爱新觉罗·玄烨，生于1654年5月4日（爱新觉罗·福临十一年三月十八日），死于1722年12月20日（康熙六十一年十一月十三日），是中国历史上有文字记载在位时间最长的一位君主，在位61年。他是爱新觉罗·福临皇帝的第三个儿子，生母为佟佳氏，佟佳氏的家族属于汉军正蓝旗，在汉军八旗中是地位颇高的大族。佟佳氏的祖父佟养真在爱新觉罗·努尔哈赤时期就是满清军队中的一员，父亲佟图赖也拥有赫赫的战功。佟佳氏之所能成为爱新觉罗·福临的妃子，除了她显赫的家世之外，还有一个原因，就是在满清刚刚入关不久，爱新觉罗·福临皇帝为了缓和满汉两个民族之间的矛盾，巩固自己的政权，于是，也开始在汉军当中挑选妃子，因此，清圣祖爱新觉罗·玄烨的生母佟佳氏在这样的情形下被选入宫，并成为了皇妃。虽然佟佳氏成为了皇妃，也为爱新觉罗·福临皇帝生下了儿子，但是，痴情的爱新觉罗·福临心思全在董鄂妃身上，佟佳氏并没有受到重视，所以，清圣祖爱新觉罗·玄烨的出生自然并没有像董鄂妃儿子的出生那样受到父亲爱新觉罗·福临的重视。
清圣祖爱新觉罗·玄烨出生的时期，正是皇宫中天花盛行的时期，幼小的清圣祖爱新觉罗·玄烨被乳母抱出紫禁城，在西华门外“避痘”。然而，他并没有因此而夺过可怕的天花，清圣祖爱新觉罗·玄烨两岁时患天花，身边没有父母的照料，只有乳母陪着他，奇迹出现在了这个年幼的皇子身上，他活了过来，只有脸上留下了点点的痕迹。患过天花的人可以终身免疫，因此，清圣祖爱新觉罗·玄烨又回到了皇宫。患天花对于任何一个人来说都是不幸的事情，能不被病魔打倒是不幸中的万幸，清圣祖爱新觉罗·玄烨经历了这个不幸，也成为了不幸人之中幸运的一个，不过，天花给他带来的还没有结束，爱新觉罗·福临皇帝在董鄂妃去世后，也患了天花，病情严重，他在临终前选择继承人，孝庄皇太后主张立三皇子清圣祖爱新觉罗·玄烨，但是，爱新觉罗·福临还有些犹豫，他询问了汤若望的意见，汤若望也建议立三皇子清圣祖爱新觉罗·玄烨，并给了爱新觉罗·福临一个最好的理由，那就是清圣祖爱新觉罗·玄烨已经患过天花，今后不会再患，因此是爱新觉罗·福临年幼孩子中最适合成为未来皇帝的一个。就这样，年仅八岁的清圣祖爱新觉罗·玄烨，成为了继父亲之后，满清的又一个少年天子。
八岁丧父之后，当清圣祖爱新觉罗·玄烨十岁时，他的生母佟佳氏也去世，万人之上的小皇帝成为了孤儿。孝庄在他的生命里扮演了重要的角色，不仅督促他学习，还担任了辅佐的责任，更重要的是，孝庄这个祖母还是清圣祖爱新觉罗·玄烨亲情的最大依靠，清圣祖爱新觉罗·玄烨不仅仅敬重她，还十分依恋她。清圣祖爱新觉罗·玄烨即位后，便尊孝庄为太皇太后，亲政之后，也经常到慈宁宫给孝庄请安，与祖母长谈。
爱新觉罗·福临去世之前，也许是担心多尔衮的事情在自己儿子身上重演，也许是其他原因，他没有选择由宗室亲王来辅佐年幼的清圣祖爱新觉罗·玄烨，而是选择了四位异性的大臣来辅政。这四位大臣都来自于直属爱新觉罗·福临的“上三旗”，他们是正黄旗的索尼、正白旗的苏克萨哈、镶黄旗的遏必隆和同样属于镶黄旗的鳌拜。他们四人辅政大臣身份的确立，也就标志着清朝一种新的体制的形成，这种体制要求四位大臣遇到国家事务时，要先协商共议，然后再一同奏明太皇太后和皇帝，待太皇太后和皇帝同意、认可之后，四位大臣才能按照太皇太后和皇帝的口谕或者拟旨来颁布执行。这种新的制度确实可以避免多尔衮摄政时期，摄政王把持大权的现象，能将权力掌握在孝庄手中，但是，新的辅佐体制并不是没有缺陷和弊端，因为，成为辅佐大臣的人都位高权重，他们可以直接进入皇宫大内，甚至能代替小皇帝清圣祖爱新觉罗·玄烨批阅奏折，一旦四个人权力均衡的局面不能维持，一方占优，那么，很容易造成皇帝权力架空，辅政达成独断专行的情况。这也就是清圣祖爱新觉罗·玄烨要除掉鳌拜的原因，清圣祖爱新觉罗·玄烨与鳌拜之间的历史，将在下面“计除鳌拜”一节中详细讲述。
