话说这罗启生晃晃悠悠的来到了殡仪馆的缴费窗口，向工作人员询问领回遗体的事，结果被告知得缴纳三千五百块钱的保管费以及一些其他的杂费。罗启生脸上瞬间出现三条黑线，这人是前天死的，到今天也就停尸三天而已，就得收这么多钱，这不明显的就是敲诈么！要知道那个年代三千多块钱还是挺多的一笔钱啊。
这罗启生这次回来也比较匆忙，而且在医院为秦珍也花了不少钱，现在手头上也并没有这么多，于是他决定回家先找找，看看邱欲中有没有在家藏些钱。罗启生来到大厅外面，这时候蒋定的尸体已经火化结束了，他父亲捧着他的骨灰低着头往回走，他母亲被人搀扶着跟在后面，罗启生也跟了上去，就这样一群人上了车，回家了。
罗启生回到家后，用书记给的钥匙打开了房门，走进去依然是寒气逼人，他关上房门，打开灯，开始寻找，不光是寻找邱欲中留下的钱，他还希望能找到一些邱欲中死亡的正真原因，他总觉得邱欲中的死没这么简单。
堂屋没有什么好找的，乱七八糟的破碎家具，略微渗人贴满符文的墙壁，一片狼藉。罗启生直接来到了邱欲中的房间，打开房间门才发现，房间也不比堂屋整洁到哪去，衣橱里面的衣服都被扔到满地都是，床铺板也被掀开。罗启生首先想到的会不会是有人入室抢劫，在打斗过程中杀害了邱欲中？可警察又说是脑溢血死亡，没有他杀痕迹，那就只有可能是邱欲中被送到殡仪馆之后有人乘虚而入。
打开衣橱最下面的一层暗板，翻出来一个生锈的饼干盒，用钥匙撬开那大圆盘盖子，“砰”，入眼一看，嘿，钱还真不少，倒在地上一张张整理起来，居然还有五千多块钱，一想到邱欲中省吃俭用攒了这么多，日子肯定不好过，想着想着眼角又湿润了。收起钱之后，罗启生就开始整理房间，一个钟头过去了，房间才收拾妥当。
紧接着，他来到二楼，二楼倒没什么，和之前一样，没有变化。进到自己的房间，找出了一件旧衣裳穿上，因为房子里面实在是太冷了。看到那张双人床，罗启生又想起了那年夏天暑假，想起了秦珍，他躺了上去，连日来的疲乏让他突然感觉好困，不自觉就这样睡了过去。这一觉一直睡到了下午六点多，天已经黑了，晚上的气温更低了，罗启生被冻醒了。他一拍脑袋心道:“糟糕，爷爷的事情还没处理呢？”。可是现在去，时间又来不及。“明天再去吧，现在还是先把家里收拾一下”罗启生自言自语道。
出了房门准备下楼去收拾客厅，突然听到阁楼有吱吱的响动，这阁楼里面没啥特别的东西，都是邱欲中存放的一些法器，旧书，旧衣服之类的东西。罗启生小时候经常和蒋定躲在阁楼里面“修炼”，后来长大了之后，就开始排斥这些“骗术”，也就再没进去过了。罗启生找来一个梯子，打开阁楼的“暗门”，爬了进去。
这里面也是凌乱得很，东西散落一地，在阁楼的一个角落堆放着邱欲中生前用来“化妖”的罐子，一个个都被泥封得死死的，只有一个罐子破裂了，碎片撒了一地。罗启生走了过去，惊的两只老鼠四处乱跑，原来那响动是它们引起的。“既然都已经上来了，那就连这里也一起收拾下吧。”罗启生这样想着。
他先将那破裂的罐子用脚踢到一边，然后再装到一个旧纸箱里面，清理完之后，他突然又对其他保存完好的罐子有点好奇了，罗启生抱起一个罐子，放在灯下面，用手掏碎封泥，小心的揭开油纸，接着一股酒香飘了出来，罗启生心道:“看来爷爷泡的药酒还是很有一手的嘛”，刚好罗启生感觉有点冷了，于是抱起罐子喝了起来，酒味之醇美，此处不题。
且说这罗启生喝了酒之后，身子便渐渐的暖和了起来，然后他又开始整理那些旧的书籍。这些书有新有旧，最新的一本，那也是用繁体字铅印的，可见这些书是有些历史的。而那些比较旧的书都是线装的，少数铅印的，大部分都是手写的。罗启生大略的看了些，都是些道家经书，有一些还是自己小时候看过的，有的甚至还练过，现在想来，都还觉得好笑。正在整理时，突然发现最下面有一个小木箱，打开木箱之后里面有一本书，看这包装，可见邱欲中对它是相当重视的。
这书一看就知道很有些年头了，线装，右翻，蓝底封面，纸张泛黄，还有虫咬过的痕迹，书的名用繁体小楷所写《长生不老决起死回生术》。罗启生被逗笑了，他想不到爷爷居然会收集这种玩意，不过笑过之后，他内心又是多么希望这书是真的啊，书的反面写着“赠吾兄欲中”，落款为“欲发”。
收拾完旧书之后，他又开始去收拾那些旧道袍，这些道袍可是跟了邱欲中好些年的，还有放在旁边的那些法器，罗启生都整理了一遍，就在他以为全部整理完毕的时候，在法器堆的后面又发现了一个小木箱，罗启生笑了笑心道:“看看爷爷又在里面藏了些什么好东西”。
