如果把各种杂乱的心思存留于胸中，人心就难以保持纯洁、空明，精神就难以安定、专一。心中总是惶惶不安的人，又如何能品尝生命的真正滋味呢？
忍小谋大，方圆人生忍为高
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”在人生的道路上出现一些坎坷，遇到一些逆境，碰到一些困难，遭到一些失败，是难以避免的现象。学习忍耐，在忍耐中思考、成长、进步，终有百炼成金的那一天。跟头摔得多了，躲避石头的本领也会增加。
在上海金业集团的企业文化中谈到修职文化和修心文化，大抵如下：
1.修职文化
选用三种人：聪明的老实人、踏实的能干人、智慧的自己人。培养三个认同：认同公司发展、认同公司文化、认同公司管理。
坚定三条理念：用制度管人、用文化养人、用情感留人。
树立三个第一：以工作态度第一、以客户利益第一、以员工权益第一。
实现三个不得：不得损害公司声誉、不得破坏公司团结、不得背弃公司利益。
2.修心文化
上海金业集团提出“善缘、智慧、心态”三品文化。
广结善缘、活出智慧、心态从容。
善缘——服务社会；智慧——卓越事业；心态——财富人生。
在人的一生中，可做的事很多很多，如果做不到遇事能忍，如此便会阻止你的成功，剥夺你的快乐。唯善忍者，方可得天下。
忍耐，不是屈服，而是退让中另谋进取，不是逆来顺受、甘为人奴，而是暂时委屈求全以便图谋大业。一旦时机到了，就能如同潜龙从水底中腾而起，施展才干，创建功业。
“小不忍则乱大谋”。“忍”字的旧解是放在心上的一把尖刀。如果我们来个新解，把“忍”字看做是心中有一把尖刀，忍是为事业奋斗的利剑，不是更恰如其分吗？
认为“忍是懦弱者的哲学”，这只不过是从表面上看问题；恰恰相反，忍是强者的哲学。只有志存高远、目光锐利、意志坚强的人，才不会为小小不平之事而盲动。
东汉刘秀，他在哥哥刘演被刘玄暗害后，悲痛万分，但他清醒地看到自己力量单薄，一时无法与之抗衡，于是索性赶去向刘玄谢罪。刘演原任司徒，刘秀到后，司徒署的官员来迎接他，向他致以哀悼。刘秀控制住自己的感情，不说一句涉及私情的话，一再引咎自责，丝毫不提自己往日的功劳，也不为兄长披麻戴孝，饮食言笑一如平常。刘秀的冷静态度使刘玄感到内疚，为了补偿过失，他拜刘秀为破虏大将军，封武信侯。刘秀隐忍求全终于渡过了难关，保全了性命，最后成就了大业。
中国的传统文化中，推崇大丈夫能屈能伸，小不忍则乱大谋。孔夫子亦认为，路见不平拔刀相助并不全是真正的勇士。所有这些说白了，实际上都是把能否持忍不发作为一条重要的衡量标准。勾践困于石室，韩信受辱胯下，诸此等等，都是坚忍养晦而终成大业的例子。
方圆智慧
忍者无敌，“忍一忍晴空万里，退一步海阔天空”。忍耐是一种蓄势待发的信念，是勇气和毅力的具体体现。一位名人曾说：一个人的成就和他自己所拥有的气度和胸怀是分不开的。事实的确如此，生活中那些心胸开阔、能忍善忍的人，无论是做人还是做事都更容易比别人成功。而那些心胸狭窄、不懂克制的人即使满腹经纶，或者力大无比，都只不过成为了历史上的匆匆过客而已。
态度谦和，绝对的强势不如友善的沟通
示弱是一种高超的智慧，可以减少乃至消除不满或嫉妒。事业的成功者，生活中的幸运儿，被人嫉妒是难免的，在一时还无法消除这种社会心理之前，用适当的示弱方式可以将他人的不满和嫉妒减小到最低程度。
谦虚是一个人持续成功的保障！
人和人是平等的，没有谁比谁尊贵。更不能妄图别人什么事情都要别人听自己的，沟通中的双方也是如此。许多人为了显示自己的口才，或者想达到说服别人的目的，更乐意采取尖酸刻薄的态度，凭借自己的优势以咄咄逼人的气势来压倒别人。但是结果却常常事与愿违，别人非但没有同意，还产生了强烈的负面反应。卡耐基对此说：“你可能赢了辩论，可是你却输了人缘。”
一辆满载乘客的公共汽车上，一个年轻的小伙子不小心踩到了一位老大爷的脚。老大爷脾气不好，张口就说：“你说你这么大一小伙子，欺负我这么大岁数的人？”
