你想成为什么样的人，决定你会成为什么样的人
1.
历经32年的虔诚信仰，奇禄义终于实现了他的理想。在走向天国之路的途中，奇禄义与许多杰出的成佛者一样，忠诚地履行自己的发愿与责任。
1978年2月5日，腊月二十九。
他一个人离开了家乡，他要到天那边去看看。
这是他的最大的愿望，这一走就是8年。
这八年里，究竟发生了多少奇异的事情？连他都不记得了。
那个时候，他就是一个孩子，一个无所畏惧的孩子，却开始浪迹天涯，一直往西走，没有谁给予他一个确定的方向，他那时也不知道人生的含义。
生命，对他而言就是寻找那个日落的天边。
奇禄义寻找梦想的这一路程，走的好漫长，历尽艰辛与磨难，辗转在西部区域，这个吃百家饭的孩子，渐渐长大了……
1992年，又是腊月二十九，他北上呼和浩特，他口袋里只剩下2.5元钱。
2.
2010年元旦，我与他坐在他的办公室里，他叙述着当年冬天里，连棉衣、棉鞋都没有穿过，脚后跟冻裂了，就用针封上，他9岁的女儿惊愕的眼神看着爸爸，这个能流利地以三种语言表达自己想法的孩子，与他的童年形成了鲜明的对比。
事实上，中国确实有许多这样鲜明的两代人的对比。
这是真实的，他更加愿意让他的孩子受到好的教育。
她问：“爸爸，你不疼吗？”
“不疼。”奇禄义答。
奇禄义的这句平淡的回答，着实出乎我与他女儿的想象。
后来，我曾经反复与他人讲述父子俩这段问答，我才发现事过几十年，奇禄义依然刻骨铭心自己的苦难童年。
疼，早就是奇禄义能够忍受的感觉，还有恐惧、惊悚，绝望，与随时可以让奇禄义生命突然嘎然而止的病魔与险情，这些经历与精神上的折磨，每一时刻都在发生，哪一个不比“疼”更加残酷与无情？
3.
奇禄义成功后，继续他的30多年的寻找理想之旅与精神追求。
《草原传奇》轰动了，这应该是奇禄义单纯的蒙古民族意识与基因继承的一个象征。
《草原传奇》的成功，更加坚定了奇禄义欲将蒙古族文化作为自己的未来事业的决心与动力，遗憾的是从北京回来不久，就因为一些合作者之间的利益原因，奇禄义退出了《草原传奇》的项目。
我问他：“你不后悔吗？”
“从来不后悔。你看现在有许多人开始了对文化的投资。”奇禄义答。
奇禄义的语调很缓和，他的声音里，透露出自豪的神情。
也许，这就是天意。
他放弃了《草原传奇》所有的规划与设想，一切从头开始。他与他的众多朋友都没有设想过，不久后，他来到了青海湖畔的贡宝东神洞。
当他走出贡宝东神洞时，洞外边，站立着许多佛教徒，不远处，三只苍狼伫立着，仰起他们智慧的头颅，发出了他们真正的嚎叫。
奇禄义完成了他这一次庄重的转身，今天，他终于在众多信仰者面前，他走进了他最终向往的那个境界。
难道，这是莲花生大士的旨意，或者，他听到了佛陀的呼唤？
4.
如今，信仰佛教者众。信仰佛教者，均不是为了个人经济利益。
比他富有的人很多，比他捐赠多的人也有很多，但没有谁比他的胸怀更加宽广，不是在繁华都市，就是在著名庙宇里，许多捐赠者还留下了企业与自己的姓名，
三次寻找，每一次都不同；
三次拼搏，每一次都败走麦城；
三次崛起，每一次都与国家政策的调整与大环境背景有关，他是当下社会急剧发展的缩影与文本之一。
5.
如果，我们将把奇禄义与释永信对比，就能发现他们之间的区别，奇禄义一直信仰藏传佛教，释永信先入佛门，后经商，而且以少林寺的名义经商。
我还是喜欢将奇禄义与弘一法师来对比，他们的祖先都曾经权倾一时，他们家世出身一样，各自履历不同，修养与文化更是天地之别不同，但他们对佛的信仰是一样的，更加巧合的是他们都是38岁时修成正果的，难道这仅仅是一种巧合？再没有其他任何的寓意与象征吗？
6.
