我的小说里有许多非常美的女子，比如《大漠祭》中的莹儿、兰兰、月儿，以及《猎原》中的豁子女人等等，她们都很美，但那是一种人间的美。《西夏咒》中的雪羽儿身上除了人间的美之外，还有一种出世间的美，就是说，除了形而下的女性所共有的美之外，她还有超越的部分——她实现了超越和升华，成为了一个形而上的图腾——这是她非常独特的地方。在这一点上，她与我笔下其他的女子都不一样，跟许多作家笔下的女子也不一样。
在西部那些历史故事当中，就有个雪羽儿这样的女孩，她便是雪羽儿的原型。这个女子也跟一个僧人有过非常像人间的男 欢 女 爱的那样一种修炼过程，他们借此超越了欲望，得到了升华，就像《西夏咒》中的雪羽儿跟琼一样。这个女子的家乡在甘肃的刘家峡罗家洞，直到今天，仍然有无数的朝拜者去那个地方朝拜这个女子，敬仰这个他们心目中的神灵。但实际上，雪羽儿不是神，她是一种超越了神灵的存在，她承载的是人类对一种比自己伟大、比自己高贵、比自己慈悲博爱的存在的向往。她是类似于女神、又超越了女神的存在，她本身也是一种向往。
事实上，每个男性心中都有一个雪羽儿，他们都希望生命中有这样一个女子陪伴自己。她像雪羽儿那样纯粹，不像当代人那样功利，她只关注人格和心灵，此外的东西，比如好多当代人非常关注的名利与住房等等，她都没有放在心上。所以，这个雪羽儿不仅仅是西部女性的代表，还是每一个男人的梦想。俄罗斯有个作家叫布尔加科夫，他写过一本叫做《大师和玛格丽特》的小说，里面就有这样一个充满了魔幻色彩的女子。这个女子无所不能，还能帮助大师成就一番世间的事业——这几乎是整个男性世界的一种普遍梦想。所以，在每个成年男子的潜意识中，都会一直寻找这样一个女子。当然，能不能找到是另一回事。有时候，一个男人爱上一个寻常女子的时候，就把心中对美的向往寄托在这个寻常女孩的身上，这样的幻想会让他产生一种类似于爱的情感。一旦他发现这个女子并不是他的向往时，他可能会非常失落，但他仍然会继续寻找。所以，雪羽儿不仅仅是哪个地方和哪个群体的代表，而是整个人类中女性最美的一种象征。
有趣的是，虽然她代表了整个人类对女性的某种向往，但是我很少见过其他作家塑造出这样的人物。其原因在于许多作家并不愿意，或者并不能实现超越，并不能得到自由。如果连他们自己都得不到自由的话，就塑造不出一种出世间的超越之美。当然，我说的这种自由，跟好多人理解的自由不一样，它不是一种身体上的自由，也不是一种言语上的自由，而是心灵完完全全的自由。当你即便在世间生活，做着许多世俗的事情，心灵也能完全不受任何东西的束缚，能够完全自主心灵的时候，你就是自由的。当好多作家不能摆脱名利或者其他东西对自己的束缚，甚至认为这种束缚是一种理所当然时，他就达不到这种境界。所以，他笔下所谓的“完美女性”，也往往会陷入形而下，他无法塑造出一种超越和自由的女性。因为，作家的作品很难高过作家本身的境界。我举个简单的例子，如果一个作家一辈子都住在内陆，从来没有见过大海，他能把大海写活吗？如果一个作家一辈子没有喝过龙井，他能知道龙井是什么味道吗？如果一头骆驼从出生的那天起鼻子里就拴了根缰绳，那么它会知道不被缰绳所束缚有多么的美好吗？所以说，好多作家不知道自由有多么美好，实现出世间的超越又是怎样的一种境界时，他们就无法展现一个超越的文字世界，也无法塑造出一种具有出世间之美的鲜活人物。这需要作家们踏踏实实地进行一种人格的修炼，进行一种脱胎换骨式的修行，甚至要从宗教智慧中汲取灵魂的养分。
但是，现在的情况是，好多人不知道修炼人格、升华心灵最大的受益者其实是自己，然后才是身边的人。在好多人的眼中，满足欲望比实现人生价值更加重要，享受比修炼更舒服，所以他们不愿意修行，不愿意用自律来代替原有的那种非常散漫的生活方式。他们不认为自己必须给平凡生活加上一种规则性的东西——其实，他们只是不明白，我们每一个人都生活在自然法则当中，修行人不一样的地方，仅仅在于他们知道应该如何通过遵循自然法则，与世界达到和谐，同时自己也能活出最好的人生。
因为不明白这一点，所以比起人格修炼，好多作家都更加重视一种知识范畴的修炼。比如，他们会吸纳很多知识和理论，到处旅游，体验生活，也会采访好多人，还会不断打磨自己的文字功夫，但是他们唯独不会把注意力集中在升华人格上面。他们或为名利所缚，或为文学本身所缚。有束缚，便无自由。我从为文之初，就不想做这样的作家。我一生中最想实现的事情，就是超越自己、完善自己、升华自己。所以，《大漠祭》也罢，《猎原》也罢，《白虎关》也罢，《西夏咒》也罢，我的写作时间都很长，一般在十年以上，原因就在于我的写作没有功利色彩，我不求它们给我带来一些什么东西，所以我一点都不着急，而是一遍一遍地写它。我纯粹享受写作过程中的那份快乐，就和马拉多纳们享受踢足球时的快乐一样，而不是想靠这个得到什么东西。这是我跟某些作家不一样的地方。某些作家的写作，是为了达到某种目的，为了得到某种东西，他们为了“用”而写作，而我的写作是因为“爱”。西部人唱花儿的时候也是一样，他们不管有没有人为自己叫好，不管有没有人喜欢听自己的歌，也不管自己能不能成为签约歌手，能不能靠这个吃饭，他们只管在能够唱歌的时候便放声歌唱，只管尽情地流出心里最真、最美的声音。我的写作也是这样。
我认为，这是西部文化中非常美的一点，它主要来自于宗教的营养，也是现在的文学创作当中非常缺乏的一点。因为缺乏一种无求的爱，甚至对这种爱持有一种不认可或者戏谑的态度，好多所谓的文学作品中都呈现出一种非常狭隘的景象，它们不是无意识地宣扬一种对人类没有任何好处的价值观，就是迎合某种时尚的情绪与生活方式，或是放大自己内心某种非常负面的情绪与欲望，并以此来污染读者的心灵。这样的作品，或许能为作家换来利益，但是对整个世界却是没有一点点好处的。假如我们的作家花费才华和大量的生命时光，仅仅在制造大量的文字污染，那将是多么可惜、可叹的事情！
