第17章 《全球通史》：现代社会的“资治通鉴”

〔美国〕斯塔夫里阿诺斯著

“作者简介”

《全国通史》的作者斯塔夫里阿诺斯是美国当代著名历史学家，1913年出生于加拿大温哥华。他毕业于不列颠哥伦比亚大学，在克拉克大学获文学硕士学位和哲学博士学位。现在是美国加利福尼亚大学的历史教授，西北大学的荣誉教授和行为科学高级研究中心的研究员。曾因杰出的学术成就而荣获古根海姆奖、福特天赋奖和洛克菲勒基金奖。

他的其他著作有：《1815—1914年的巴尔干各国》、《巴尔干联盟：现代巴尔干统一运动史》、《1453年以来的巴尔干各国》《世界历史的生命线》等。

“内容精要”

《全球通史》分为《1500年前的世界》和《1500年以后的世界》两部。在该书中，作者运用全新的历史观点和方法，把整个世界作为一个不可分割的有机体，从全球的角度来考察世界各地区人类文明的生产和发展，把研究的重点放在对人类历史进程有重大影响的历史运动、历史事件以及它们之间的相互联系和相互影响上，全书上起人类的起源，下至20世纪70年代多极世界相持对抗局面的形成，前后数十万年，洋洋100多万字。书中涉及的内容，除去政治、人口，还涉及了军事、文化、教育、宗教、科学技术、人口、移民，以及种族关系、道德风尚、思想意识等各方面的内容。特别是该书利用近20年来世界历史学研究的最新成果，占用大量篇幅叙述的第二次世界大战以后的世界历史，具有强烈的现实感。

《1500年以前的世界》有4编20章的内容，它全面详尽地介绍了从人类起源到欧洲扩张前夕的世界各地区，各民族独立发展的历史。

《1500年以后的世界》共有4编30章的内容，作者以1500年是人类历史上一个重要的转折点为依据，提出研究世界历史应从1500年开始的观点。作者认为在此以前，只有各民族相对平行的历史，而在1500年后，随着哥伦布、麦哲伦远航成功，发现新大陆起，世界各国、各地区之间才有了真正的直接的交往。

《世界通史》在分析西方人率先从事海外事业，改变人类生活道路的同时，深入地分析以中国为代表的儒家世界、以阿拉伯为代表的穆斯林世界以及非、亚、欧其他国家的政治制度、经济发展以及社会状况。从而说明了对外扩张的为什么是欧洲而不是亚、非等其他世界文明的中心。在分析欧洲扩张的根源时，作者把它归咎于好战的基督教义。在作者看来，基督教义充满了改变异端信仰的热情和好战精神。它从一开始就强调自己是世界宗教，基督教首领在执行“到世界各地去，将福音传给每一个人”的命令时，采用的是强而有力的方法。西方扩张的另一个原因是它们的新智力水平。起源于意大利的欧洲文艺复兴运动进一步肯定了人类的尊严和创造力。欧洲大陆连续暴发的文艺复兴运动、化学革命、生命学革命、工业革命以及社会主义革命，使得当时的欧洲人代表了人类在政治经济、科学技术以及意识形态等各个方面最新的成果和最先进的水平。在技术革命和社会革命中迅速发展崛起的欧洲具备了海外扩张的条件。在15世纪末，欧洲仅仅是欧亚大陆4个文明中心中并不重要的一个，可是到了18世纪末期，它就完全控制了外洋航线，形成了遍及全球可以牟取暴利的世界贸易。它征服了南北美洲和西伯利亚的广大地区，进而又征服了亚洲、非洲等广大地区的国家，形成了全球霸主的地位。

“学术评价”

世界史，自从它作为一门独立的学科问世以来，就一直被西方垄断着。它的研究对象一直以西方为中心。直至世界进入20世纪70年代以后，第一部由历史学家运用全球观点，囊括全球文明而编写的世界历史才得以问世。这部被誉为代表了一个时代的历史著作，就是美国历史学家斯塔夫里阿诺斯撰写的《全球通史》。

《全球通史》打破了世界史研究领域的“西欧中心论”和“欧洲中心论”，第一次把世界史的研究对象放在全球而不是某一个国家和地区，它吸取了当代世界史研究的最新成果，客观地论述了各民族对世界历史所作出的贡献，充分体现了作者从全球文明的宏观角度研究历史的观点，使该书成为当代世界史编纂的一个新起点。

该书一问世便立即被译成多种文字，并被广泛用作大学教材，也被誉为当今社会的“救世箴言”和现代社会的“资治通鉴”。