小伙子原本想为自己的行为道歉的，可是老大爷的话实在让他反感，愧疚心理马上消失得无影无踪。他按捺了半天说：“踩了就踩了，可我什么时候欺负你了啊？”
老大爷更加不高兴了，“得得得，现在的年轻人都不学好。我看你那样儿，是从监狱里刚放出来的吧？”
这下小伙子可火了：“你这人怎么说话呢？”边说边要往前冲，车里的人左劝右劝，好不容易才让他俩消了气儿。
生活中这种因为鸡毛蒜皮的小事而引发的大问题实在不在少数，故事中的老大爷很明显地就属于典型的“得理不饶人”。本来只是小事一桩，可是为这么一点小事斤斤计较，让自己显得很刻薄，很强势，不但形象大打折扣，还害得双方心里都不痛快，何苦呢？
在我们身边还有一种人，就是以自己的权威来压倒别人，但是这种沟通效果又如何呢？
迈克是一个科研项目的主要负责人，吉姆是他的助手。他们因为对一个实验的结果有不同的看法而起了争执。吉姆说这次实验的意义非常重大，所以有必要再精确地做一次，以防万一。而迈克则说这种实验既耗时又费力，而且现在离交付给客户的时间已经不多了，没有必要再做了。
吉姆对迈克的这种工作态度很不满意，说：“我们自己辛苦点没有关系，但要对客户负责，要对自己的职业道德负责。”脾气暴躁的迈克一听到这些话就有些火了，大声叫喊道：“你说我不负责？我哪一次没有对客户负责了？况且这样的实验我做了不止一次，还用不着你来提醒我。而且我告诉你，我是这个项目的负责人，你一切都要听我的，如果出现了不好的后果，我一个人承担责任，不会连累你的！”
吉姆看着迈克铁青的脸，几次想再争辩几句，但最终还是转身走开了。
有一句话说：“人只有敬服的，没有打服和骂服的。”希望依仗强势来压服对方，即使表面上对方服输了，但是这也只是暂时的，他们的内心肯定不服气。毕竟，人人都有自尊，当自尊心被刺伤后，留给心灵的是伤痕，也有可能带来仇恨的情绪，而理智则早已不复存在。其实，每个人都知道，唯有靠对方内心的认可才算真正的说服，但是如何说服对方的内心却并不是每个人都知道的。
交流最基本的就是要尊重对方，懂得对方的心思，不要动不动就拿出自己的那一套来指导别人。也不要把自己看得高人一等，动不动就教训别人，显示自己的聪明。最起码要把彼此都放在同一个水平上，这样才能保证交流的顺畅进行。要知道温和、友善总要比愤怒、粗暴更强有力，更能很好地解决问题，著名的演说家史德伯对此深有体会。
有一段时间里，史德伯的生活很拮据，因此，他希望自己的房租能够减低。但他知道房东是一个非常难缠的人，虽然如此，他还是想尝试一下。于是就写了一封信给他，信上说：“我现在通知你，合约期已满，我立刻就要搬出去。事实上，我不想搬走，如果租金能减少，我愿意继续住下去。但看来并不可能，因为其他房客把各种方法都试过了，包括警告甚至恫吓。大家都对我说，房东很难打交道。但是，我对自己说，现在我正在学习为人处世这一课，也不妨试试，看看是否有效。”
史德伯的房东一接到信，就同秘书找到了他。史德伯站在门口欢迎房东的到来，充满了善意和热忱。交谈的开始，史德伯并没有谈房租太高，而是强调自己是多么地喜欢他的房子。史德伯称赞房东管理有道，并表示自己很愿意再住一年，可是却实在负担不起昂贵的房租。
“他显然是从未见过一个房客对他如此热情，他简直不知道该怎么办才好。”接下来，房东开始诉苦，抱怨房客，说其中的一位给他写过14封信，内容太侮辱他了。另一位房客则威胁如果不能制止楼上那位房客打鼾的话就要退租。“有你这种满意的房客，多令人轻松啊！”房东对史德伯称赞道。
当然，沟通的结果是令人满意的。在史德伯没有提出要求之前，房东就主动要减收一些租金。“但这还是一个比较高的数字”，史德伯说出了自己能负担的数字，而房东什么都没有说就同意了。当他离开时还转身问道：“有没有什么要为你装修的地方？”
这就是友善沟通的力量，比那些强势的方法有效得多。如果史德伯按照其他房客的方式要求减租的话，一定会碰到同样的阻碍。
方圆智慧
