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第14章 旅之衣波

“快!再快点,这些小费就是你们的!”虽然想用小费让他们赶路,可声音小得像蚊子叫,颇为不舍。

穿过吉田[1],可见不少商家酒楼二楼有鹿子长袖[2]招揽客人的身影,可是此时田丸主水正可没这闲情雅致。

穿过这吉田来到的正是松平伊豆守七万石[3]管制的地区,这里有丰川稻荷[4],这里的平安符很灵验,所以香火很旺。

店铺门口发出“吱”的轿子落地的声音。轿夫的地位通常比平民低得多,所以把自己装扮得跟牛马一般:臀部只有一条兜裆布垂下,很像尾巴,据说都是边走边尿的。即使作为大名的走卒貌似失礼了些,不过如果连自己都理直气壮地把。自己当做马的话,别人也不好说什么了。

轿夫在严冬深寒里光着身子抬着轿子,身体站在雪地里也没事,他们对自己身体的健壮程度很自信。现在是盛夏,轿夫背脊上冒着阵阵热气。“咚”的一声在商店门口放下轿子的两个轿夫,正背对着轿门屈着膝。

轿子是两根杆子的,是“早笼”[5]。掀开轿子,只见一头白发先从里面出来,正是柳生对马守的江户家老——田丸主水正。后面轿子是随行的年轻武士。

虽然已经派八百里快骑把金鱼签中的、明年的日光修缮之事落到柳生家头上的事传给柳生家主了,可主水正还是换了一名亲信年轻武士随行,以“早笼”飞轿疾走东海道,要亲自赶回柳生里[6]述职。

从轿子里探出头来的田丸主水正道:“喂!我要早笼。到御油要多少钱?”

这可是段不近的路程。把笔架在耳朵上的商店掌柜道:“哦,两里半四个町,六十五文钱!”

“五十文得了吧!”就像现代拦出租车也讨价还价。

“这是定价,从尾州到因州,再从土州到信州[7],还是早笼快轿。不二价。”

从里面不知什么时候走出来一个光着头、穿露胸破坎肩、大腿上还贴着膏药的轿夫。“嘿咻”、“嘿咻”,前后脚步节奏整齐,轿杆上下微晃着。

出了吉田,闻到夏日原野草香的轿内二人觉得心旷神怡,手拉着从轿内顶上垂下的绳子休憩着,从江户一路下来的疲累感已尽去。

上坡的时候,抬轿子的人慢了一些。主水正想了一下,从胸口拿出一个袋子,抓了一把铜钱摇晃着:“快!再快点,这些小费就是你们的!”虽然想用小费让他们赶路,可声音小得像蚊子叫,颇为不舍。

在这段很长的路程中,轿夫只要稍有放慢,主水正就嚷着:“喂!给你小费!”

从轿子里不停往外丢钱,轿夫又不停捡钱,让他们有些故意忽快忽慢的。一起前进的路人中身体强壮的看到有此等好事,于是一直跟在轿子后面,有时轿夫想喘口气的时候,还帮他们跑一段,也好赚点外快,这些对主水正来说无所谓。总之,田丸主水正就这样用尽一切方法催促这轿子前进。

田丸主水正这个人有些文才,总是把他一路上的辛苦写成游记《旅之衣波》[8]。

御油[9]的名产是甘酒[10],名为“玉旨”;然后是赤阪,名产是青小绳、网、钱袋,因为在乡下尽是些不上台面的东西。

不过,此时的主水正却完全没有如此闲情雅致。

轿子一路飞快地跑着。

冈崎[11]——是本多中务大辅殿下管辖的城镇,也是八丁味噌的产地,非常繁华的集市。

然后是出产有松绞的鸣海[12]。花了三十一文的运费疾行一里多的路来到一座神社——大洲观音的真福寺,在轿子里双手合十叩拜。

从神社处乘船来到津[13]。藤堂和泉守殿下管辖着这里三十二万零九百五十石。田丸主水正从这里离开东海道官道,来到了离江户一百零六里的文居,藤堂佐渡守殿下拥有这里的三万两千石。

接着穿过长野、山田,还有也是藤堂家领地的上野、岛原、大川原,连夜赶路,从江户出发开始连一晚都没有投宿过。终于,柳生里就在眼前了,柳生对马守的宅邸离江户一百一十三里远。

穿过老树盘根的茂密森林进了古镇。这江户家老乘着早笼赶着路,如果有人从山上往下看,能看到两侧房子间的人影像蚂蚁般前进着,这两杆轿子就像两根黑色带子飞逝着一般。

“怎么了?”全镇陷入一片紧张气氛。轿子一条直线般冲进对马守的宅子,田丸主水正冲出来,“啪”的一声绊倒在门口地板前。

“金鱼……金鱼……”

前来迎接的柳生人都错愕地呆站在那里不敢相信。

“田丸先生,快进来!刚才听到说‘金鱼’是……水吗?要喝水是吗?”

注释

[1]地名。

[2]指针织和服的长袖的一种。

[3]伊豆藩主,松平为姓。七万石表示藩主所享有的权利大小和俸禄数量,通常一石指平民一家的租税。

[4]日本寺名。爱知县丰川市丰川町的曹洞宗寺庙,妙严寺的通称,别号圆福山。

[5]“笼”是轿子的意思,“早”就是快,指速度很快、赶得很急的轿子。

[6]就是柳生姓氏的村子,类似中国的“某家庄”。里就是小村子。

[7]日本地名。尾州是尾张国别称,因州是因幡国别称,土州是土佐国的别称,信州是信浓国别称。

[8]游记书名,“衣波”有衣服的意思,也有袈裟的意思。

[9]地名。爱知县丰川市西部。

[10]日本酒的一种,无色。

[11]地名。爱知县中部。

[12]鸣海地区出产的木棉染制品。鸣海位于名古屋市绿区。

[13]地名。

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