一个台阶；然后，他自己则去翻阅大量资料，把自己所提的问题弄个一清二楚，明明白白。那老师治学很严谨，感到未能回答出学生提出的问题是个耻辱，事后也去查询。当他查到后又去给杨炯讲解时，却发现杨炯竟能引经据典，理解得比他还要透彻。老师不得不佩服地对他的伯祖父杨虔威说：“杨炯这孩子，不仅学习刻苦，头脑灵活，钻研精神也很强；他对问题理解的深度，有时候我也赶不上。我讲经书几十年，带出弟子几百名，像他这样聪明有志的，我还是第一次见到，真可谓当今奇才！”
据《新唐书·选举志》记载，唐朝在选才举士科目中，有“童子科”。其中说：“凡童子科，十岁以下能通一经（即一部经书）及《孝经》、《论语》，卷诵文十，通者予官；通七，予出身。”据此可知，考神童须在十岁以下。公元659年，童子科举行考试，杨炯应试得中；第二年，被任命为校书郎，杨炯时年十岁。
后来，杨炯被推荐到崇文馆做学士，又迁詹事司直。公元685年，因族亲杨神让参与了徐敬业起兵反对武则天的活动，杨炯受到连累，被贬为梓州司法参军。不久，因他才华出众，又被调到宫中习艺馆，692年授盈川令；次年，因病死于任上。有著作《盈川集》三十卷，传世至今，还有十卷。
当时，杨炯年纪虽轻，其诗文却风格独特，很受欢迎，每有诗文问世，文人们便争相传抄，诵读不已。当时以诗文著名的还有王勃、卢照邻和骆宾王三人，与他一起被誉为“初唐四杰”，其排列顺序是：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
对此排列，杨炯曾说：“我惭愧于列在卢照邻的前面，却耻于排在王勃的后面。”当时与苏题齐名，世称“燕许大手笔”的文学家张说知道后，则对人说：“杨炯的文章，如瀑布飞泻，用勺去舀，永远不会枯竭。说名列王勃之后感到羞耻，此话没错；说列在卢照邻前感到惭愧，那就是谦词了。”
