公元1968年，中国。
*风起云涌，席卷大地两年了。
一个孩子狂欢的年代，学不上了，父辈们权威们一个一个被打倒，曾经不可一世的校长、老师，在我们面前低下曾经高昂的头，嘴里咬着破鞋，脖子上挂着铁丝吊的黑板。大铜扣子皮带高高挥舞起来，落在因为做“喷气式飞机”而憋得通红，青筋暴起的脑袋上，鲜血飞溅的这个脑袋或许就在前天还义正词严，作出一幅苦口婆心的样子啰里啰唆，而现在，比我们挨训时的灰孙子样还要灰孙子。四五十岁的人了，抽一顿还******哭！
我，10岁，跟在大孩子后面四处斗私批修，打、砸、抢！
革命是孩子的节日，打倒一切父辈的秩序、权威。再参与其中，建立起新的秩序和权威，如果不是革命，能这么快地得到解放么？
四处都是腥风血雨，烟雾迷蒙，孩子们在其中快乐的发疯。
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大院的郁老头自*后就逃回了家，表面上，大学里当历史系教授的郁老头无懈可击，既不是白专又不曾说过反动言论。但有一天半夜，郁老头被红卫兵从他家的地窖里拖出来，顺带拖出一大堆乱七八糟的文件，写的东西谁也看不懂。这才知道郁老头是敌特，看不懂的文件都是特务用的密码。
伏击郁老头的行动我也参加了，守了大半夜，又累又困，蚊子叮的一个包一个包，革命热情早就耗尽了，如果不是对门的大洋马不准我走，早回家睡觉了。等到郁老头被拖出来一阵乱打的时候，我也上去打了几下出出受了半天累得气，顺带抢了我的纪念品——郁老头手上紧紧抓着的一本烂书。我经常这样干，砸碎的收音机的零件、半截表带子、撕烂的演戏行头，满满一抽屉。
郁老头被人围着打，看不见谁抢的书，只用手在空气里连抓是抓，我用另一只手里的棍子狠狠敲了几下，他的手才无力的耷拉下来。
接着郁老头被批、被斗，家人也和他划清了界限，再后来就跳了楼。
郁老头的家人一开始还不敢给他收尸，后来来了公安，责令家人收尸，郁老头才进了太平间。大院里面有一小片地溅满了他的脑浆……
死了人，抓郁老头的几个小兄弟就有点发懵，毕竟是第一次逼死了人，大洋马私下说：“老郁头其实还不错，小时候还给我买过糖吃……”结果挨了司令一嘴巴，司令说：“几颗糖就让你看不清敌人了，红色中国还能指望你来保护么？”
再后来，死的人越来越多，被斗的人死，斗人的人相互斗也死，一切都习惯了。
俱往已……
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时光飞逝，转眼三十几年过去，曾经的噩梦老朋友都不愿提起，一切都好像没有发生过，只留下我那一抽屉纪念品。
然而纪念品也被我用大木箱子重重的封起来，藏在阁楼里。
如果不是搬家，这一箱纪念品将被我彻底遗忘。
然而搬家，在我45岁这一年。
三只破碎的收音机外壳、七、八幅被撕碎的古字画残片、一堆打碎的瓷器、一片佛像的耳朵……还有……还有郁老头的烂书。
书是线装的，繁体竖排，全无标点符号，但有人在上面打出了句读。仔细看才发现，书不是印刷的，而是手写。
我随手翻了翻，就再也放不下了。
难怪郁老头半夜还在地窖里折腾，这是一本什么样的书呀！
我咨询了好几位文物方面的专家——这对于一名主流媒体的资深记者来说不是难事，专家们从书的质材上都认定有上千年的历史了，然而看了书的内容则都沉默了。
居然专家无法辨认，我就借工作之便，到文物造假最猖獗的安徽、甘肃等地寻找造假高手辨别。终于在甘肃，一位于姓老头儿告诉我，如果这本书是假的，那么只有一种可能，就是有人用一本真的，空白的旧书，和一碇千年古砚，磨了墨汁写上去的。但可能性不大，因为花这么大力气，不过是为了让人认定是古书，就肯定不会写现在书上的这些内容。
