与胡永淸
自兄之赴诏狱也士大夫知与不知咸谓祸且不测汹汹传闻为兄食不下咽寝不安枕者亦屡矣复闻圣恩寛大将归故乡立卿相约候兄西湖之上喜不可言讵意今复有辽左之谪耶然原吾兄初心固将以死殉国今尚为轻典不待排遣胸中固当泰然也计吾兄不能忘情者令尊丈倚闾之望耳夫孝莫大于显亲吾兄此行其为荣亲多矣定省常礼曾何足云况吾兄今在万里外此身安而后亲之心安能勿以思亲鬰鬰成疾乃所以慰其亲也呜呼天于豪杰之士其生之也难故其成之也常若有以相之辽左之谪正孟子所谓天将降大任于是人也若复因循废学是为弃天学焉而不务大成亦非所以承天意也窃观吾兄之学志于经世故其所讲者皆切于事功却于自家身上未必着力夫学所以变化气质涵养德性吾兄自念积学以来材能知识当大胜前德性气质与未学时果能大进否天下国家之本在身吾兄有志天下国家且试点检自家身上还有病痛否明道曰不有躬无攸利不立已后虽向好事犹为化物不得以天下万物挠已已立后自能了当得天下万物文公曰今公有掀然飞扬之心以为治国平天下可指诸掌不知自己身上有多少病痛在他人心放犹放得近公却更放得逺今吾兄谪居无事愿将圣贤之言切已体验卓然就身心上用功以吾兄之才而能笃志于圣贤之学则亦何逺之不可到哉尊体近来何如养德养身元无二理孔门之学只是求仁天地间氤氤氲氲一个生理充满流行于四时而春气融融尤易体验分明吾人一个仁底气象也人能求仁常存得个善底意思便与天地万物血脉相通胸中和气自然充满天地好气亦相凑泊孔颜之乐正以是耳夫子所以谓仁者寿也且如秋气严凝便有一般淸高气象固亦自好终是肃杀又如地气高寒便不生物和暖便生物人常存得温和恻怛之意便自然可爱然求仁莫外乎敬今之持敬者多拘廹故觉累坠不快活血气且不得舒畅如何得道理发生不知敬是吾心自做主宰处不消苦着力只略绰提撕便是文公所谓觉得心放心便在了可谓发千圣不传之妙矣伊川有言惟是动容貌整思虑则自然生敬又曰中心斯须不和不乐则鄙诈之心入之矣此与敬以直内同理谓敬为和乐固不可然敬须和乐只是心中无事也吾兄试将孔门出门如见大宾使民如承大祭等语优游涵泳就自己身上体贴去做做来做去自当有妙悟处知敬则知仁矣躬所未逮姑诵所闻明者幸毋以人废言辽左高寒愿自爱
与邵思抑
贵体多恙殆不必过忧天将降大任于是人也必先使之备尝险阻吾辈旣无大阨穷患难宴安酖毒易以溺人惟有疾痛犹足动心忍性若复因此舒肆是自放倒其为弃天大矣吾兄旣已识得此意愿常提撕耸拔则进德孰御焉
与王纯甫
吾兄立徳足以显亲行状之文自当传诸不朽间有一二可疑者敢有请于执事如叙生祖母孙其辞不无回护而意则彰矣孝子慈孙之心无乃有未安邪舜后母之顽只是他人见得如此舜则负罪引慝至诚为之设或告曰汝母不慈舜将愀然不忍闻也今未知吾兄所以致隆于生祖母者果能如其所以事嫡祖母者乎万一有所未至则于大伦无乃有未尽乎嫡祖母生祖母称谓皆据吾兄立文而叔父独称同产弟瑄其后再见皆斥名之无乃失恭顺之礼乎兄弟之子犹子也吾兄能事之犹父乎处偏待下等语无乃使人疑夫继母之不以慈处吾兄乎舜之负罪引慝肯为是言乎凡此愚意皆所未安出示思抑亦寘疑焉故敢有请愿吾兄反求诸心寜过于厚不可过于薄也友人有过吏部望见吾兄者谓兄傲然之色可掬也不知