《创世纪》的作者企图将与另外一个国家有关的古代传说适用于他所居住的地区已知的特色，因此在书中被命名的四条河流不是任何一条河流的分支，也不发源于相同的地区。
约瑟告诉我们：“现在的（伊甸）园是由一条环绕整个地球的河流灌溉的，并被分为四个部分。”在这里的四个部分中，我们看到了十字架最初的起源，在一条环绕整个地球的河流中，我们看到了柏拉图所描述的神奇的亚特兰蒂斯运河，这条运河“流经整个平原”，并且汇集了从山上留下的水流。约瑟所命名的这些水流似乎代表着人们从亚特兰蒂斯向殖民地的迁移。他告诉我们：“Phison表示人数较多的一群，它流入印度，幼发拉底河和底格里斯河流入红海，而基昂河则流过埃及。”
我们进一步被告知，该隐在杀死亚伯之后，离开了亚当的土地，“他在很多国家旅行”，后来到亚当家乡的西面的达诺的（Nod）这块土地。也就是说，人类的原始位置是在西边——在亚特兰蒂斯的方向。维尔森告诉我们，印度的雅利安人相信他们最初“从西方来”。因此大西洋西边的民族到东边去找寻他们的起源之地；而在大西洋东边的民族则去西边寻找他们的发祥地；因此，所有传说的线条都汇集到了亚特兰蒂斯这一点上来。
这里还有一个同样的证据，那就是，在伊甸园里有出自同一水源的四条河流。而且，正如我们所知，我们在斯堪的纳维亚的传说中，在中国人、鞑靼人、僧伽罗人、佛教徒、希伯来人和婆罗门的传奇故事中都发现了这四条河流。
有关伊甸园的传说不仅出现在旧世界里，而且在美洲的文明民族中也出现了。年长的蒙泰祖玛（Motlteztjma）对考特兹（Cortez）说“我们的祖先居住在那个富饶和快乐的地方，他们叫它阿兹特兰，意为纯洁……在这个地方的水中央，有一座巍峨挺拔的高山，被称为‘Culhuacan’，意为‘弯曲的山’。这是因它的某个地方稍微向底部翻过来而得名的。”他又接着补充道，这块充满魅力的土地里面有很多飞鸟、鱼类、树木，“它被包围在赤杨和杜松之中，而且那些赤杨高大挺秀”。人们成片地种植着“玉米，红辣椒，番茄，豆类和各种各样的植物”。
我们在这里看到的对水中央的大山的描述和柏拉图的描述一样——也与欧洲多数古代民族的传奇故事中的描述一样。
阿兹特兰的居民们是船夫。E·G·斯奎尔在他的《中美洲记录》第349页上说：“一个重要的事实是，在格梅利所展示的他们迁移的地图上，是用水的标志来标明阿兹特兰起源地的，“Atl”代表阿兹特兰，也就是在这些棕榈树附近的有台阶的金字塔形庙宇。”这些情况没有逃过洪保德的眼睛，他说：“我很惊讶地发现在这座神庙附近竟然有棕榈树。这棵树当然并不表示一个北方的起源……可能一个拙劣的画家无意识地画出了这么一棵连他自己也不知道会有这么高大的树，因此，所有以此为基础的论据就不足以相信了。”定居在墨西哥郊外的部落中流传着这样一个传说，“在蒙昧、黑暗的混沌年代”，建起了“一座豪华的宫殿，堪称完美艺术的杰作，在里面，他们把神的住处放在了一座高山上。也就是被称为‘天堂的地方’。在那里，神最初在土地上居住，虽然那时世界还处于蒙昧和黑暗之中，但是他们很多年都处于休息和满足的状态，就像在一块平和的、令人愉悦的土地上一样。这些神的孩子们给自己建造了一座花园，他们在里面种上了很多不同品种的树，各种娇艳的花和有香味的草。后来发生了一场大洪水，神的很多儿女都被洪水冲走了。”在这里，我们清楚地看到了奥林匹斯山、柏拉图描述的花园和亚特兰蒂斯的毁灭。
我们在柏拉图对亚特兰蒂斯的描述中，看到了另一个对伊甸园和世界的黄金时代的描述。