清圣祖康熙六年（公元1667年）七月，14岁的清圣祖爱新觉罗·玄烨亲政，然而，在四大辅政大臣中权力突出的鳌拜却是清圣祖爱新觉罗·玄烨亲政一个最大的障碍，清圣祖康熙八年（公元1669年）五月初三，年仅16岁的清圣祖爱新觉罗·玄烨在南书房将鳌拜捉住，并宣布了他的30条罪状，从而开始了自己真正的皇帝生涯。从此，他以超群的胆识和兼容并包的胸怀，开始治理被战争和鳌拜圈换土地的倒退政策破坏得伤痕累累的国家。
清圣祖爱新觉罗·玄烨，是18世纪前后中国出现的一位伟大的封建君主。就像他治理了61年的中国是个多民族国家一样，他本人就是满蒙汉三个民族的血缘与文化的杰作（清圣祖爱新觉罗·玄烨的祖母孝庄是蒙古族人，他的母亲是汉族人，父亲是满族人）。清圣祖爱新觉罗·玄烨是个天份极高、坚韧顽强的少年，即位后每日读书长达数个时辰，以至学习过苦而呕血。
在清圣祖爱新觉罗·玄烨统治期间，他解决了长达8年的吴三桂等三藩的分裂战争，收复了被郑经割据多年的台湾，还驱逐了占据我国黑龙江地区的沙俄势力，并签订了《中俄尼布楚条约》，以确定中俄东段边界；同时，又以出征蒙藏，平定准噶尔部蒙古贵族分裂势力的动乱，建立会盟制度和避暑山庄外藩朝觐制等，加强了多民族国家的稳定。
为了国家的发展，清圣祖爱新觉罗·玄烨采取了一系列有利于国计民生的政策，包括：积极鼓励垦荒，废止圈地令，实施更名田；整修黄河、淮河、运河的水利工程。特别是在清圣祖康熙五十一年（公元1712年），清圣祖爱新觉罗·玄烨决定“永不加赋”，取消新增人口的人头税，并最终演变成“摊丁入亩”制度。并大蠲赋税。最终促进了农业经济的发展，比起爱新觉罗·福临时期，当时的耕地面积迅速扩大，粮食产量也提高较快，经济作物的广泛种植，从而奠定了“康乾盛世”的基础。
从文化方面来讲，清圣祖爱新觉罗·玄烨十分重视对汉族知识分子的优遇。他曾多次举办博学鸿儒科，还创建了南书房制度，并亲临曲阜拜谒孔庙，编纂《明史》、《全唐诗》《康熙字典》、《古今图书集成》、《历象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》等图书、历法和地图。在注重中国文化的同时，他对西学也有浓厚的造诣，在天文学、数学（特别是几何学）、物理学、化学、药学（曾在宫中推行可治疗疟疾的金鸡纳霜）、医学（曾在自己的子女身上种痘，以预防天花）等方面都毕生的学习。因此，清圣祖爱新觉罗·玄烨在历史上是有名的学习型皇帝。
清圣祖爱新觉罗·玄烨统治中国的年代，全世界各国正在悄悄发生着变化，而清圣祖爱新觉罗·玄烨因其保守的一面，而使得中国没有跟上世界的脚步。他在统一台湾后开放了海禁，但是由于担心米谷出境而明令禁止南洋贸易。
清圣祖爱新觉罗·玄烨崇尚儒学，尤其是朱熹理学。此外，在清圣祖康熙五十年（公元1711年）也发生过戴名世《南山集》文字狱事件。
