树的方向，由风决定，人的方向，自己决定。荡过秋千的人都知道：每次荡起来，你就会在心中定下一个将要达到的高度作为目标，达到这个高度，你就会很开心。是的，树的方向，由风决定；人的方向，自己决定。目标亦然。
在我们生活中，每个人都会遇到或者经历这样的事。认认真真忙碌，辛辛苦苦奔波，到最后听到有人问“你在干什么”时，却惘然不知如何作答，因为在目标的不断转换中，那个最初的目标早已渐渐模糊以至消失了。
人是一种知道价值，了解价值的大小，并追求价值最大化的动物。因为价值与意义赋予了人生活的动力、生存的目标。一个人只要有所希望，他的人生就会正常地延续；而当一个人完全没有了人生的目标与追求，其生命无论存在与否，其生活都可以说是已停止了。
目标的消失或看不到目标，结局会是怎样的呢？
一九五二年七月四日晨，美国加利福尼亚海岸笼罩在浓雾中。三十四岁的弗罗丝·查德威克开始向加利福尼亚海岸游过去，经过十五小时五十五分钟，她最后放弃了这次冲击。当人们拉她上船时，她其实距离海岸仅有半英里。
事后，弗罗丝说，令她半途而废、前功尽弃的不是疲劳寒冷，而是在浓雾中看不到目标。在此之前，她曾是游过英吉利海峡的第一位妇女。
事情往往是这样，一个人为一个目标苦苦守候了多年，到后来他的确坚持不住了，就不再坚持了。结果，就自动放弃了。其实，这个时候，成功距他只有一步之遥。
学会把目标分解开来，化整为零，变成一个个容易实现的小目标，然后将其各个击破，不失为一个实现终极目标的有效方法。很多时候，我们之所以感到困难不可逾越，成功无法企及，正是因为觉得目标离自己太遥远而产生了畏惧感。
“人因为梦想而伟大，这句话是错的，”台湾著名作家戴晨志先生说，“人是因为实现梦想才伟大。”其实，生命的意义，不仅在于不断实现人生的目标，更在于不断提升人生的目标。一则师徒朝圣的故事，将人生的誓愿、目标提升到了极致。
话说师徒二人在出发前发了誓愿，一定要在佛诞日那天赶到圣地。
朝圣路上，师徒二人风雨同舟，日夜兼程。天有不测风云，师徒在穿越一片沙漠时，年轻的徒弟病倒了。这时离佛诞日已经很近，而到灵山的路还很远很远。
起初，师父搀扶着徒弟走，后来师父背着徒弟走。
再后来，奄奄一息的徒弟再也不能支撑下去了，行进的路程似乎就要搁浅。
“师父啊！弟子罪孽深重，无法完成誓愿，并且还拖累了您……”徒弟一边流泪一边央求师父，“请您独自上路吧，不要再管弟子，日程要紧。”
“徒儿啊，朝圣是我们的誓愿，灵山是我们的目标。我们既然已经上路，已经在走，灵山就在心中，佛陀就在眼前。佛陀决不会责怪虔诚的人，让我们能走多远就走多远吧……”师父说完又将他驮到背上，在朝圣路上艰难地跋涉着……
只要你上路了，就已经到达。师父的话似乎在向我们召示什么，那就“让我们能走多远就走多远吧！”
“当一个人走钢丝时，他并不是非常刻板地僵硬不动。虽然他基本上保持可能直立的姿势，但为了保持运动中的整体平衡，他的身体总是轻轻地摆动弯曲。但有是一点不变的，他的脚只朝着一个方向移动，向着眼睛紧盯着的目标——钢丝的另一头——前进。”一位走钢丝跨越峡谷的杂技演员如是说。
诚然，每个人都是朝圣者，也都有着自己的誓愿和目标。但由于各种客观和主观的原因，并非每人都能达到目标和实现誓愿，尽管每个人的目标和誓愿不相同。
有一僧问巴陵和尚：“祖师禅与如来禅是相同，还是不同呢？”
巴陵和尚只答道：“鸡寒上树，鸭寒入水。”
寒冷的情况一样，但避寒的方法却有不同。虽然要达到的目的相同，但人人的方法不尽相同；路不是只有一条，也不是每个人都适合走同样的路，拘泥于一种方式，可能令人达到不了目标。
不要忧虑期望有多远，而要学会截开期望，变成许多容易实现的小期望，然后一个一个去实现它，日积月累，若干小期望的叠加，也许就是一个你预先想都不敢想的奇迹，就能收获人生的大成功。
人是需要底线（目标）和坚持的。无原则地畏缩与放弃，小而言之，是个人生命尊严的不断递减；大而言之，如果许多人这样，将会造成一个民族和国家精神的弱化乃至沦亡。这绝非危言耸听，斯言可信！