“而且，所有地球上使人欢愉的东西，不管是根茎，花朵，牧草，森林，还是果实，都在那块土地上茂盛地生长。地球上被培养出来的果实，能吃的水果和被我们称为豆类植物的其他种类的食物，以及有硬壳并且能够加工出饮料、果肉和膏药的水果……太阳底下的那座岛屿上生长所有的这些植物，而且产量颇丰……在很多代人中，只要他们之中还存在着这种非凡的品质，他们就服从法律，对他们的亲属——神怀有深切的感情，因为他们拥有诚实的，在任何方面都伟大的灵魂，所以在生活各种各样的偶然中，在彼此的交往中，他们表现得宽厚而有智慧。他们藐视高尚道德以外的一切，不关心他们的生活现状，并且非常看重对金子和其他财产的占有，而这些东西对他们来说其实只是负担。他们没有在娇奢的生活沉沦，财富也没有使他们丧失对自我的控制，他们是冷静而客观的，并且清楚地看到所有这些美好的东西都是因彼此之间贞洁的友谊而增加的，如果对它们过分追求，过分推崇，它们的好处就没有了，友谊也会随之消失。”
所有这些都不可能只用偶然的巧合来解释，它们都指向有关一片真正的土地的传说，在那里，四条河流从一个山顶的中心涌出，并流向很多相反的方向。而且，这四条流向北、南、东、西的河流构成了十字架标志的最初起源，而且在亚特兰蒂斯的后裔民族或者通过贸易和殖民化，接受了他们的观点和文明的民族中都出现过这个标志。
我们可以从另外一个角度来阐述伊甸园与亚特兰蒂斯是同一个地方的问题。
有一点我们已经非常清楚，就是腓尼基语的字母表与玛雅语的字母表是类似的，那么腓尼基人与玛雅人就是同一个民族或者是一个与玛雅人有关系的民族。也就是说，他们都起源于亚特兰蒂斯。
现在，我们知道了腓尼基人和希伯来人有共同的祖先，他们使用同样的字母表，而且语言几乎是一模一样的。
腓尼基人保留了桑收尼亚通记载的所有构成文明基础的伟大而重要的发明和发现的传说，并留下了文字记载。他们告诉我们，从大洪水中逃脱的那对夫妻是Protogonos和Aion（亚当和夏娃），他们生了该诺斯（Genos）和该尼（Genea）（Q ê n和Q ê nath），该诺斯和该尼又生了被称为Phos，Phur和Phlox（光、火和火焰）的三兄弟，他们“发现了如何钻木取火，并且教会人们对其加以运用”，我们在另外一部人类民族祖先的未完成作品中发现，奥托桑松（Auto chthon）和泰克尼提斯《Technites）（亚当和昆恩该隐）这对兄弟发明了砖。阿格若斯（Agros）和阿格若特斯（Agrotes）（Sade和C ê d），是农业家和猎人的祖先；然后是阿姆诺斯（Amunos）和麦膏斯（Magos），他们教会了人们以及他们的后代在村庄里过群体生活。
有关亚特兰蒂斯的传说和《圣经》记录的联系表现在诸多方面。例如，“在希腊文本中，使用了κ—μ α—κ α—π α—μ ν α这些词来表示阿米诺斯（Amynos）的发明，这与《圣经》中表示贾巴尔后裔的居住地的词汇——helumiqneh是相同的。同样，拉麦无论从他名字的意义上，还是有关他的传奇故事赋予他的野蛮人特征上，都显示他与格若特斯是同一人。”
