大狗叫，小狗也叫。——契诃夫
学业已经正式开始了，宝玉这批新学生正经历着新入大学的好奇，认真或不认真地学习自是不提。
与学生们思想上的不安分相比，厚黑学院的教授们也正经历着一场激烈的学术论争的风暴。这场风暴袭来地迅速而又猛烈，很快就从厚黑学领域波及到文学、社会学等诸领域，让刚刚在学术的氛围中浸淫了不多久的年轻学子们彻彻底底地感受到了学界大师们的学术和人格魅力。
原来厚黑学院的台柱人物、国内著名厚黑专家赖昌星教授在研究古代官场黑话课题时发现古人常用“既要当婊子，又要竖牌坊”之语来形象某些人物的某些人生姿态和处世选择，有时用于青楼女子，有时用于贪官身上。既然此名句同时适用于“青楼女子”和“贪官”两者，就必然有个谁为先，谁为后，谁为主，谁为副的区别。赖教授经过专门研究，认定了此语最早是用在贪官身上的，而且主要是用来描述贪官的处事选择的，说明了贪官们既想贪权贪财贪色，又想留正清正的好名声。此语被历代贪官们所喜爱，是后来推而广之，才运用于妓女身上。赖教授据此研究成果，发表了一篇论文：《浅论中国贪官的人生选择：既要当婊子，又要竖牌坊》。文章洋洋洒洒两万多字，观点明确犀利，论证充分详实，发表于《北京大学学报》。
不料论文发表之后，一石激起千层浪，在学术界和学校内都引起了强烈的学术反响。不光是研究官场黑话的学者，众多其他领域的研究者也加入了进来参与论争。厚黑学院的院长贾效近年来研究范围十分宽泛，其中一个研究方向就是官妓、公娼与腐败的关系，也是成果斐然，并自称是“婊子专家”，他根据自己的研究，坚定地认为这句话理所当然的是用在婊子身上的专利论断，贪官们要用，可以，只能为“后”，为“副”。
贾效院长决心捍卫婊子们的集体荣誉，即针对此观点，发表了一篇论文，观点、言辞更加犀利。他在论文中指出赖教授的论点有故意哗众取宠，混淆视听之嫌，论文纯系痴人梦语，一派胡言，并称一个堂堂的大学教授竟然不能以学术的角度看待问题，真是不知羞耻。
一时间，学术界众学者纷纷发表文章，或表赞同，或表反对，一场轰轰烈烈的学术论争就此展开。很快，形成了以赖教授为主的“拥官派”和以贾院长为主的“拥妓派”。双方展开了旷日持久的论争，嘻笑怒骂多时，不分胜负。
不料，半路杀出了上海一所大学的葛洪饼教授。葛教授十分年轻，锋芒十足，他发表文章，提出了“既要当婊子，又要竖牌坊”分明是用来形容学者和教授们的人生选择的。他指出，这句话早在春秋战国时期就被用来形容知识分子了。孔老夫子说过“食色，性也”，荀子认为“欲不可去，性之具也”，老子纵论“不可见欲，使民不乱”、《周易》中说“男女媾精，万物化生”，这些有名有地位的古学究的论断中无不充满了做婊子的渴望。在现代，教授们、学者们清高无比，他们群居、混居、姘居的“象牙塔”就是一座最好的集体牌坊，而教授、学者们又擅长剽窃等学术腐败，完全具有当学坛婊子的天分和实力。婊子的光荣称号岂能让妓女和官员独享，教授完全应分一杯羹，而且拥有最早和最广泛的使用权。
至此，“拥兽（授）派”横空出世。教授们的荣誉感都是很强的，认为这一种光荣称号，岂能花落别家？众多其他学科的学人、专家纷纷撰文响应，“拥兽派”获得了众多拥护，大有后来者居上之势。
这场著名的论争持续了几乎半年。
眼看学坛杀得不分胜负，久副盛名的中国厚黑研究会便出来主持公道了。厚黑研究会召集了“拥官派”、“拥妓派”和“拥兽派”众多学者，召开了一次国际学术研究会，对此次论争进行了总结和评述，了结了这一场学界官司。
学术论争对搞学术研究和评职称都是极有好处的。教授学者们深知这一道理。
论争中，厚黑学院的刘铁嘴副教授共发表论文18篇，出版专著一部。张如圭副教授发表论文12篇。陈也俊副教授发表了论文8篇。卜银姐副教授发表了论文5篇，出版访谈录一部。在新生入学半年后进行的职称评定工作中，这些人都评上了正教授。
贾芸的导师毕知庵副教授发表得少了一些，加之以前的成果也不多，这次没能评上正教授。毕副教授对自己的失败非常不满，认为学校只以论文、专著的多少定职称的做法是极不合理的，这是只看数量，不重质量的误区。然校方对毕副教授的意见不屑一顾，更伤害了他的教学和研究积极性。这一点，学生贾芸就可以觉察出来。