这个木箱要比之前装书的那个要大很多，罗启生把它搬到灯光下，撬开锁，才发现里面藏着的都是些信件。信件都是由一个叫邱欲发的人从翼际山寄过来的，罗启生坐在灯下，一封一封的看着，直到第二天凌晨五点才看完。由于信件只有那个邱欲发所写，所以得到的消息也不多，大致上可以知道，这个叫邱欲发的人是罗启生的爷爷邱欲中的亲弟弟，两人年少时一起拜入了一个道教门派--镇仙道。同辈共有师兄妹七人，一起在山上修行十余载，后来邱欲中貌似背叛了师门，下山而去，至于是何事，信中并未言明。
罗启生觉得有些惊讶，因为关于这些事他的爷爷邱欲中从来都没有向他提及过，他甚至连有邱欲发这样一位二爷都不知道。更让他感到惊讶的是，邱欲发居然在信中说他已经领悟到了长生的法门，想邀邱欲中上山一聚。罗启生又重新拿起那个小盒子，拿出里面的那本《长生不老决起死回生术》，又大致的看了一遍。感觉它并没有什么特别之处，和之前小时候看的那些书都差不多，没有任何科学依据，完全就是一本忽悠人的书。可是又为什么邱欲中要这么小心的保护它呢？罗启生心里想道：“也许这本书所讲的内容是真的，只是我悟性不够，而现在刚好有这么一个二爷，貌似他还有些道行，如果他真的会些道法，又有能让人起死回生的道术，那不是爷爷和秦珍都会有救了。”。
这种思想就是典型的病急乱投医，死马当活马医，一个已经死去，一个也即将死去，科学的医术已经救不了他们了，那现在又有这么一种不科学的方法，有可能会让他们都好起来，那为什么不去试试呢？罗启生觉得有必要该去见见他这个从未谋面的二爷了，也许他会是一次转机，一次改变所有人命运的转机。
且说这邱欲发所修行的处所，位于武昌郡，南汉村，翼际山。在山南有一道观，名曰“镇仙馆”，不知情的人还以为是饭馆呢！
这道教在早期的时候，有着各种各样的教派，最早出现的有太平道，五斗米道，李家道，上清派，灵宝派等等，由于各种原因，到了后期，这些教派或衰灭或合并，最后只剩下正一和全真两大教派。而邱欲发所属的镇仙道，创立于南北朝北魏时期，创教祖师于良，为避祸逃难至翼际山，徒手建馆，自创镇仙道，取名“镇仙馆”，收徒四人。由于当初于良是逃难避祸，所以他并未大肆传教，世人多不知这一派系，史书上也无甚记载。
这一日，邱欲发早上出门办事，只留弟子在馆内照看，一小道士在院内扫地，忽听的有人在重重的敲门，小道士拿着扫把就过去开门，馆门打开，只见一男子立于门外，此人正是罗启生。原来今日早上六点钟，罗启生出了门，叫了辆车来到了县城殡仪馆，交了钱就想带着邱欲中的尸体走，可殡仪馆的工作人员说什么也不放，非要罗启生再交一笔钱将尸体火化掉才能带走，而且必须得买他们的骨灰盒，这罗启生哪里肯火化掉爷爷的尸体，这要是真火化了，就算有再高的法术估计也难以救活咯。罗启生当然不愿意，就对工作人员说道：“我爷爷一出事之后就被带到这里来了，都没有在家停过一天，你又不是不知道咱村里的习俗，这人要是走了必须得在家停三天才能火化下葬，今天我将爷爷带走。回家操办丧事，三天后我自然会再回来火化，该你们赚的钱一分也少不了你们的。”，说完就往工作人员手里塞了个红包。
后面的事情自然是简单了，殡仪馆的人叫了车将他们送了回去。这罗启生回到家的第一件事就是将自家的大冰柜打开，将里面的所有东西都清理干净，然后就将邱欲中的尸体放在了里面，并将温度开到了最低，没错，罗启生就是想将邱欲发的尸体冻起来，以待日后所用。
当罗启生安排好手上的事情之后，就开始上路了。这信上的地址并不难找，离汊川县也并不算远，坐大巴车，中午出发，傍晚时分就到，只是上山花费了些时间。这个“镇仙馆”占地面积不大，房屋不过数间。罗启生上山时走了不少冤枉路，到了门前已是气喘吁吁，他抬头一瞧，“镇仙馆”三个大字悬于头上，便知定是此处无疑。且看这匾上的三个字，虽然大气，但却又感觉劲道不足，想必题字之人虽见识广阔，但应该年纪较轻。
罗启生踏上几个台阶，重重的拍了几下那朱红色的大木门。“砰砰砰”，不一会儿就有一位小道士前来开门，小道士问道：“你找谁，有什么事吗？”。罗启生瞧了瞧眼前的这位小道士，年约十八九岁，长的是眉清目秀，穿着一蓝色长衫，束发扎髻，手中还拿一扫帚。罗启生问道：“请问邱欲发邱道长在吗？”。小道士说道：“师父下山办事去了，还没回来，你有事可以进来先坐坐。”。罗启生道了声谢就跟着小道士进去了。
