后世评价
《红楼梦》是中国古代长篇小说中的杰作，也是中国古典文学创作的巅峰之作，是全人类的文化瑰宝，与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一起，被誉为中国四大古典名著，在中国家喻户晓。《红楼梦》以一个贵族家庭——贾府为中心展开了一幅广阔的社会历史图景，可以说是一部百科全书式的长篇小说。在艺术上，它达到了中国小说前所未有的成就，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，完全打破了传统小说单线式的结构，鲁迅评价说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”（《中国小说的历史变迁》）。
《红楼梦》自问世以来屡次被禁，但还是得到了广泛地流传。它杰出的成就，给后人提供了丰富的艺术经验，历来以《红楼梦》为题材创作的诗词、戏曲、小说、电影不胜枚举。对《红楼梦》的评论和研究也日见繁盛，人称“红学”，国内外均有大批学者为之苦苦探究。
作家风采
曹雪芹（1715年—1763年），清代小说家，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”人。曹雪芹生活在一个“百年望族”的大官僚地主家庭。康熙年间，从曾祖父曹玺起，到祖父曹寅，父辈的曹甬和曹頫三代四人世袭江宁织造60年，曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆，祖父曹寅曾为康熙的“侍读”，所以与皇室有着密切的关系。康熙南巡六次，有五次住在曹家，使曹家成了江南一带显赫一时的贵族世家，曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受了一系列打击，曹頫被革职入狱，家产被抄，曹家从此一蹶不振，日渐衰微。于是，曹雪芹随着全家迁回北京居住。生活中的重大转折使曹雪芹深感世态炎凉，他蔑视权贵，远离官场，生活艰难，一贫如洗。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。1762年他的小儿子夭亡，曹雪芹悲痛欲绝，一病不起。乾隆二十八年（1763年）因贫病无医而逝世（另有乾隆二十九年的说法），入葬费用由好友资助。
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出身贵族世家的曹雪芹，经历了一个封建富豪家庭由盛转衰的全部过程。少年时代繁华的生活，使他熟悉了贵族大家庭内部和封建统治阶级的种种人情世态，而后来生活的贫困潦倒，使他能够更清醒地、深刻地观察生活。他因经历了家世盛衰，接触了广泛的社会现实，再加上进步的思想意识、良好的艺术修养、认真的创作态度，使他创作出这样一部被公认为是中国古典小说创作高峰的杰作。曹雪芹将自己家族的兴衰荣辱与其紧密相连，他把自己家族经历的事件和他脑海中的人物，一一在《红楼梦》里展现，为我们建造了一个博大精深又深沉含蓄的艺术世界。
简介赏析
《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族为背景，用宝玉、黛玉、宝钗的爱情悲剧串起贾府的现实生活，折射出当时的社会众生相。各条线索交错连结，浑然天成，其中主要的线索有两条。
一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，这是贯穿全书的线索。它以贾、林的爱情追求和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为主线，以贾、林对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。最终黛玉病逝，宝玉遁入空门，全书结束。
《红楼梦》的另一条线索是以宁、荣二府及其社会关系为中心，由一些彼此独立而又互相关联的情节组成副线，揭示了这个封建大家族由盛转衰的过程，并且生动地描写了18世纪上半叶中国封建社会末期的全部生活，可以说《红楼梦》是这段历史的一面镜子和缩影。
《红楼梦》在艺术上取得了巨大的成就，他反对才子佳人小说的“千部一腔，千人一面”，传神地塑造了一大批有血有肉的个性化人物，如宝玉、黛玉、宝钗、凤姐、刘姥姥等已成为不朽的典型。
精彩浏览
（第二十三回）西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心（节选）
那日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，树上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣儿，来至池边，抖在池内。那花瓣儿浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还是许多。宝玉正踟蹰，只听背后有人说道：“你在这里作什么？”宝玉一回头，却是黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“来的正好，你把这些花瓣儿都扫起来，撂在那水里去罢。我才撂了好些在那里了。”黛玉道：“撂在水里不好，你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方儿脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了。那畸角儿上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上；日久不过随土化了，岂不干净？”
