龙三旺回村以后在高音喇叭上一哟呼，全村男女老少都争先恐后地跑来，见识“三干会”上带回来的宝贝玩艺儿。大家果然也都惊奇那对蹲在笼子里的荷兰猪，说天底下竟然还有长得这么漂亮的杂毛老鼠，不像咱们本乡本土的一律尖嘴猴腮灰不溜秋。还说人家外国的猫狗都比咱这里的人吃得好，想必这杂毛老鼠也不是吃糠咽菜的。万一侍侯不好它不想活了，这半个家的投入可就都跟它跑了。所以很多人都是看着好奇好玩儿不敢真买了饲养，怕百把二百块钱的投入最终落不了半盘子荷兰肉。
倒是不少人对那份儿“洋姑娘”种子颇感兴趣，捏在手里反复搓揉，分析比对它究竟类似于本地种过的哪种作物。又望文生义心存美好，说它既然名叫“洋姑娘”，估计细胳膊长腿的一定会有不少人喜欢。于是就有人犹犹豫豫地找龙三旺开证明信，打算先买个四两半斤的少种点试试，好就接着种，不好顶多下年不种了，长点见识也搭不了多少工本。龙三旺说上边规定一个证明信至少要买伍斤，不然的话买少了人家不给价格优惠。于是，铁心想种植的人又狗顶竹笼似的跑出去张罗，邀人凑份子兑钱买回来大家再分。邀人凑份子当然就得把这“洋姑娘”说得这好那好天花乱坠，有影无影都像亲眼见过似的。一时间村里村外田间地头都在为“洋姑娘”做宣传，县外贸局一个小小的销售谋略，就轻而易举地煽动起了这么多人。龙三旺身为和尚不能拆秃驴的台，只是再三提醒大家一定要想好了再买，说无论种好种孬收入多少都跟隔皮猜瓜一样谁也不敢保证，愿碰就认黑籽籽瓜打了，不愿碰干脆就甭再想这一块。他这里的购买证明信是随时都能开。
而对于“三干会”之外的种辣椒项目，龙三旺没有在大喇叭上哟呼。因为戈宝林己经交待先找几家人试种。他怕万一公开出来大家都争着抢着种植，到时侯收购谁的不收购谁的？他这个村支书总不能再为这事厚一家薄一家吧。所以他怀揣锦囊秘而不宣，反复思忖该把这光荣任务交给谁呢？
上林庄村西北角有一片很大的空地，空地之上有一溜三间土屋。过去这里是生产队的饲养室，还有仓库、油坊、磨面机房等一些建筑。联产承包责任制后，集体饲养的牛、驴都作价分给各家各户喂养去了，浮财也分光了。扒房子分砖瓦木料时，有人忽然良心发见，说咱好歹留几间吧，人家二反楔给集体养了那么多年的牲口，至今光棍一条无家可归，咱总不能扒光房子让人家睡露水地上吧。这才好心成全了一家人。如今住在这三间土屋里的，就是当年的饲养员二反楔和他后来娶上的再婚老婆，以及再婚老婆带来的俊俏闺女。
二反楔的本名叫凡士廉，他爹叫凡清庭，他爷爷叫凡明朝。据说他们祖孙三代都是差不多的驴脾气，都是特别爱犯拧。他爷爷红极一时时在SH滩上炒股票，别人都做空头时他偏做多头，大家都做多头时他偏又不看好。就这么从不随波逐流却又屡屡出奇制胜，娶了好几房姨太太。原配夫人眼里揉不下这么多沙子，情愿带着凡清庭回乡奉祖。
凡清庭在老家执掌门户后也是喜欢拧着脖子来。别人都卖地囤粮的时侯，他偏卖粮买地；别人买地卖粮的时候他又大肆囤粮。别看这貌似简单的一买一卖，其中却蕴含着敏锐的观察和对时局的独到判断分析。尤其是在城头不断变换大王旗的战乱年代，你来我往走马灯似的朝不保夕。
比如说在一九三几年的时侯，小RB占了全东北之后，大家都觉得铁蹄踏踏旋即临头，不少人家卖地卖粮收拾细软，拉好架势准备跑反。万不料龟儿子打了一阵儿却不打了，驻在北平周围搞起了亲善自治，和和气气的装得真像大和民族。这使得那些准备好跑反的人家不得不放下包袱重新考虑过日子；那些带着金银细软失魂落魄逃进关里逃回中原大地的东北儿女，也想尽快找到个立足之地。凡士廉的老爹凡清庭就是在那时很赚了一大笔。他将此前廉价沽来的土地、粮食，趁着这短暂的和平，一齐加倍加价又抛了出去。等到RB人一夜翻脸冲过芦沟桥真的禽兽不如时，凡清庭又坚壁清野，既没随大流跟着跑进峨眉山，也没有气冲霄汉奔赴抗日前线，而是躲进小楼成一统，炮火连天腥风血雨中吟诗作画课书育人，成了一方隐士岸然高人。RB人来了他不奉迎RB人，刮民党来了他不巴结刮民党，金鸡独立卓然不群居然在夹缝中谁也没有拿他怎样。可他万不该天翻地覆慨而慷了还自负清高冷眼向洋净唱反调呀！
