一个人只要对自己的目标专注并且有热情,就会形成一种执著的品性,而这种执著反过来又能铸造你巨大的忍耐力。只有“坚如铁”的忍耐力,才会有“出头之日”。
想要成功的人,是需要一点精神支柱的。比如说锲而不舍的精神、持之以恒的精神、顽强拼搏的精神。这些精神都是战胜自我的法宝。凡是拥有这些“法宝”的人,都有“坚如铁”的内心,拥有了它们,离成功就不远了。
一个人在他追求人生梦想的旅途中,不可能一帆风顺,会遇到很多困难挫折或不幸。只有当一个人树立了远大的目标,才会有战胜这些不幸和困难的勇气。司马迁也正是因为有了著作《史记》这个远大的目标,才能忍常人所不能忍,终于完成巨著,成为后人敬仰的伟大历史学家,流芳千古。
西汉年间,司马迁继任父亲司马谈的太史令一职。做了太史令以后,司马迁更是大量阅读文献资料,为著史做准备。
不仅如此,司马迁还做了一次为期两年的漫游,再加上他做史官时,也作为使者到过很多地方,这些经历,使得司马迁也成了封建时代空前绝后的、历程最长的漫游者。
司马迁在这次旅程中,从不放过任何了解历史的机会,关注当地的民间故事,获得了许多古籍中得不到的历史资料。每到一处,司马迁就着手对当地的历史古迹进行实地考察,并尽力搜集相关数据,以备著作之用。
司马迁曾经漫游到汨罗江畔,寻访屈原投江自尽的地方,是我国历史上第一个为屈原立传的人。为了写好韩信,司马迁专门去韩信的故乡淮阳收集资料,一切资料准备好后,司马迁开始着手撰写《史记》。
但是天有不测风云,正当司马迁专心著书的时候,巨大的灾难降临到他头上。当时,匈奴多次南下入侵,匈奴也与汉军之间发生过多场激战。一次,朝廷得知大臣李陵兵败被俘后投降匈奴,汉武帝大为愤怒,一气之下,竟下令诛杀李陵全家。朝中有一名武将为其求情,汉武帝盛怒之下,也下令将其斩首。
从此以后,满朝文武再无人敢站出来为李陵说话。汉武帝吩咐司马迁将此事载入史书,以警后世。
司马迁于是开始四处寻访,收集相关的材料,他很快找到了李陵的旧部,了解到很多真实情况。他得知李陵素来一心杀敌报国,这次以区区5000名步兵,深入沙漠与11万名匈奴骑兵对抗,最后因没有后援而不幸战败。司马迁认为决不能让忠良之人蒙受不白之冤,于是毅然决定要写出真相。司马迁的朋友得知他要为李陵澄清事实,认为这一举动很可能会给他引来杀身之祸,提醒司马迁要三思而后行。
但司马迁丝毫不改自己的初衷,他说:“先父在世,曾谆谆教诲我,史须采实,著史须以事实为准,我也深知此理,所以,我又怎么能违背父训,泯灭良知,不让事情的真相大白于天下呢?”于是,司马迁在史稿中,将自己了解到的真实情况如实地写了进去。
汉武帝看了司马迁的手稿之后,勃然大怒,以包庇降犯的罪名将司马迁关入大牢,并将司马迁定为死罪。老丞相得知后,冒死向汉武帝求情,并要求与司马迁同担罪责。无奈之下,汉武帝只好应允:司马迁可以用钱财或接受宫刑来替代死罪。
老丞相得知可以免去司马迁的死罪后,立即跑到大牢,把这个好消息告诉了司马迁,但是司马迁听后,却是一脸的无奈:自己向来为官清廉,家徒四壁,根本没有钱财来抵罪;而接受宫刑是对自己、对家庭的一种极大的摧残和侮辱,士可杀不可辱,自己无法接受,宁可死……
司马迁在生死面前从未畏惧过,如果选择死,对他反而是一种解脱。但是司马迁仔细一想,自己著述史书,是为了让后世了解事实真相。如果自己就这样撒手而去,还有谁能担当著史的重任呢?思虑再三,只有忍辱方能负重!
为了著写《史记》,司马迁只得忍受了宫刑。受宫刑之后的司马迁,无论在身体上还是精神上都受到了异常沉重的打击,饱尝了死亡一样的人生况味。
此时的司马迁想到了死,但他懂得“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”。从而认清了人生的真正价值所在。
于是,他“就极刑而无愠色”,决心“隐忍苟活”,以完成自己著作的宏愿。出狱后,司马迁被升为中书令,名义上比太史令高,但也只是“埽除之隶”、“闺合之臣”,与宦者无异,这更容易唤起他被损害、被污辱的记忆,“每念斯耻,汗未尝不发背沾衣”。但是,司马迁著作《史记》的事业,也从这里吸取了更大的力量,他忍辱负重,发愤写作,终于完成了不朽的史学巨著《史记》。
“写史须以事实为准”、“不能以个人好恶而隐匿真相”,是司马迁一直以来所坚持的原则,为了坚持这一原则,为了完成著作《史记》这一目标,司马迁承受了一般人难以忍受的酷刑,忍受了常人所不能忍受的耻辱。可见司马迁内心坚如磐石,始终坚持实事求是,终于熬出了头,写出了《史记》,以致被后人广泛称颂。
东汉著名的史学家班固曾这样称赞《史记》:“其文直,其事核;不虚美,不隐恶,故谓之实录。”从司马迁忍辱负重著作《史记》的例子可以看出,如果司马迁没有树立著作《史记》的宏大目标,以他刚烈、正直的个性,宁可选择去死,也不会选择受刑,更不会苟且偷安、忍耐下去。就是因为他内心的坚强,坚持写出一部真实的史书,才会以超常的毅力去“熬”出人生的芳华。
人生需要忍耐,但是忍耐并不是目的,而是手段。有目标的忍耐,是忍辱负重;为了活命的忍耐,是苟且偷生。一个人只要对自己的目标专注并且有热情,就会形成一种执著的品性,而这种执著反过来又能铸造你巨大的忍耐力。只有有“坚如铁”的忍耐力,那么总会有“出头之日”的。