“阿格若斯（Agros）和阿格若特斯（Agrotes）在希腊人和腓尼基人的历史上被给予的称号是—λ—τ—α，无论我们把它看作希腊化的闪米特语中的Elim，即‘强壮的，健硕的’意思，还是把它看做希腊人接受的意思，即‘漫游者’，它都与《圣经》故事中对该隐后代面貌的描述惊人的相符；因为根据他犯罪后人们对他加以责难所使用的词句，这就是该隐和他的民族的命运，并且这也是他孙子的名字伊瑞德（Yirad）所表示的意思。《圣经》中该隐的后代到拉麦的三个儿子就终止了，只有在桑收尼亚通的作品中，该隐的后代才不终止于阿姆诺斯和麦膏斯。这两个人物的继任者是麦瑟和茜戴克，桑收尼亚通的作品把他们称为‘被释放的人和公正的人’，但是更精确的应该是‘正直的人和公正的人’（Mish？觝r和Quduq），‘他们发明了对盐的使用’。麦瑟的后代是字母的发明者透特（Tat）；茜戴克的后代是航海的创始人卡比里或者科里班提斯。”我们还看到，事实上被希腊人称为奈玛的腓尼基人的女神阿斯蒂诺姆（Ashtar Noma）的名字与《创世纪》中拉麦的女儿——Namah或者Na mah的名字是一致的。
我们不妨这样假定，希伯来人和腓尼基人最早生活在西欧的伊甸园，通过字母表证明腓尼基人与中美洲人有联系，而中美洲人又注意到了东方大海中的一座岛屿就是他们的出发点，那么结论就变成伊甸园就是亚特兰蒂斯。
不仅十字架和伊甸园与亚特兰蒂斯有关，而且在亚特兰蒂斯的神的居住地，我们发现了从印度延至秘鲁的所有金字塔的雏形。
这种单一的建筑结构起源于历史开始的很长一段时期之前。在印度的《往世书》中，我们看到金字塔的历史比今世任何东西存续的历史都要长。基奥普斯之前有大量类似的建筑，后来因为种种原因都变得残缺直至成为废墟。
在阿兹特兰图的中央，我们可以看到阿兹特克人的出发点，根据布图里尼的图形文字的描述，那是一座金字塔，它的崇拜者们跪在它前面。
50年前，斐博先生在他的《异教徒偶像崇拜的起源》中说，把人们建造的坟墓、金字塔和宝塔归入同一个种类，设想它们都是那座被认为坐落在伊甸园中央的大山的翻版；或者设想伊甸园本身就是在一块高地上，就像各地的赞美诗作者暗示的那样。
金字塔是这个我们到处都遇到的而且没有亚特兰蒂斯就不可能解决的问题的一个不可思议的特征。
阿拉伯传说里金字塔与洪水是有联系的。在牛津大学图书馆中有一份手稿，它是斯布蓝哲博士翻译的，阿布·巴尔克希说：
“在大洪水到来之前，这些聪明的人就通过潜水或者燃烧预料到了上天对他们的惩罚，而且这个惩罚很严厉，将会毁灭天堂以下的每一件东西，于是他们需要在即将到来的大灾难中有个避难的地方，所以建造了很多石头金字塔，就在后来的埃及这个地方的山顶上。这些金字塔中有两座比其他金字塔都高，它们的长宽高都达到了400肘尺（肘尺是古代的一种测量长度的单位，等于从中指指尖到肘的前臂长度，长约等于18至22英寸）。它们是用巨大的大理石块堆积而成的，这些大理石衔接紧密，就像用胶水粘合一样，以致几乎看不到它们的连接处。在这个巨大建筑的外层，刻着每一种符咒和医学奇迹。”
这个传说把这些作为避难所的金字塔都建在了现在的埃及那个地方的山顶上，但是我们并没有在埃及的哪个地方发现类似大小的建筑。有没有这种可能：现在这里看到的金字塔是这片土地上发生过大洪水后所保留下来的呢？在两个大陆都存在此种巨大组织的建筑，那么是不是可以认为两个大陆都存在有关塔或者通天塔呢？
人类的大脑是如何想到金字塔这种结构的呢？又是经历了怎样的发展阶段才到达这个程度的呢？为什么会在尼罗河岸边以及美洲的森林和平原中央出现这些惊人的建筑呢？为什么在两个国家，金字塔底部的正方形边都处于罗盘针的东、南、西、北四个基本方位上呢？难道它也是对十字架和亚特兰蒂斯流向东南西北的四条河流的回顾吗？
“还有第三个需要特别注意的结合。这个十字形的标志被放在被基督教的考古学家命名为‘耶稣受难地’的地方，即在一个托架或者锥体上也是普遍的现象。因此在两个半球都存在这种十字架形的标志。在前面提到过的路易斯岛上的卡勒尼斯巨石结构是欧洲现存的人类实践的最完美例证。”
