军人喜欢炫耀自己的武功，喜欢在公众瞩目的场合，以肩上的金星和胸前密布的勋章来证明自己。
财主喜欢炫耀自己的富有，喜欢疯狂地消费，经常体味一掷千金的快感，以此来证明自己。
掌权者喜欢炫耀自己的权势，喜欢前呼后拥，喜欢万众膜拜，以此来证明自己。
学者喜欢炫耀自己的博学，喜欢用万千书册充盈斗室，用璀璨耀眼的头衔披挂上阵，以此来证明自己。
我是一介布衣，我没有文治武功可以炫耀，没有权势财富可以依恃，没有学历名位可以服人。
但是我的内心深处，依然如幽谷，如古潭，如雪原，如绿野，宁静而旷远，深邃而清明。
我的灵魂常常与自然万物相互感应，我热爱着上苍的神力所创造的一切美丽而圣洁的事物。没有比独自坐在人迹罕至的水边草地上，静静地凝望没有被污染和摧残过的……一切，更使我快乐的了。
马斯洛说，人有从高到低五种需求。可是现实中，没有这么清晰的层次。杜甫连温饱都没解决，却渴望“大庇天下寒士俱欢颜”；而当代某些先富起来的人，却开始吃黄金、人乳宴。不过也许，这是他们的自我价值的实现。
很小的时候，和姐姐一起养蚕宝宝，亲眼看着蚕儿由黑色小籽，经由它们自己的努力和我们的精心喂养，而成长为胖胖的宝宝，吐丝、结茧，化蛾，做母亲，第一次感觉到什么叫做成功。
慢慢地长大，渐渐明白什么才是真正的快乐，那就是——创造。
待业期间，用母亲的碎布头和棉纱，做了一个硕大的布娃娃，并且给她做了好几件时装，博得了母亲的赞美。
画出世界上独一无二的美女，自己先赞叹一声：好美！然后拿去给父母看。
在弟弟从刻坏的印章上锯下的石片上，正面阴刻一匹奔马，再题上“奋武”两个字；反面刻上一幅太极八卦图，题上“阴阳”两字。细细品味，觉得真是精致，禁不住自夸：真聪明！
第一次织毛衣，决定要在一周内完成。同事坚决地说不可能。心想，你了解我，还是我了解自己？利用午休、下班时间，拼命织。终于在一周后拿给同事看，遂无言。
酝酿多日，忽然在一刻钟内，写出一首好诗，拿去炫耀。别人不夸，就自己精神上拍案道：好诗！
母亲评价，全家就我不谦虚，惯好自卖自夸。
人的自信一定要建立在别人相信的基础上吗？
是否任何人都否定，你就会一蹶不振呢？
是否你快乐，是因为别人肯定你、相信你；假如，一瞬间，你失去了人群赞美的宠溺，失去了社会承认的支撑，那么，你将如何面对未来呢？
心理学的观点来看，人是需要一点自卖自夸的勇气和自我欣赏的精神的。如果一个人的自信与成功，不是来自于他丰富的积累、扎实的基础、厚重的底蕴和客观的自我分析，不断的自我充实和调整，而是作为军人，没有仗打就失落；作为富翁，一贫如洗就觉得穷途末路；作为管理者，一旦跌入底层便无法生存；作为学者，一旦观点遭人质疑或被推翻就觉得无脸见人……可以认为，他们从未真正地自信与成功过。
父亲的所学专业是测绘，他退休时已成了这行的专家。但是他的业余爱好是无线电和摄影、养花，我个人认为他的真正兴趣所在就是这些爱好。所以，他退休后像一个农场主一样勤奋地侍弄他的几百盆植物时，脸上显现的自得和满足，绝不是在他过去获得种种虚名时所能看见的。
证明自己需要那些很空、很假的东西吗？不需要。
证明自己，是自己不断挑战自我，不断超越极限，不断吸收，不断释放，不断创造别人对你说“不可能”的可能。
成功无巨细，我的宝宝5岁时歪歪扭扭地画了一座高楼，我认为她的成功不亚于巨匠创作不朽之作，因为，她是自发、自觉地创造。父亲精心培育的艳丽多姿的花朵，即使没有参加园艺博览会又怎样，他知道，他因此而快乐，并且，全家都快乐。母亲用丝绸和丝线缝制的杏核大的精美小娃娃，比工艺美术大楼专门卖给洋人的同类产品，不知要好多少倍，不需要专业人士来评判，我们全家和邻居朋友们都知道，这就足够了。
我不会追求虚伪的快乐。我追求每一次用做一件事来证明自己之后的、发自内心的、使灵魂为之战栗的大快乐。
2004年春