我又找回去，砸开拖出郁老头的那间地窖——这时离搬家还有三天——地窖灯还能亮，在头顶晃来晃去，保持着35年前，郁老头被拖出时的样子。
地窖基本被扫荡一空，片纸无存，当年我的朋友们做得很彻底，“特务”的“密码本”都被焚烧了，然而我终于在地窖书架和书架的夹缝里找到了一叠子纸，是当年疏漏下的。这一叠子纸是郁老头对那本烂书的一部分做得注释和分析，只一小部分。
郁老头的家人很久以前就搬走，找不到了。我永远都不会知道郁老头是怎么得到这本书的——这本《曹先生笔记》。
豁实枪凤的相关历史及地理均摘自曹先生笔记：
笔记涉及了豁实枪凤的历史、地理、人文和传说，浩如烟海，我只从中挑出了一部分重要的或有趣的加以整理。
豁实枪凤：地名，在豁实枪凤语中的意思是魔鬼的疆域。
豁实枪凤语：一种失传的语言。豁实枪凤通行汉语，但在豁实枪凤还不叫豁实枪凤时，这片土地上出现过一个奇特的民族，该民族彪勇强悍，很快统一了豁实枪凤的各个小国，并带来了一种新的语言——豁实枪凤语，由于民族强大，这种语言曾在豁实枪凤风靡一时，然而在统治了300多年后，这个民族忽然消失，经过漫长时间的洗礼，如今已经没有人记得这个民族的详情，她的语言也被人们彻底遗忘，除了很多由这种语言命名的地名。
塔格里艾湖：湖名，意思是少女的眼泪。
雷干特马：城市的名字，意思是骷髅重生的地方。
彭喝德：城市的名字，意思是代理者。
[一小段郁老头的分析]今天在X那里看到了一份附国际音标的小儿经，从发音上来看有点像豁实枪凤语，至少应该属于同一语系。
[我收集到的小儿经的解释]中国民间妇女中流传的一种文字，有自己的读音，用来传达妇女之间的秘密。
将军冢：7百多年前，一支三千人的部队误入豁实枪凤，在攻下雷干特马之后进入豁实枪凤腹地，在彭喝德的城主找到部队首领说明豁实枪凤的情况后，仍然四处杀戮，攻城略地，造成豁实枪凤有史以来最大的一次灾难。这支部队横行豁实枪凤的两年，被称为“梦魇时代”，豁实枪凤一半活人死了，豁实枪凤首次出现了活人和死人两大阵营。
这支部队来自蒙古成吉思汗时代。
后来所有民族联合起来，将这支部队逼到了阿雪儿山脉全歼，为了防止这支部队被不知情的豁实枪凤人复活，又将部队所有人全用陶土封起来，做成兵马俑深埋到地下，又在地面用砖头建造了极大的坟墓——也就是将军冢，并挑出一些有很强责任心和荣誉感的人来看守这座坟墓，后来这些人形成了自己的民族，叫“守墓者”。
[曹先生注]在那件事发生后，我曾问大祭祀，为什么不将这支部队全部火葬，从大祭祀嘴里才知道原来豁实枪凤还有所谓的七大戒条，第一条便是禁止火葬！
军事地图：豁实枪凤并没有自己的地图，军事地图是从将军冢里的哪支部队中流出的。
[有关塔格里艾湖的一些介绍]湖水微咸，这可能是被称作“少女的眼泪”的原因，作为豁实枪凤最大的湖泊，塔格里艾湖盛产各种淡水鱼（塔格里艾湖越往下越咸，湖水20米以上接近淡水。）。据传说，塔格里艾湖深达千米。在湖水深处（六十米左右）产出一种叫做“白眉毛”的小鱼，只有两寸长，通体雪白，没有眼睛，味道及鲜美，这种鱼天生有淡淡的辣味，常食能壮阳，烘干之后撵成粉末可入药。
[曹先生一段关于塔格里艾湖渔民的记载]此处渔民极苦，由于淡水鱼大量出产，价格极贱，所以打再多的淡水鱼也无法维持温饱，不少渔民冒着生命危险去打‘白眉毛’。‘白眉毛’只有湖心才有，可能因为塔格里艾湖是个锅底湖，只有湖心才能达到‘白眉毛’生长的深度。渔民们一大早出发，到深夜才能到达湖心，一条渔船能下几十根极长的鱼线，一根线上系了很多极小的鱼钩，即便如此，一夜下来也不过能钓上七八条，不足四两，渔民出一次船，往往在湖心呆上一个星期，靠捉淡水鱼为食，一旦湖上起风浪，便极其危险。湖边常见妇人眺望，等待父兄或丈夫归来。
