春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐
一个人无私的程度有多高，他做人的品位就有多高；一个人为社会奉献的价值有多大，他个人存在的价值就有多大。这不是我个人的哲学判断与政治说教，而是历史与生活实践所证明了的一个普通的生活真理。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐的这两句名诗，原是比喻爱情忠贞、至死不变的痴情，而后人则多用它来赞颂一个人为祖国、为人民终生奉献牺牲的高尚品格。这两句诗真是感人而又绝妙的比喻。
无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。它像冰山雪莲，洁白无瑕；它像满山红杜鹃，情暖人间。在中华民族几千年的文明史中，最耀眼的是无私奉献闪烁的光辉，最感人的是那些无私奉献的杰出人物。屈原、司马迁、杜甫、孙思邈、詹天佑、孙中山等，他们之所以最耀眼、最感人，主要原因就在于他们把自己的聪明才智，无私地奉献给了社会、祖国和人民。
“无私奉献”这一崇高的字眼儿，尽管普遍受到人们的尊崇，且一代一代地追求，但并非能轻易做到。只有经过刻苦的磨炼，不断地进行自我修养，才能达到无私奉献的境界。
通向无私奉献的境界要经过如下四个行动步骤：
追求理想的人生目标。确立自己的人生目标和远大理想，是通向无私奉献境界的第一个行动步骤。理想就是人生追求的目标，也就是那种对个人和社会有较大意义的美好的奋斗目标。人的高层次的精神需要比起物质享受的需要，是更大的人生动力。正如苏联作家高尔基所说：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。人的思想境界高一分，人的自私心理就会少一分，无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。”古代的先贤，现代的英雄，当今的模范，不都是为追求理想的人生目标而鞠躬尽瘁、死而后已的吗？古代大禹怀着制服洪水、为民除害的宏愿，三过家门而不入；现代的无数先烈为着民族的解放，甘洒热血写春秋；今日的优秀青年为了实现远大理想，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。这些都说明，理想是一种巨大的精神力量，它能使人的毅力坚强，使人的品德高尚，从而推动着人们的实践活动。因此，我们要攀登无私奉献的高峰，首先要树立崇高的理想，并为着实现这个目标去奋斗。只有树立崇高的理想才会干出无私奉献的事业。
培养忘我的献身精神。有人把人生的境界分为“小我”、“大我”、“忘我”三个层次。“小我”者利己也，只顾自己而不顾集体；“大我”者热衷于为社会作贡献，但缺乏献身精神；只有“忘我”者，才能像一滴水融入大海一样，具有无私奉献之精神。这种精神，在许多先贤的身上，闪烁着灿烂的光辉。我国“药王”孙思邈，就是灿烂星河中无私奉献的一颗耀眼的明星。孙思邈在乡间为黎民百姓行医，医术高明，名声渐渐传到京城长安。隋文帝召他入朝，并封他为国子学博士。孙思邈说：百姓有疾苦，我要为百姓治病，不能只顾自己享乐啊！于是借口有病拒绝了。后来唐太宗又召孙思邈入朝，并给他爵位，封为大夫，他又回绝了。孙思邈愿永远留在民间，与贫苦百姓同甘共苦，无私地为人民奉献自己的医术。孙思邈这种忘我的奉献精神，至今仍被人们传诵。
树立不为名利的价值观。要使自己能够真正做到无私奉献并非易事。无私奉献之难点在于“无私”二字。正如布莱希特所说：“无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。”（《布莱希特全集》，第二百零二页）要做到无私奉献，就要树立不追名逐利的人生价值观。这种价值观以大公无私的崇高道德为基础，以人生价值在于奉献为特征。只有树立了这种价值观，才能在任何情况下，都做到无私奉献，乃至献出自己的宝贵生命。天文学家布鲁诺就是这样一位杰出人物。布鲁诺是文艺复兴时期意大利唯物主义哲学家，他怀疑神学，反对经院哲学，捍卫并发展了哥白尼的天文学说。当时教皇打算用钱收买他。但他说：“我研究科学是为了人类的光明，并不是为了金钱。”教皇将他抓起来，在狱中关押近八年，他受尽种种折磨，但他坚持真理，决不屈服。一六零零年二月十五日他被烧死在罗马鲜花广场。临刑前，他面对火光豪迈地说：我宁愿死，让火光照亮长夜，把人类引进光明的殿堂。他把自己的生命无私地奉献给了人类的科学事业。今天，我们学习、继承和发扬先贤们无私奉献的精神，并非要我们去“献身”，而是要我们有“献身”于事业的精神，换言之，就是培养自己具备“无私”这种“稀有的道德”。
坚持埋头苦干的务实态度。如果说“无私奉献”是我们思想修养追求的最高目标，那么“埋头苦干”则是追求和达到这一目标之桥。因为无私奉献不是凭口头怎么说，而是要看行动怎么干。就是说，无私奉献不仅是一种高尚的情操，更重要的还要表现为实实在在的具体行动。鲁迅先生说得好：“我好像一头牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。”要想成为无私奉献的人，就要在平凡的工作中任劳任怨，实实在在地干事业。作为工人，就应为国家和人民多生产合格的产品；作为农民，就应为人民多打粮；作为军人，就应以血肉之躯为祖国筑起钢铁长城；作为科学家，就应把自己的聪明才智无私奉献给人类的进步事业。人们常说“劳动创造了世界”。世界上除了天然的物质之外，哪一项事业不是劳动创造的呢？我国古代的“四大发明”，我国古典的“四大名著”，我国戏剧舞台上的“四大徽班”、“四大名旦”、“四大须生”，不都是埋头苦干、埋头苦练的结晶吗？我们衣食住行所需的一切不都是埋头苦干的结果吗？有哪一件是靠“抬头空说”、“仰头空喊”出来的呢？所以说，“埋头苦干”是个宝。只要我们在自己的岗位上，尽心尽职，务实苦干，把自己的一片诚心、爱心倾注在自己的事业上，都可以成为一个无私奉献的人。
中华大地是一块辽阔的肥田沃土，自古以来哺育了无数先贤志士：埋头苦干者有之，为国捐躯者有之，为民请命者有之，舍己为人者有之。他们的热血和汗水滋润着神州大地，使祖国的道德园地里，开放着无私奉献的花朵。让我们吸吮中华民族的精神营养，把自己培养成为一名无私奉献的人，使无私奉献这株艳丽的道德之花越开越美好。
