庐山是第二次去了。第一次是2001年国庆和火山一起去的，现在是和社里集体出游。
庐山于当代的名气，应该是随着著名的庐山会议，更为广大普通民众熟知的吧。论美景，它不如黄山；论底蕴，它不如泰山。所以，它不能并列五岳，甚至五岳之外其他著名的山脉山系，它也不大好相提并论。
至于历史以来访历流连这里的名人，比如被炒作得很火爆的李白、苏轼的名篇佳句，与这些伟大的诗人全集中的其他篇章和诗句比较，就觉得是平常不过的写景。
我所留下深刻印象的，只有决定了一大批人物命运，决定了历史转向和中国命运的庐山会议，以及历尽千辛万苦才得以一睹真容的三叠泉瀑布。方明白，并非来之不易的一定值得，唾手可得的一定不值得。
老别墅群和芦林别墅上次没去，这次迅速而仔细地参观了一下。
除了鼎鼎大名的赛珍珠别墅清俭甚至偏于寒微，那些上帝派来拯救穷苦的中国人民的牧羊人——传教士们的豪宅，无一不是极尽奢华。除了室内陈设装修类似王公贵族，从老照片看，他们还有游泳池和网球场。
这些神甫们在他们自己的祖国，应该是没有条件过得如此穷奢极欲。而不远万里来到中国，以上帝的名义，矫情做作聚敛财富。除了以避暑为理由得到这样一座大山，还投资兴建了如此令人叹为观止的别墅群、休闲区。
毛泽东的庐林别墅，只有一座，看起来却比一群传教士的别墅面积都宽敞。但是，当我走进去时，发现和在其他地方所见老人家的行宫一样，内部陈设简陋得如现代百姓。相信现在的年轻新贵们，即使赠送给他们这样的名宅，他们也会因感到寒酸，而大兴土木加以改造。
所以在历史上就是这样的结局，这个外表看起来无比荣耀尊贵，内里却保持着平民生活习惯的政治家，只需一句话，就可以令全中国的贫苦羊群团结起来，赶走、打倒了那些打着上帝的旗号中饱私囊，享受荣华富贵的外国牧羊人们。
所以，前者仍然在相当数量一代又一代不同阶层人们的心中，被自觉神化着（比如汉族地区司机用作驾驶室护身符悬挂，如同甘南藏区司机以班禅肖像作护身符）；而后一批人则只能留下一个历史的记录为人们淡忘，哪怕，从某种意义来说，庐山的被开发、发展、发达，缔造者是他们。
在每一个景点，我几乎都能看到播放“文革”时期的影像资料片。重新看到了狂热的红卫兵，感动而沉醉的毛泽东，阴郁做作的林彪，和神情始终僵冷倔犟的江青，还有其他的历史政治人物。我想买但还是制止了自己，我不想自己的收藏里，存有任何这种政治意味很浓厚的遗存，即使现在看起来总是有喜剧效果。
很多的地方都有红军和国军制服挂着，并展示穿着这些制服拍照的姿态。很明显，国军的美式军服精致挺括、漂亮帅气；红军的灰色军服则软塌塌，显得老土、不入眼。所以，照片上，男男女女，穿国军制服的就多，穿红军军服的就少。那些歪戴船型帽的少女们，自觉妖冶、性感、威风还带点残酷地贴在挂布上，而身着黄呢子将军服的肥大中年男人们，则尽力模拟蒋介石的威严，却怎么看也只有山匪气。
庐山现在已经是一个真正和谐包容的社会了。在30年前，你难以想象红军白军军服以及扮演者们，能够如此紧密地团结在两棵树之间的绳子上，这样和睦共存于中外游客必经之处的大展示板上。