[曹先生注]在塔格里艾湖里遇难的人都会永远的失踪，在这没有死亡的土地，这是能遇到的唯一类似于死亡的危险。
[曹先生的一段日记体笔记]（从雷干特马到彭喝德）
[路途第四天]
记不得今天是几号了。
从雷干特马到彭喝德，来者说有15天以上的路程，今天是第四天。
（今天有空，把四天前的事情记一下）
当死去的人被复活时，所有人都不由自主地跪下了，包括甘将军。
有一刻我觉得极不真实，一件常识上不可能的事，一件无数人费尽心思，梦寐以求的事，居然在眼前就这样平平淡淡的发生了，看来者的神情，似乎很平常似的。
然而复活之后，不光没死过的人，连死过的人自己都害怕自己，甘将军只好把复活的士兵先单独成了一个编制，来者说复活的人和普通人是完全一样的，但接受他们，包括他们接受自己，无疑都需要时间。
[路途第六天]
从昨天进入的这片平原，广阔的看不到边际，有很大的风不停的从南方刮过来，尽管天气很热，风也热，但身上还是干干爽爽，留不住汗，不停的喝水，还是渴。
常常有一队队衣着古怪，骨瘦如柴的人从部队旁边慢慢走过，嘴里念念有词，神情专注。张国强曾偷偷跟我讲，这么瘦的人（他叫他们“人体骷髅”），他只在描写一个叫做“非洲”地方的“画报”上看过。
今天傍晚，有一个这样的人倒在我们队伍旁边，他的同伴们绕过他继续走。我和张国强把他扶起来了，这个人的身上摸起来真可怕，不光瘦，而且一点水分都感觉不到，手像是摸在枯骨上！我刚要喂他喝水，被那个来者看到了，他远远的跑过来，边跑边摇手，不让我们喂。他告诉我们，这些人是信仰死亡和苦难的摩督教的信徒，给他们食物和净水，会被他们认为是邪恶的诱惑，是对他们坚定信念的嘲弄，会受到诅咒的。（？）
真是个奇怪的地方，我们只好任由哪个人死去。
离开那人不久，天上就突然飞快的下下来一阵小雨，说停就停，天边接着又现出一片火红，地下的热气都被蒸上来了，我又有一种极不真实的感觉。
[路途第十天]
来者被本地土著尊称为“我们的大祭祀”。他大概三十多岁，皮肤微黑，五短身材，全身圆圆鼓鼓，上唇留着两撇小胡子，成天穿着五彩绸缎，一天到晚笑嘻嘻的样子。
[路途第十四天]
今天将军将部队恢复了原来的编制，原因是一名没死过的士兵和一名死过的士兵打了起来，哪个没死过的不肯碰死过的那名士兵用过的东西。
将军发了狠，说谁再敢提那个死过那个没死过就让那个死一次。
强制性命令又一次成功了，死过没死过的开始互相接触，一开始的当心是多余的，半天时间他们就打成了一片。甚至孙幕僚死后念念不忘吃自己的祭品，也成了一个笑话，四处流传。
入夜后，篝火在平原上点燃，士兵们围着篝火说话、唱歌、跳舞。风把篝火吹得呼呼作响，我一个人偷偷躺在篝火旁边，风从裤管摸到上身，凉爽极了，也舒服极了。
一直到深夜，平原上都还有零星的燃着的篝火，没有睡得士兵挤在一起小声的交谈，这其中也包括我、张国强和孙幕僚，我和张国强都对孙幕僚死后的遭遇感兴趣，但孙幕僚却讳莫如深，一句话也不肯透露，后来被我和张国强逼急了，他居然说要去告诉将军我们又提死过没死过的事了（孙幕僚从来没有——按他自己的话讲，这样耍赖皮过）。
最后，各人盛了一碗篝火上炖着的肉汤，喝过睡了。
各种夏虫低低切切的鸣叫，也有此起彼伏的呼噜声，人的适应性真强，无论什么怪事，有一点时间适应就见怪不怪了，我也一会儿就迷糊了，天上的星星低的像是伸手就能够到——这片星空居然也是我所不熟悉的。
快了，那个大祭祀讲，还有三天就到彭喝德了，希望那个城主能解答我所有的疑问！
（接着几天，我问了不少士兵，没有一个曾经死过的肯说死亡之后的遭遇的，真不知道他们到底遇见了什么。）
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