何以得此声于梁楚间哉又有谓吾兄天资直是峻截但伤于少恩者其然邪其未然邪仰慕深切故有所闻悉以见告吾兄其自察焉文公尝言五峰善思然思过处亦有之曩承寄性与天道说实出于精思然过亦甚矣似与昔致知易简说犹是一模脱出也更愿虚心逊志以求先儒之言且母自信太过吾兄家业素贫非勤苦则无以为养贤兄弟七人而兄为之长想各有分职俾之治生但人情喜佚而恶劳见他人显者力能润亲戚而吾兄已贵乃独常使甘贱贫势将有甚难处者想吾兄恳恻一念有以动之亦何难之不易也
与邵思抑
校屛居僻壤间无严师畏友先后夹持间中易得坠堕思欲取友于四方因循未果乃蒙故人不我遐弃惠然先施侍数日受益良深濒行复申之以药石之诲敢不敬蚤夜以期无负吾兄之盛心未审别后若何进修想高明之资当一日千里也校窃谓人若真有希圣希贤之志则其日用所学决须下希圣希贤功夫若乃交无益之友观无益之书谈无益之言作无益之事不惟不暇为亦且不屑为也更愿高明以此猛省有则痛絶之庶几用志不纷得以其全力而向于道则何圣贤之不可为也
与余子积
近会周世亨极称吾兄居家有守居官有为不胜叹服又谓兄量颇褊隘嫉恶太深好作诗讥刺人恶其然邪其弗然邪许台仲来访云在余子华处得会吾兄反复论性衮衮千余言子华色忤而辩愈力气象刚劲朴实良可敬爱诗云朋友攸摄摄以威仪容貌辞气之间尽有麤疎不耐点检处仰慕深切故有所闻不敢不悉以告吾兄论性著述成书恐只是明理之学更愿就性情上实用功夫方为已有人一日间喜怒哀乐不知发了多少其中节也常少其不中节也常多虽无所喜怒哀乐时而喜怒哀乐之根已自先伏于其间承问已发未发之旨自愧欠缺处多不敢率尔奉答愿与吾兄共进此道来谕政繁少暇不得以书册相亲窃意日用之间书册之外恐亦无处不可用功也
与李立卿
故人入凾谷久不闻起居第切驰仰海内穷困极矣日望吾兄大用匡济时艰才高者多怨名重者见毁阅邸报忽见弹文及闻缙绅飞语深为世道隠忧吾兄素有器量凡世之毁誉荣辱一切不以动心此自资质有大过人处今胸中自应泰然也易曰山上有水蹇君子以反身修德更愿吾兄深自修省自念虑之萌以至言语之发及乎政事之施不使小有不正及毫髪之不诚则彼之攻我者皆吾之药石也吾友夏惇夫尝言温公相元佑有旋乾转坤之功只是积得诚意久能感格上下之心若専靠才力为之能干得多少事许崇志尝言豪杰之才未用须善韬晦常如在匣太阿若先发露锋芒安能济得大事此言深有味也吕仲木马伯循韩汝节居家何为愿屈已下贤广集众善勤攻已阙思抑来访云永清在辽左甚适家亦平安但未知何日得赐环耳
复毛希秉
来问种种诸疑只是一疑大抵人心是个主宰更无主宰之者敬只是吾心自做主宰处略绰提撕当体便在本不须大段着力义理吾心固有若常涵泳自然便有滋味悦心病中若欲恬养只此养德飬身之道已备初做亦未免生习久自熟汝每有闻徃徃当下亦能领会只因不曾时习久之此个意思依旧昏塞遗忘却只管要求契悟处又欲别寻路径所以用力多而见功寡常抱不决之疑也今莫若习持敬功夫就放去收来处体验知有欛柄入手此是生死路头此处得力则其余功夫皆可次第而举矣人持敬拘迫固难久然亦不可寻个和乐敬中自有和乐心庄则体舒若要寻和乐便自知和而和如何得不放倒饮食亦自有恰好处过与不及皆不可但与其过也寜不及耳
与张巡抚