锋芒毕露，必遭人忌，最高明的方法就是以谦和的态度为人处世，而且该示弱时就示弱。因为人们习惯于同情弱者，对过于完美的人和事总是心怀警戒，暴露些小缺点，出点洋相，反而可以增强你的亲和力。
忍气制怒，烦心事需要冷静处理
从心理学上讲，怒气属于情绪的一种基本形式，它直接影响人的心境。一个人暴怒时，心境极为恶劣，在这种状态下，人的认识活动的范围往往会缩小，人被引起暴怒的认识对象所局限，理智分析的能力受到抑制，控制自己的能力减弱，往往不能约束自己的行为，不能正确评价自己的行动的意义及后果，造成一错再错，甚至由于一时气不忍而成千古遗恨。
人生在世，尤其是在关系复杂、利害重大的时候，总是会遇到种种不顺的事情：不公、冷遇、误解、诋毁、陷害。这些不顺心有时候会给自己固有的原则和利益造成损害。对于如何对待这些事情，每个人都有不同的做法，有人主张坚持自己固有的原则，宁折不弯，有人主张以其人之道还治其人之身。而正确的做法则是，以忍耐来化解矛盾，或以忍来等待时机。
众所周知，气大伤身，也伤心。然而就是世界上最好脾气的人，也不敢说一生中从不动气。所以，生气、上火、发怒是人之常情，生活常事。可是，常情、常事不等于就是好事。人无论遇大事小情，都不会是顺顺当当的，但一不顺当就生气、发火、发怒，不但于事无补，还容易坏了大事。
在现实生活中，许多脾气暴躁的人，常常由于一点小事不忍而火冒三丈，或暴跳如雷，或大吵大闹，或走极端闯下大祸，以愚蠢开始，以后悔而告终。生活中这样的教训有许多。
有一青年在某小区当保安，他有两个心爱的核桃，平时在手里搓来搓去地玩。一天，他发现其中一个核桃被同事砸开吃了，于是怒火中烧，同那个人动手打了起来。盛怒之下，他竟然拿起桌上的水果刀将那个同事捅伤。事后他虽然悔恨万分，但悔之晚矣，终究要接受法律的制裁，可谓害人又害己。
忍是一种利益的取舍。人们所争的是名利，所忍的也是名利的暂时失去。很多人在小事上和别人争个头破血流，可谓得不偿失。真正聪明的人才懂得权衡利弊，他们重视大利，不夺小利，当争则争，当忍则忍，当然，这同时也说明他们也有必要的素质。能够忍受暂时的屈辱，磨炼自己的意志，寻找合适的机会，正是一个成功者所必不可少的心理素质。只有忍受自己遭遇的不公，才能保全自己的名利。只有处变不惊、虚静自守、厚积薄发，才能有以静制动、后发制人、以虚应实、以退为进、以屈求伸的良好效果。正是“忍”加强了我们的韧性和灵活性，使我们能够迎接和承受各种艰难险阻的挑战。
从身体健康的养生学角度来讲，忍气制怒，保持心平气和，方能身强体壮，精神愉快。
了解了生气发怒的害处，那么怎么制怒呢？
1.将愤之初，则必忍之
生气发火，往往只是一怒之下的忍无可忍。因为人遇到愤怒的事情时，心情比较烦躁，只觉得脑袋一热，就什么都不顾了。如果这时候你能有意识地让自己的头脑冷静下来，仔细权衡利弊，沉住气，那结果就不一样了。
2.不急不恼，转移情绪
当自己要生气发怒时，换换环境，如看场电影，读读小说，或出去打打球、散散步，之后就会觉得心情大不一样。尤其是睡一宿觉或过几天后，再想那个令自己要发火的事，甚至会感到自己当时的怒气很好笑。
3.以责人之心责己，以谅己之心谅人
遇事先想想自己有没有不对的地方，先检讨自己的过错，听别人把话说完，体谅别人的难处，就不容易生气发怒。而且还能变怒气为爱心。
4.听劝不听纵
当你与人相争，生气发怒时，旁观者的态度是不同的。有人往火上烧水，这是好心，一定要听；有人往火上浇油，这是歹意，千万别上当。
方圆智慧
我们讲的忍气制怒并不是生闷气，而是通过忍赢得时间冷静地思考，以保证心理健康、生活顺利和事业成功。
性格好，则事业顺畅
虽然人都是有性格、有脾气的，但遇事冲动、率性而为却是不理智的行为，而心态平和则是一种智慧，一种手段，一种策略。只有那些善于审时度势，善于分析“敌”我双方的情况，并理智地用“温和”去征服他人的人，才能使自己避开灾祸，并逐步走向强大。