清圣祖爱新觉罗·玄烨晚年时，因选择继承人失误，两度废立皇太子，造成宫廷中长达20余年的诸皇子为夺储位的结党斗争，致使吏治懈怠，朝中党派林立，官场腐败之风颇盛，从而直接影响到了社会的安定。
清圣祖康熙六十一年12月20日（公元1722年），清圣祖爱新觉罗·玄烨病死于畅春园，·谥号“天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝”，·庙号圣祖，葬河北遵化清东陵·“景陵”。
皇帝个人档案
清仁皇帝爱新觉罗·清圣祖爱新觉罗·玄烨
姓名：爱新觉罗·玄烨，庙号：圣祖
本名：爱新觉罗·玄烨，年号：康熙
生肖：马，陵寝：景陵（清东陵）
职业：皇子——皇帝，祖籍：赫图阿拉城（今辽宁省新宾满族自治县永陵镇老城村）
生日：清世祖顺治十一年（公元1654年5月4日），出生地：北京紫禁城景仁宫
死亡时间：清圣祖康熙六十一年（公元1772年），当皇帝机遇：患天花可以终身免疫
寿命：69岁，父亲：爱新觉罗·福临
身高：不详，母亲：佟佳氏，后被尊为孝康章皇后
体重：不详，配偶：40人，皇后为赫舍里氏
学历：宫廷教育，初婚年龄：12岁
性格特点：工于谋略，子女：35子，20女
谥号：仁皇帝，继承人：儿子清世宗爱新觉罗·胤禛
武功
削平三藩、收复台湾、亲征蒙古、抗击俄国
削平三藩清圣祖爱新觉罗·玄烨是满清入关之后的第二个皇帝，第一个皇帝爱新觉罗·福临在位时间不长就与世长辞。所以，他留给自己的继承者所要做的事很多。清军入关时，有一些明朝的将领向清朝投降，他们虽然向清朝投降了，但是却拥有自己的军队，而他们的势力在当时也不可小觑，所以在南方形成了三藩割据的局面，三藩是指：镇守云南的平西王吴三桂；镇守广东的平南王尚可喜和他的儿子尚之信；镇守福建的靖南王耿继茂和他的父亲耿仲明，以及耿继茂的儿子耿精忠。
三藩虽然表面上属于清朝，其实却是“独立王国”，从爱新觉罗·福临皇帝开始，大清朝廷每年要拨给三藩行政和养兵的开支，其中由平西王吴三桂的实力最为强大，朝廷拨给他的银子也最多。以清世祖顺治十七年（公元1660年）为例，国家赋税收入是875万两银子，而云南却要支出900多万两，因此，形成了竭全国财力，尚不能满足一藩需求的情况。到清圣祖爱新觉罗·玄烨执政之后，国家财政状况并没有好转，国家的大部分款项还是被三藩消耗。单凭这一条，清圣祖爱新觉罗·玄烨就有足够的理由撤藩。除此之外，三藩还私自设立税卡，私自铸造钱币，甚至圈占土地、掠卖人口。云南的平西王吴三桂还自行选派官员，成为“西选”，俨然一副皇帝的样子。除去鳌拜之后，三藩，尤其是吴三桂，便成为少年清圣祖爱新觉罗·玄烨最需要立刻处理的事情。否则，这些不把皇帝放在眼中的三藩早晚会威胁到大清在整个中国的统治地位。
撤三藩，并不能说撤就撤，因为三藩毕竟掌握着一定的军队。所以，清圣祖爱新觉罗·玄烨需要机会，清圣祖康熙十二年（公元1673年）二月，镇守广东的平南王尚可喜向清圣祖爱新觉罗·玄烨上书，以自己年迈为由要求回辽东老家养老，而让儿子尚之信继承自己的爵位。清圣祖爱新觉罗·玄烨知道机会来了，干脆命令尚可喜将所有家眷都带回故乡驻扎，也就是将他在广东的藩撤掉了。这个命令一发，其他两藩有些担心，他们认为清圣祖爱新觉罗·玄烨想要夺取他们的地盘。于是，两藩假意情愿撤藩而上书。面对吴三桂和耿精忠的上书，朝中大部分官员对撤藩持反对意见，他们认为三藩只要不谋反，还是应该留着，只有少数大臣支持清圣祖爱新觉罗·玄烨撤藩的想法。清圣祖爱新觉罗·玄烨力排众议，坚持自己的想法，他说：“吴三桂等蓄谋已久，如果不尽早除掉，将来必成祸患，现在撤藩他们会造反，不撤藩他们也会造反，还不如先发制人。”于是，下旨将“三藩”全部迁到山海关之外，并立刻派人去办。