禹稷三过其门而不入孔子贤之禹思天下有溺者由已溺之稷思天下有饥者由已饥之是以若是其急也恭惟明公以天子大吏奉玺书镇绥东南一夫不获时公之辜其任禹稷之任也其心禹稷之心也兹者天毒降灾于吴氓俾不获康食自冬十月至夏五月雨小民枵腹捍田曰天其悯我乎今则已矣不可复为矣心絶志悲哭声徧野待毙而已小民奄奄有死之心毋生之气老弱相呴甘为饿莩壮者非徙则死耳等死耳聚而为盗以逭死焉祸自此兴而乱自此作胜而杀之吾民肝脑涂地矣是何异于驱之杀人而又杀之也焉有仁人在位而忍视其民死也呜呼数百万生灵大命将絶迓续厥命犹幸而頼明公一人耳呜呼闾阎窭人憔悴万状上之人固弗得而尽见也寃号达旦上之人固弗得而尽闻也厥或有流涕痛哭以告者其能信邪公若临敝境亲覩兹患固将寝不安席食不下咽凡可以活民者虽殚竭心力固不惮为之矣綂内细民引领望公至曰微公其谁活我此亦禹稷过门不入之时也人之言曰今上下困穷以赈济则公帑竭以劝借则私廪空戛乎其难矣然则坐视其死乎凡事豫则立及今讲求岂尽无策及今措置岂尽无财伏愿下令先慰吾民曰所不与吾民奏请蠲免赈贷者有如天日用安定之遏其思乱之志早以哀痛血诚奏闻朝廷之上先祈蠲免之恩次乞赈贷之惠截留上供纲运查理侵盗钱粮不足则丐朝廷接济一请不聴则至于再再请不聴则至于三朝廷必不忍遂弃东南也国家内帑空虚有司之力诚有限量然皇上天地父母之心固无终穷一闻湖广水灾遂捐百万吾蘓独非王民乎蕞尔吴壤地利能几何而国家征取以巨亿计小民乐岁不得一饱竭力上供今百五十年矣是世世忠孝有功于国家甚大也今兹岁凶朝廷岂忍坐视数百万生灵饥死而不一救之邪天聴虽高公为国大臣沥诚以告万无不从也昔也以一方而当天下之赋今也以天下之大而救一方亦罔不济荒政在人禹稷救之岂一手足之为烈哉郡县亲民之官也明公布徳施惠非郡县孰与致之民乎愿先简别守令以提其纲然后立科条具寮属选委贤能而汰其才不胜任者黜其志不在民者所至延见问民疾苦可使及今讲画荒政以观其材他日因之以责实此唐虞询事考言之法也孟子曰好善优于天下明公诚能召问父老询访士夫下而羣黎亦各周爰咨诹所期闾阎之情尽达郡县郡县之情尽达明公而公达诸朝廷之上广集众思兼总羣议画为条品次第施行他日举而措之天下亦运之掌耳其于一方何有语云活千人者后必有封伏愿明公仰思国家付托之隆俯痛生灵困苦之极一念恳恻感格天人于以迓续数百万生灵未絶之命吾见功德在人庙食百世天将报公寿考胡福庆流子孙无穷矣岁在庚午吴会大饥怨气熏蒸疫乃大作小民死者百余万人饿莩满野尸阗于川时逆瑾擅朝有司惧罪而立视其死耳未亡之民仅存喘息比岁恒歉而征敛日益烦苛东南膏血竭矣今兹岁凶设又弗救是真所谓周余黎民靡有孑遗矣抑校愿复有言焉今兹水患岂惟天时亦人事耳书曰三江旣入震泽底定今东江则湮矣淞江经流也其下壅弗宣泄故吴之南偏岁被水患娄江东迤北汇为阳城昆承诸湖旧有白茅塘受之以泄于江而塞也久矣故吴之北偏岁被水患吴地边高而中下昔人象为盘盂一有淫雨水势弥漫四望成湖吾民之不为鱼亦幸而已非大疏白茅及瀹淞江下流则水患曷其有极邪此大势也细论各处今田无高卑荡然漂没矣救而仅存必圩小而岸阔坚者也其溃而不可救必圩大而岸善崩者也设令平时修筑圩岸分其大圩以为小圩高筑堤