2009年9月30日，江苏常熟市发生一起交通事故。一辆轿车和一辆自卸车同时行驶到一个小桥，但两车互不相让，都要强行通过狭窄的桥面。最终自卸车司机急打方向盘向一旁避让，桥栏被撞断，车坠入河中，人当场身亡。
造成这个悲剧的原因就是因为他们不知道礼让！因为不礼让而送命，多么可悲！
其实中国历来就有礼仪大邦之称，在待人接物中很强调“礼义”两字。用现代的话说，它就是要求人们待人真诚热情，宽厚待人，与人为善，以德报怨。
在“礼义”之中又特别看重“让”这个字。古人曰：“让，礼之主也。”意思是说，礼让，是礼仪的最主要部分。好礼、注重礼仪在中国是为人处世的重要美德。
有一个故事在古代很有名，叫“孔融让梨”。讲的是孔融年幼的时候，常常和哥哥们一块吃梨。每次吃的时候，孔融总是拿那个最小的梨子。一次，他的爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿最小的而不拿大的呢？”孔融说：“我年龄最小，应该吃小的，大的留给哥哥们吃！”
孔融在很小的时候，就知道相互礼让，而这个故事也被中国人世世代代流传。
社会礼仪有许多内容规范，但就其主要思想而言，是要求我们具有规则意识和礼让精神。
公共生活中需要礼让精神。礼让是一种社会美德，是教养和风度的体现。社会礼仪有很多内容，体现最多的就是“礼让”二字。礼让精神就是我们心中要有“他人意识”，无论行路还是用餐，无论是对陌生人还是邻里之间，都要本着礼让的精神。
注重礼让，也并非我国的“特产”。只要是社会的文明发展到了一定的程度，礼让就必然会出现。从某个方面说，礼让代表了一个社会的文明程度。
在车水马龙的大街上，舒缓交通压力最好的方法就是顺序通过原则。行人需要很好的耐心和宽容之心来礼让他人，才能构建和谐通畅的交通秩序，保持良好的出行心情。乘车时要先下后上，过路时要先看后过，这是行人必须遵守的交通规则。乘坐公共交通工具要排队，过马路要看红绿灯，讲的都是一个秩序问题。相反，若是自己被人撞到、踩到，应表现得宽容和气，不可反应激烈，口出恶言。多些礼让，就会多些通畅。
交通方面是这样，人际关系方面更是如此。人们在各种不同的人际关系中要有恭敬、礼让的精神和行为，才能保持人际关系的和谐顺畅。
人是生活在一定的社会关系中的，每个人都必须要面对和处理复杂的人际关系。如何能使复杂的人际关系得到良好的维持和发展呢？最主要的一点是人人能懂礼节，善于礼让。不懂礼让，不讲礼让，人很难在社会上生存发展。
人立身于社会，就应该以“礼”来控制自己的言行举止，调整人际关系，使人我关系和谐。一个处处礼让的人，生活在社会中，就会左右逢源；反之，一个不讲究礼让的人，会被众人所厌，最终无法立身。
良好的人际关系是建立在相互平等、相互尊重的价值观之上的。谦逊而彬彬有礼地对待别人，是获得良好人际关系的重要一环。《论语》中，当司马牛为自己没有兄弟而忧伤的时候，子夏劝慰他说：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海内皆兄弟也。”就是说，待人恭敬礼让，天下人都是你的兄弟。
相反，如果人们要是不恭敬礼让呢？在公共汽车上，一个人要不讲礼让，稍被他人碰了一下，就怒不可遏起来，骂起娘，甚至还拳脚相加，这还得了？
不讲礼让，路上的车就不会按照一定的秩序走，不仅交通事故频繁，恐怕天天都会堵车，想去哪儿都去不了；不讲礼让，人与人之间就会因为一点鸡毛蒜皮的小事纠缠不休，就没办法相处；不讲礼让，就不会有尊老爱幼这一说，社会程序就会全乱套。
生活在这个世上，谁都有不顺心的时候，要是不讲礼让，都要找一切可能、寻一切机会将它宣泄出来，这样工作岗位就成了出气筒、宣泄口。为什么有些服务行业的名声不佳？为什么一些政府机关被称为“门难进、脸难看”？就是因为一部分工作人员不讲礼让，心里没有礼让精神，从而在工作中发泄不满。
多些礼让，多些通畅。礼让，从我做起！
在我们这个礼仪之邦里，要继承礼让精神，多份耐心和忍让，不仅道路会更通畅，社会也会更加和谐通畅！