然而这时并不是撤藩的最佳时机，因为，这时急于撤藩会加速吴三桂等人的谋反速度。而且，当时在京城里有杨起隆在举事，察哈尔有阿尔尼叛乱。除了战争，京城还在那个时候发生了大地震，太和殿也发生了火灾，清圣祖爱新觉罗·玄烨的爱后赫舍里氏去世。一时间，朝里朝外使皇帝头痛的事接二连三的发生，有些京城官员甚至为了避免战争连累到自己而把家眷都送到了江南。
就在这样慌乱的时刻，清圣祖爱新觉罗·玄烨再一次表现出了一代明君的气魄，不仅没有将撤藩的决定收回，反而坚定了撤藩的决心，下诏削夺吴三桂的官爵，并公布他的罪状。不久，又将留在京城的吴三桂之子吴应雄逮捕、处死。远在云南的吴三桂听到这个消息时正在吃饭，他很震惊，于是，吴三桂穿了明朝的衣冠，还率领自己的将士来到南明永历帝朱由榔的坟前大哭了一场。然后，杀掉大清朝廷派到云南的巡抚朱国治，拘禁了清圣祖爱新觉罗·玄烨派来的钦差折尔肯和傅达礼，以光复明朝为由发布了“兴明讨虏”的檄文。吴三桂谋反后，不止其他两藩表示支持与之呼应，各地吴三桂的人马也纷纷参加到战争之中。几个月的时间，南方大部便落入了三藩手中，告急文书不断传到清圣祖爱新觉罗·玄烨手中。
分析了局势后，清圣祖爱新觉罗·玄烨认为：吴三桂是所有叛军的头目，只要除掉他乱军也就不攻自破了。于是，他对耿继茂和尚之信采取了安抚的政策，召回派到广东和福建的撤藩使，以达到分化反叛大军的目的；而对于吴三桂，则采取重点打击的策略。
清圣祖爱新觉罗·玄烨亲自进行了军事部署，不过，在战争初期，清军并不占优势，常常吃败仗，直到清圣祖爱新觉罗·玄烨继续分化敌人势力，使吴三桂将领王辅臣投降，整个战争局势才开始好转。到了清圣祖康熙十七年（公元1678年），战局开始向不利于叛军方向发展。这年三月二十八日，吴三桂在衡阳称帝，并将国号定为“大周”。同年八月，刚刚当上“皇帝”不久的吴三桂突发中风，去世，他的孙子吴世璠即位，清圣祖康熙二十年（公元1681年），清军攻入昆明，吴世璠自杀，进行了八年的三藩叛乱终于被平，清圣祖爱新觉罗·玄烨进行的撤藩运动到此才结束。
虽然平三藩的战争最后是清圣祖爱新觉罗·玄烨领导的清军胜利了，但从百姓和国力的角度来讲，清圣祖爱新觉罗·玄烨急于撤藩的举动是一个错误，在八年的战斗中不仅消耗了国力，也使百姓的生活更加困苦。不过，从清圣祖爱新觉罗·玄烨当好一个皇帝的角度来讲，这场旷日持久的战争使一个没有像祖辈一样从小驰骋沙场的少年天子经历了战争，锻炼了他在国家遇到战乱时处理问题的能力，也再次显示出了清圣祖爱新觉罗·玄烨杰出的领导才能。
收复台湾平定三藩之后，清圣祖爱新觉罗·玄烨的下一个目标是台湾。台湾自古是中国的领土，曾被荷兰人在明熹宗天启元年（公元1624年）侵占，清圣祖康熙元年（公元1662年）郑成功将荷兰人驱除。之后，郑氏家族就在台湾占统治地位。郑成功病逝后，立其子郑经继承了领导权。清圣祖康熙二十年（公元1681年），郑经死后，其部将冯锡范等杀死了郑氏的继承人，改立郑经次子郑克塽继承延平王位。郑克塽年幼，成为冯锡范的傀儡。由此，台湾出现了内乱，清圣祖爱新觉罗·玄烨在此情况下，决心为了国家统一收复台湾。