岸广阔坚牢虽有大水民力亦尚可支岂若今滔天之患也哉昔文公南康东浙救荒咸以兴水利为请谓为务一两得范文正公守乡郡请修水利以救荒今与其俟民之饥然后丐国家百万之粟以延残喘俾坐而食焉敦若力请于朝早捐数十万之财大兴水利岂惟拯一时之艰实百万年无疆之大利也病卧闾阎久不敢陈论当世之务兹者目击愁苦耳闻呻吟心怛焉如割一二父老泣而告曰我公未来闻公仁声公旣戾止闻公仁言今饿且死其有仁政以活吾民乎吾情莫能上达乡士大夫弗为我昂首道一言于上固吾侪小人命卒之时也禹闻善言则拜校是以忘其鄙陋敢采舆人之言达于钧聴情迫词切伏惟明公寛其僣易举而施行之斯民幸甚斯世幸甚
与胡永淸
人有回自辽左者细询吾兄起居似犹有故吾气象以高明之才之志而久置之阨穷放弃之余使得大肆其力于学岂非天将降大任于吾兄邪愿吾兄祇承天意毋自失焉所问子积易春秋疑义不知彼答云何昔有请于文公先读二经者先生极言二经难读劝令先读四书其教人徃徃称是今髙明之学将以为已乎将以为人乎若欲切已为学莫若先取四书循序读之不待考索不费说辞句句切于日用反复讽诵身心便觉肃然涵泳思惟义理渊源自见意味深长此于高明变化气质涵养德性之功当大有助易春秋非不切已但此乃圣人妙用深奥精微觉得于今日身心大段阔逺况象数失传事迹难信大费考索辞说故文公尝谓四书功夫少得效多六经功夫多得效少高明其择之缓急先后之间必当有辨
复桂子实
恭惟高明难进易退之节夙为缙绅所钦昔者见不可而退今者见可而进其于出处大义揆之精矣而犹博谋逺及浅陋走也不敏何足以知之来命祗辱左右去国日久万里造朝固将一望主上颜色不知尔时闻乘舆已出否乎百司除日进拟画可而行不知高明姓名曾彻行在否徃岁孟夏邵思抑来访出示吾兄前所寄书时从者北上久矣道逺无由奉答其于瞻仰徒切惓惓岁莫会许台仲询知吾兄改尹湖之属邑吾儒****之功敛而施之于百里固当沛然也
与胡永淸
久矣不闻故人起居曷胜惓惓之至令子来馆半年矣气象无能改于其初深用惭负然其质颇有过人者虽旣往弗可追矣而犹有望其将来也祸患天所以相吾兄不知比来用功复何所得读易私记从令子借观皆叅取先儒之说间附已意得之为多但圣人精蕴恐不止此吾兄之学所以超然过人者只为勇于力行故所见虽浅却是切实更能深造涵泳圣言反求诸已则所至岂可量邪若琐琐滞于文义间非惟不能补救其所短恐亦不能成就其所长也
与夏惇夫
与故人别又三年矣伏承指教区区立志用功宜有一日千里之势而今岁只如是人明岁亦只如是人何也当时思之不得其说迩者深自修省始知平日学问全未有得力处只因大段欠刚故志气易得散漫工夫作彻无常有退无进思欲振迅一洗旧习而未能尊兄不我遐弃时惠警策之言俨如严师畏友之在其左右庶不堕落小人之归幸甚幸甚
复周充之
相望千里邈无会晤之期曷胜瞻仰近世一种学议论直截高妙能耸拔人然反求诸躬未免知卑礼崇约文博礼若与圣人之道不相似然昔者常辱吾兄面命及别后寄诗二章骎骎乎觉已先入其说矣故校不惮谆复累献所疑而吾兄嘿无一语见教岂鄙言不合尊意遂置不省耶今承来谕似有督过之意谓校有所隐而弗言岂校之心邪道乃天下公理正当相与讲明而固守之不有益于彼必有益于我此校之心也诚意讲章累承下问谨条一二所疑録具别纸