能有今天，奇禄义要感谢西部的人们，正是他们的善良与胸怀，八年的时间，不长不短的一段岁月，奇禄义浪迹天涯，谁能想到当年那个在风雪中一天一天长大的孩子，将蒙古族传说演绎成《草原传奇》，再将《草原传奇》搬上舞台。
关于成吉思汗的传说，那不是一般传说，这是穿越千年亘古不变的传说，据说世界上每八个男人中就有一人具有成吉思汗的基因。
那个傲立三大洲的成吉思汗，就是奇禄义的祖先。
一想到这，成吉思汗的形象，就栩栩如生再现在眼前，每一次，他都激动万分，除了肃穆与敬仰外，他总是暗暗鞭策自己，他脑海里的记忆开关再次被打开了，已经久远的往事，纷纷浮现，他在天堂与地狱中穿梭，所历经的苦难与幸福，常人这一生也无法经历与体验。
“那些曾经帮助过我的人们，请你们放心，我奇禄义这一生将把你们铭记，没有你们当年的帮助，哪里会有我的生命与现在……”
古战场的遗址。
茫茫草原深处。
萨满师，疯狂舞蹈与那尖尖镶有铜制飞鸟的帽子，还有那枚青铜镜，他从草原深处捡到，又遗失在草原上……
那一年，那一天，那一次，一辆勒勒车从身旁缓慢驶过，勒勒车上坐着一个红衣少女，勒勒车渐渐走远了，可从勒勒车后洒落下的歌声，一直在奇禄义的耳旁萦绕，顺着那悦耳的歌声，奇禄义眺望那个穿红衣服的蒙古姑娘……
“今天，你在哪里？”奇禄义，也曾这样自言自语过。
蓝天，听到了，大地，听到了，百灵鸟，也听到了，但就是没有那个红衣少女的一声回响。
“你是否知道我这个人的存在？”
骏马，听到了，羊群，听到了，还是，没有一声回答……
“虽然，我们从未相识过，但你在我的心中。”奇禄义自问自答后，悄悄揩去眼角的泪水。
这是每一个青年，随着荷尔蒙增长而来的爱情萌动季节，一个眼神，或者，一串笑声，还有一个模糊的背影，都能影响一生。
那么，有没有一个姑娘，影响了奇禄义的一生？或者，曾经搅乱了他的情感世界？
也许，奇禄义的内心里，也有属于他自己的爱情地图？
7.
每当我问起奇禄义的爱情地图时，他总是那标准式的爽朗大笑，大笑后，而没有一个完整的答案。
事实上，我们不需要他的完整答案。
关于爱情的幻想与拥有，每个人都与他人不同，每一个人都有自己的完美爱情，与众多者唯一不同的就是奇禄义将自己的丰富情感掩饰起来，而他的掩饰技巧实在原始，他需要保护自己的意中人，也许，这些意中人，大多是奇禄义的单边思念与情感。
“不。你说的不对。”有人大声反驳我的推理。
我的手指停止了，刚才，还在电脑键盘上跳动的手指停止了，许是，我还处于激情时刻，隐约能看见我手指的抖动，奇禄义的爱情细节，就这样被我自己删除了……
8.
弘一法师，在离开这个世界前写下：“悲喜交集。”
临终前，陈晓旭将亿万资产捐给了佛门。
潘石屹的故事被写成了一本畅销书，这个不断作“秀”的企业家充满智慧的脑门，也开始秃顶了，他依然活跃在商场上，总要大声阐述他的观点。
释永信与登封市府因为少林寺的商业利益之战公开化了，双方以维护佛教的名义举起各自的大旗，释永信第一次显示出当仁不让的性格，他公开了他自己的观点，他与登封市政府的江湖恩怨刚刚开始。
奇禄义拿出呼和浩特喇嘛洞的未来规划，他仔细地介绍喇嘛洞的未来。
现在，呼和浩特喇嘛洞前那片空旷的土地，许多人怎么遥望，也无法想象未来她的容貌，也许，众多人忽略了呼和浩特喇嘛洞，正像许许多多人曾经忽略过奇禄义一样。
当时，又有谁能想象出奇禄义的未来？
这不仅是新的一个奇迹，而我相信这又是一个新的传说开始。
9.
你想成为什么样的人，决定你会成为什么样的人！
生命只有一次，而这一次，就应该与他人不同。
每个人，都注定要做一些实现自己梦想的事情。
也许，这些事情对他人来说很渺小，但对自己来说非常重要，重要的是这个过程。
我们每个人都在这个过程中寻找到自己。
我们每个人都有自己的精神家园。
每一个家园看起来类似，有相同的内容，但是事实上，每一个家园却与众不同。
古今中外，所有人都如此。
即便，倒在实现理想的途中，也远远胜于那些空谈或幻想家们的自言自语。
我想这就是奇禄义给予我们的一个启示，而他自己并没有刻意这样做。
他只是为了实现自己的理想。
他的理想，其实就是千百万人的理想。
那么，就让我们从现在开始，从身边的每一件小事上开始，充满热情与自信去追求……
10.
2010年2月13日。
除夕。
奇禄义与往常一样，早上起来后，他在诵《大藏经》。
此时此刻，正在石刻的《大藏经》又在石匠们手里多刻了几行；
神州处处，亿万众生燃起一缕缕檀香；
《大藏经》的诵词与经文，从孩童到鹤发童颜的长者心里，以不同的语速与语言回荡在这个和平盛世；
奇禄义，是他们中的一个普通的信仰者。
过去，他是。
现在，他是。
未来，他还是一个执着的信仰者。
他相信灵魂的存在。
他用32年的追求跨过了他走向天国的第九个台阶。
这是走向天国的最后一个台阶……
其实，这个台阶，并不遥远，就在你的脚下。
