作为七大智能板块之一，个人内在智能决定着人生的幸福和生命的质量。然而纵观中国，学校教育尽管覆盖了各个专业领域，却独独欠缺了生命教育。而这一严重缺失也正在助长着学子们内心的冷漠，加速人际关系的单薄和心灵的闭塞。
1.没有差生，只有差异
素质教育注重学生各种能力的培养，但“能力”究竟包含哪些内容？美国哈佛大学教育研究所教授嘉纳提出，人共有7种智能——语文智能、逻辑数学智能、音乐智能、身体运动智能、空间智能、个人内在智能、多元智能。这一论点在美国社会引起强烈的反响，成为推动美国教育改革的重要理论基础之一。嘉纳的这一理论也为我们提供了许多启示：
启示之一，不戴帽子。既然人的智能是多元化的，是有差异性的，我们就不应该仅仅根据一两个方面的情况，比如考分，比如课堂表现，比如是否听话等，给学生套上“好生”与“差生”的帽子，也不应该动辄就用排名次等简单化的方法对学生进行横向比较，因为这只会扼杀学生的进取心，或者让部分学生产生盲目的自满心理。
启示之二，允许落后。学校不是工厂，学生不是产品，既不能机械化生产，也不能简单克隆。社会需要的是各种各样、各有所长的人才，因此学校不能以同一标准要求和衡量学生。我们应当承认差异，容许差异，鼓励冒尖，也允许平庸甚至容忍落后。寸有所长，尺有所短，注重因材施教，不仅是教学的要求，也应当成为教师工作的一条基本准则。
启示之三，认识自己，充分发挥主动能动性。多元化智能、多样化的个体差异与统一的学校教育模式是一对矛盾体。老师应当帮助每一个学生“认识自己”，了解自己的长处，清楚自己的不足，才能不断地进步。所以无论在教学工作还是在班主任工作中，碰到问题，都应当首先启发学生自己分析问题产生的原因，尤其是主观原因，让学生在不断的总结反省中找准自己的位置，自我更新，自我加压，挖掘出最大的成长潜能。
启示之四，发挥优势，走向成功。适合自己，是成功者成功的重要原因。班主任应当鼓励学生认识、重视并发挥自己的优势，培养兴趣，找到适合自己的发展空间。这是一项富于挑战性的工作。所谓伯乐相马，慧眼识才，对于老师来讲，除了直接指出学生可能具有的优势倾向之外，更重要的是创造条件，充分利用第一课堂，努力开辟第二课堂，让学生成为课堂的主人，让他们各显神通，各展其能，通过自己的努力去获取成功的体验，找到前进的方向。（摘自钟祥论坛）
近年来，国内教育界也曾提出过口号：“没有差生，只有差异”。但事实呢？
2010年5月在河南洛阳发生了这样一件事：十五岁的花季少女雷梦佳，因为和女同学打架，班主任老师就组织全体同学投票，选择是留给女孩一次改正的机会，还是让家长把她带走进行家庭教育一周。结果，二十六个同学选择让她离开，只有十二个同学选择再给她一次机会。之后，这个十五岁的女孩再也没有回到学校。三天后，人们在附近的水渠边发现了她的尸体。
据媒体追踪采访后发现，这是一个非常孤独的女孩，更为可怕的是，雷梦佳死后，大部分她身边的人竟都说不怀念她，让人感到这个花季少女生前死后都如影随形的那份可怕的孤独，这是怎样的一种悲剧？北京教育科学研究院研究员张熙在谈到这一事件时指出：
学生的自主管理最终的目标是达到育人，有的学者也很形象地把自主管理说了六个给予，给予学生地位，给予学生角色，给予学生能力，给予学生个性，给予学生权利和给予学生活动。以六个给予作为自主管理的特质。
学校教育的最终目的是育人，所有的学生都应该在集体的活动中达到个人发展，并不是说通过大多数人的利益来撇去了一小部分人的利益，或者牺牲掉了某些人获得了更大部分人的发展，这个不是学校教育的最终目的，而应该是每一个学生都能得到发展。
初中阶段是学生发展的急速期，也有人把它叫做重塑期。在这个阶段，心理学界一般把它划分为两大部分，初中生一是要有自我认识，二是要有人际关系的认识。这个时候要尊重，要接纳，要以位易位，也就是说以对方的角色来想自己。
班主任完全可以引导学生通过场景，通过角色的变换来讨论雷梦佳的优点、缺点，甚至可以用小组的方式对雷梦佳正式的提出来某一些建议，这样的方式可能对雷梦佳而言，她得到一种接纳，在团体中会有好的发展。
中央电视台节目主持人白岩松在其节目中也谈到：
尤其触动我的，或者说是我们所有人都该想想的事情是死后的孤独。因为人走后居然都没有一点怀念，也没有一点点惋惜，也没有一点点说我是不是做错了一些什么，哪怕一点点回忆过去的温暖，没有。只会看到一些这件事情跟我没有关系，这种死后的孤儿可能是我们教育遗留下来的一些问题，或者说正在制造一些问题。它有的时候呈现出来的可怕，我觉得不亚于一个孩子的离去。
