直到行将结束以色列之旅的最后一天，导游才安排我们去看世界闻名的耶路撒冷哭墙。他说，他之所以要对原定的日程做出适当的调整，是因为这天是星期一，而只有每逢星期一和星期四，刚满十三岁的犹太男孩，才都会到哭墙前举行隆重的成人礼。既能观赏哭墙，又可领略犹太人独特的成人礼仪式，岂不一举两得？
说起哭墙的来历，就会触及犹太人心中永久的痛。圣经故事告诉我们，在犹太人到来之前，耶路撒冷默默无闻，公元前11世纪，希伯来首领大卫在耶路撒冷建立起以色列王国，而把耶路撒冷真正建成一座名副其实都城的人，是大卫王的儿子所罗门王。他在耶路撒冷大兴土木，建造了一系列城市建筑，并遵照大卫王的遗愿，耗时七年，在莫利亚山上建了一座规模宏伟的圣殿，成为犹太人默记十诫和敬拜上帝耶和华的神圣场所，史称第一圣殿。据历史记载，这座圣殿是按照巴勒斯坦和叙利亚当时的模样建造的。它高居山巅，坐西朝东，气势雄伟，用料是从黎巴嫩运来的香柏木和山中就地开采的石料，整个建筑呈长方形，有高大的正殿和几座侧殿，供奉“摩西十诫”的“约柜”，就放在圣殿中最里层的圣堂中，精美的装饰显示出希伯来人高超的工艺水平，曾被誉为“上帝的居所”。令人遗憾的是好景不长，公元前586年，耶路撒冷被巴比伦人攻占，第一圣殿被付之一炬。四万多犹太人被虏，史称“巴比伦之囚”。公元前19年，大希律王于旧址重修圣殿，称“第二圣殿”。公元70至135年，罗马皇帝三次远征耶路撒冷，将耶路撒冷全城夷为平地，仅存西边的一段护墙(即西墙)，屠杀了一百多万犹太人，幸存者复又被虏为奴。罗马皇帝宣布永远放逐犹太人。自此，犹太人在世界各地饱受欺凌与歧视，历经无数的颠沛与流离，在漫长的两千余年里，犹太人成了没有家园的浪子，四处离散、惨遭屠杀。直到1967年的一场“六日战争”，犹太人从约旦手里夺回耶路撒冷，于1948年重建以色列国，阔别近两千年的西墙从此重回犹太人的怀抱。收复西墙后，以色列政府并没有大兴土木重建圣殿，只是拆除了一部分破败街区，为西墙开拓了一片宽阔的广场。千百年来，只要获得重归故里的机会，犹太人都会找到这段护墙，在这面象征信仰和苦难的石墙前深情祈祷，哭诉流亡之苦，“哭墙”由此而得名。
1981年，哭墙已被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。如今，对游客自由开放的哭墙广场就在金顶清真寺的左侧下方，因严禁******入内，所以内外都有荷枪实弹的以色列军警层层把守，经过重重安检门，我们终于穿过迷宫一般的古老街区，在上午9时许步行抵达哭墙广场。广场上人流涌动，最令我好奇的是，迎面走来的两个犹太男子装束很是奇特，身穿黑外套，头戴黑礼帽，除留着大胡子外，耳边还晃动着两条鬈曲的小辫子。导游悄声告诉我们，他们是终身吃“皇粮”的犹太教的正统派，只管研究经文，别的什么都不用干，也什么都不会干。导游还告诉我们，哭墙高十八米，长五十米。1992年，据考古学家透露，他们在哭墙发现了五块有两千多年历史的巨型基石，经声波探测法测定，其中最大一块巨石约长十三米六，宽四米六，高三米五，重达五百七十吨，是世界上第三大人造巨石。广场中间的一道长栅栏，将哭墙分成了男女两个祷告区。由于犹太人笃信上帝就在哭墙上方，因此，到哭墙祷告的犹太男子全都戴有一顶名叫“卡巴”的圆形小盖帽，用“卡巴”遮住头顶中央，以示对上帝的敬畏之情。