火红年代突飞猛进的时侯，别人都说一亩地能打三十万斤粮，可他非要拧着脖子说：“你把叁万斤稂食倒在半亩地里试一试，看能不能把地皮都盖严了？”别人说一棵南瓜秧爬了两省三个县，结的南瓜堆成了山，他索性直说那是闲人胡扯的**蛋！大家都认为集体劳动就是好，人多力量大。可他偏要说他过去雇的一个长工，半天干的活儿能抵得上你们几个人干一天。总之是处处唱反调处处不顺眼，老毛病又犯了。对这样不识时务的拧种当然得要收拾。抄家清查时，偏又从他家夹皮墙里、院子青石底下起获了大量金银财宝，有的说还有“变天帐”。两相融合，雪上加霜，就把他这历史***老手送进了劳改农场。家里的房屋也被悉数推倒，以便可以直观地看到究竟有多少藏宝的夹皮墙。院里院外挖地三尺，撵得全家人没有存身的地方。凡士廉的大哥星夜出走，凡士廉和他娘被推进了饲养室，给队上喂牲口。
凡士廉是他们家最小的孩子，虽然因为家庭出身不好没上过几年学，可他从小跟着他爹耳濡目染，居然也识文断字不少。写毛笔字都是站着提笔悬腕，勾挑提顿留白补空有模有样儿。爱写字的人都喜欢揣摩别人的字，以利取长补短借鉴模仿。没出过远门儿长年蜷居穷乡僻壤当然难见大家风范，凡士廉从小养成的学字习惯，就是走过谁家门口就打量谁家门上贴的对联，这样从形式到内容也算五花八门好赖都领略了一些。
还在逢年过节都把伟人的诗词当春联书写的年代，凡士廉眼看着有家人新贴的春联越看越觉得别扭，好心提醒说：“你们家贴的这春联不合适，应该赶快换下来。”那家人再三张望迷惑不解，说这墨也挺黑纸也挺红字也不歪不扭，有什么不合适的？凡士廉说这联意思不好不适合过年贴，再说不对仗不押韵合辙也不叫对联。你看：“今日欢呼孙大圣只缘妖雾又重来。”大过年的贴这多不吉利呀！这时己是年末岁尾，贴上对联天也快黑了。这家人心疼还要再买红纸再求人写，不想再麻烦。再加上全家人识不了几个字，什么意思不意思的，只当过年见见新有这么一道儿就行了。所以不耐烦地呵斥凡士廉：“小兔崽子快滚！大过年的胡说八道什么！”不料这家人翌日五更起床煮饺子放鞭炮，捧着饺子碗忽然诧异道，说这么大的动静怎么没把猪震醒呢？慌忙找来灯火一照，只见那只头天晚上还正常吃食的壳郎猪，不知怎的就趴在那里僵硬了。于是全家人饺子也没吃好，心烦气闷这才懊悔莫非真是那对联惹来晦气了。庄稼人心里有火憋不住，大年初一就找帮他们写对联的先生闹的不可开交。
写对联的先生是个民办教师，靠造反写大字报练就的墨宝。会造反的人都会找歪理，他立逼活决地要他们供出来到底是听谁说的这对联意思不好？因为从他这里取走时还赞不绝口千恩万谢夸奖呢，怎么一夜之间就反目成仇了呢？那家人当然要把凡士廉供出来。会造反的民办教师立刻上纲上线，说这还了得！“老地主家的狗崽子竟敢侮蔑伟人的诗词不好，是不是对抓他老子去劳改心怀不满啊？！”再联系到这孩子从小就跟他爹他爷爷一样拧，人家说东他偏说西。有一年村里欢送新兵入伍离开家乡，全村的小孩儿都簇拥着胸戴大红花的喊解放军万岁！就他偏举起小手眯起眼睛让小伙伴看，说这么“叭勾”一声他就回不来了。气得子弟兵的家人那时就想揍他。还有人说，他和他娘在饲养室里住着，当门墙上连张伟人像都不贴。不贴的原因不是他们没有，而是叠成几层垫在没底的针线筐子里了，当然上面扎了不少针眼儿。
种种迹像表明，这无疑又是阶级斗争的新动向。于是，民办教师由小队报到大队，大队再报到公社。正好每年开春之后，县里、公社里都要组织声势浩大的游街公审大会，炸响一个又一个让人闻风丧胆的春雷。于是就说：“让他也凑个数吧，十啦多岁也不算很小了，上绳子勒勒看他以后还敢处处给人反楔不？！”就这样，凡士廉小小年纪就有了绰号有了组织培养，等他学满归来他的老娘已被他哥偷偷接走，剩他一人固守饲养室多年熬到分田单干，才总算又像个人似的活下来了。
二反楔多年蜷居饲养室与牛、驴为伴，其实他倒觉着比跟人呆在一起还好，最起码它们不会整他。无论他反楔也好正楔也罢，只要不把石槽掀翻就天天世外桃园。所以那几年他心情倒是不坏，牛驴吃草他躺在地铺上看书，只要能搜罗到的甭管什么书都看。坐在地铺沿儿上用根木棍儿划地如挥毫，从“日出东山”放怀到“落霞孤骛”。他还把饲养室窃喻为“混生园”，积年累月悄悄雕成了一块实木牌匾，多少年都没敢拿出来显示。直到联产承包分完浮财给他留下三间土屋，他才用残砖碎瓦圈起了个小院儿搭起个拱门，半遮半掩地将那牌匾挂了上去，别具一格竟然借此引来了个寡妇上门儿。