民主不意味着就是投票，而投票不意味着就是民主，有的不合理的投票甚至是反民主的。
民主另外一个很重要的概念就是少数人的权利也要得到保护。在雷梦佳这个事件当中，一个就是一个，当群体不满意的时候，她是可以被抛离的，所以这是非常可怕的。过去常有的一种说法，叫少数服从多数，再比如说权利，或者说是要选什么人的时候可能会是这样。但是它慢慢变成我们血液里一种多数人的暴政，只要多数人是同意的都可以剥夺少数人的某种权利。权利如果一个人他该有的也是不该被剥夺的。
再说一句，这似乎是我们环境中隐隐约约能够感觉到的一种东西，如果不加以制止，如果不加以提醒，如果不加以改进，我们都有可能是雷梦佳。
在我们的生活中有时会觉得，如果群体达成了一致的话，个体是不重要的。这太可怕了！希望有一天我们的教育也能够演变成每一个人都是全世界，每一个人都是全部。只有尊重每一个人，才会有一种整体的成长。
雷梦佳的悲剧，不就始于老师定位的偏差吗？让学生们以所谓的“民主”裁断“差生”的去留。本来，一个初一的学生，拥有无限种可能，但是对于老师来说，只拥有一种可能，那就是爱。用爱去激活她无限种可能中好的那些东西。如果老师眼中只有差异，没有差生，那么雷梦佳的悲剧或许能够幸免。
2.活着为何比死亡更痛苦？
不久前，北京又有一位在校女大学生跳楼自杀。
2010年4月5日晚，女大学生陈蕾从北京科技大学逸夫楼九层跳下，结束了自己21岁的生命。
大学生自杀事件近年来频繁出现。2008年教育部直属高校就发生63宗大学生自杀事件，其中北京、上海各23宗。2009年，学生自杀趋势有增无减，仅上半年，北京就有14名大学生自杀身亡。
跟无助的家长一样，对此怪异现象，大学教育者显然并没有拿出令人信服的解释。
此前，北科大针对三类人开展了重点监控。一类是学习差生，一类是单亲家庭，一类是贫困生，陈蕾因被列为学习差的对象而被告知需进行心理约谈。章东辉（北科大新闻发言人）说，“之所以约见陈蕾进行心理辅导，就是发现了她前期的异常表现。”学校各班都有心理委员，发现同学有异常会及时汇报。
在拒绝了第一次心理约谈之后。3月27日，学校第2次又打电话发出了约见通知。这次陈蕾去了。校方说结果正常。测试后第9天，清明节假期，陈蕾即选择了不归路。
目前除了学校，无人知道这个测试的内容。但许多同学都知道陈蕾被心理约谈的事情。
陈蕾逝去的2周后，一直试图寻找女儿死亡答案的家长，一直处于震惊和困惑之中，家长认为责任在学校。三年期间，女儿每次回家，他们都没有发现异常。“交钱让孩子读书，其实和学校形成了一种合同关系，学校有义务保障学生的安全。”陈小平认为，在北科大连续出现在校生非正常死亡之后，难免对孩子产生心理暗示，但是学校却无所作为。
事后，校方给予家长1万元抚恤。校方表示：“学校认为自己没有责任。”学校给家长的答案是，自杀是社会因素造成的。
学校新闻发言人章东辉称，80后和90后大学生，多为独生子女一代，更加自我。“有时候，导火索和自杀并没有必然联系。”章还透露，学校调查，陈蕾之前有过自杀的念头。对此，家长坚决地予以否认。
妈妈不无遗憾地说，女儿过去是一个很开朗的孩子，“后来大了，和家长的交流少了。我们已经很难走进女儿的心里了。”妈妈的推测是：陈蕾在约见之后，本已经伤痕累累的自尊心受到了新一轮沉重打击。
陈蕾自杀之后，学校的空气紧张起来，校园里，关于珍爱生命的警示随处可见。在北京科技大学的当期校报中，一篇署名信息学院09级本科生的文章这样评论：“价值观在受到一些外力压力时产生扭曲是导致一次次生命危机发生的根本原因。现今大学生同时兼具80后和90后的双重社会观念，80后很现实，90后崇尚自由浪漫，对于这个生命阶段的大学生，只要有轻微的外界作用，观念就极易发生偏颇。”
（“女大学生自杀：活着为何比死亡更痛苦”——腾讯网）
某资深特级教师说过一句话：“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”
因此，我们可以说，无论是雷梦佳还是陈蕾，不管她们的离开是因为自杀还是因为意外，我想在离开这个世界之前，她们或许已经意识到：自己被同学，被老师，被环境丢弃了。这才是我们要关注的问题根本。人与人共同托起社会，社会是由一个个体组成，没有任何人有理由有权利剥夺其他个体享受公共资源的权利，当人生的价值被无情践踏，生命的意义也随之失去，即便我们只是旁观，又有谁敢说，你就不是凶手？
当时间的车轮滚滚向前，可怕的不是过去发生了什么，而是发生了什么却一切依旧。要想让雷梦佳与陈蕾们都成为回忆，让中国式冷漠划上句点，唯一的出路就是反思、改变。