为了让外来的游客入乡随俗，入口处摆放着一只盛满白底蓝花“卡巴”的大筐，免费提供给游客选戴。尽管我们头戴“卡巴”来到了哭墙前面，但明眼人一看便知，我们全是假把式。这是因为，前来祈祷的犹太人，几乎人手一本犹太经典《妥拉》（即《圣经》的前五卷书）。他们虔诚地面对或脑门紧贴哭墙，念念有词，一往深情，似乎所有的烦恼都可以在这里尽情宣泄，所有的心事都可以在这里彻底放下。更有甚者，默默含泪把自己的心愿写在一张小纸条上，然后把小纸条折成片或搓成卷，塞进了哭墙的缝隙。据说，耶路撒冷是全球犹太人和基督徒公认的离上帝最近的地方，设有通往天国的邮局，而这哭墙上的缝隙就是投信的邮筒。除了安息日，每天都有成千上万的犹太人和基督徒千里迢迢赶到这里来，就是为了亲手投寄一封写给上帝的亲笔信……此情此景，真真切切，着实令人感动！
与哭墙左侧肃穆祈祷场面形成鲜明对照的是，靠隔离栅栏一侧有十来个男孩同时举行的成人礼正可谓热闹非凡。成人礼之所以要扎堆在靠隔离栅栏一侧举行，是因为男女有别，每个男孩的母亲不能进入男性祷告区，只能隔着栅栏为儿子喝彩助威。我注意到，每个来举行成人礼的男孩，穿戴几乎一模一样，他们身披特制的“祈祷披肩”，手臂和额头上都佩戴着一个黑色的小盒。导游说，那两个黑色小盒是父亲赠送给刚成年儿子的礼物，名叫经文护符匣，里面装有袖珍版的手写经文语录，用显微镜才能看清。因其工艺精细，所以价格非常昂贵，每个价值数千美元。按照犹太教的说法，一旦佩戴上护符匣，就可以免受魔鬼侵扰，并表达对戒律的敬畏和对上帝的敬仰。仪式开始时，一群大人簇拥着男孩来到经文柜前，取出《妥拉》羊皮经卷，交给男孩。那《妥拉》羊皮经卷，像一颗沉重的炮弹，即使是体魄强健的男孩，抱起它行走也显得相当吃力。在大人的帮扶下，男孩气喘吁吁地把它抱到隔离栅栏旁的案子上放下，打开经卷，和大人们一起朗声诵读，意味着男孩从此拥有了成人的宗教权利和义务，将肩负起传承民族的文化和信仰的重任。随后收起经卷，意味着仪式结束，父亲及亲朋好友纷纷上前拥抱男孩后，又兴高采烈地合力把男孩反复抛向空中……这时，身在栅栏外的男孩母亲便将一把又一把糖果抛撒过来，让现场的观众分享她儿子长大成人的这份喜悦……
在一个多小时里，我一连捡了好多块糖果。虽说这是些外包装纸并不精美的普通糖果，但当我剥开一粒在这见证了一代又一代犹太人饱尝颠沛流离之苦的哭墙前细细品味，却觉得分外香甜。不禁使我联想到，犹太人是世界上最富智慧的民族，千百年来，在苦难中孕育了不胜枚举的大科学家、大思想家、大政治家和大艺术家，如爱因斯坦、马克思、弗洛伊德、毕加索、海涅、卡夫卡、门德尔松、卓别林、卢森堡、基辛格、斯皮尔伯格，还有量子力学开创者波尔和波恩、原子物理学开拓者费米、控制欧洲金融命脉的罗斯柴尔德家族、华尔街的超级富豪摩根、第一个亿万巨富洛克菲勒、股神巴菲特、钢铁大王卡耐基……他们的名字，无一不是闻名遐迩！那么，再过一二十年、三四十年，我们就完全有理由相信，在此举行成人礼的新一代犹太男孩中，也一定会有对全人类文明进步做出巨大贡献的了不起的人物出现吧？
2014年10月17日
哭墙就在金顶清真寺下方
耶路撒冷全景
两位吃“皇粮”的犹太教正统派
虔诚面对哭墙倾诉的犹太教徒
哭墙墙缝里塞满犹太教徒邮往天国的信
哭 墙
男孩从经文柜里捧出《妥拉》羊皮经卷
举行成人礼的男孩朗读《妥拉》经文
打开《妥拉》羊皮经卷
亲友们把举行了成人礼的孩子抬了起来
瞧，我也捡到了一颗喜糖！
