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第12章

另一腐儒急忙解释道:“有道之人,能降龙伏虎,倘遇老虎,定能骑在虎背上决不会被老虎吃掉。”

周海门笑道,“骑在虎背还是两体,只有让老虎吃下肚去,才可称一体。”听者大笑。

响驴宰相

王及善才学平庸,为人刻薄,作宰相时,别人暗地里把他比作凡庸的斑鸠占据了显贵的凤凰池(接近皇帝的机要部门称凤凰池)。他毫无政绩,有一点却管得很严,每日都要关照下官说:“不得让驴进人官署。”后来,别人就给他起了雅号叫:“驱驴宰相。”

弹劾御

古时御史之职就是监察朝廷,任御史的人如百日之内不能对朝廷提出批评,就屈不称职,要被罢免。

有个御史叫王平,到了百日,仍未提出任何批评,同事看他很镇静,有些吃惊。有一人说:“王平闷声不响,定有大事在胸。”

过了几天,同事听说王平向朝廷进言抨击了,就去偷偷打听,哪知探得半天才得悉说:“平上言弹劾御膳(皇帝的食物)中夹进了一根头发。”众人都称这小题大作而发笑起来。

鸭谏议

不须兴兵,便可使黄

东汉末年黄巾大起义,向栩为朝廷献计说:“我有一计,

巾军退去。”

人问:“此是何计,请速

讲来

向栩道:“只需派人在黄河边上,面对北方读《孝经》,兵自可退去。”

南宋髙宗赵构朝见下官,有个叫董门的谏议官向髙宗建议说:“近来禁止杀猪羊,这很符合圣德,但对鹅鸭也宜禁宰。”

刚说完,忽有人报:“金兵南侵,有一号‘龙虎大王’的人,特别勇猛,很难抵挡。”

高宗一时沉思不语。在旁的胡侍郎(宰相府、三省及六部尚书的副职均称侍郎)上奏说:“大王不必忧虑,这里正有‘鹅鸭谏议’,足以对等‘龙虎大王’的了。”

《孝经》退

人又问:“你此说有何依据啊?”

向栩笑道:“难道你没听说过吗?赵普以半部《论语》就定了天下,一部《孝经》又怎么不能退黄巾军呢!”

恋戴帽子

元时,胡石塘应聘人京,元世祖忽必烈召见。胡石塘头戴棕皮编织的帽子,稍有歪斜,忽必烈问他所学的是什么,胡石塘答道:“治国平天下之学。”

忽必烈笑道:“自家的一顶帽子尚不端正,又怎能平天下呢?”于是就不用他。

孝泌怜

江泌字士深,办事喜讲孝道。因同族有个人与泌同名,为便于区别二人,所以别人就把他称为“孝泌”。

孝泌每逢吃菜总不肯吃菜心,他说:“菜心吃不得,它是可以继续生长的东西,吃了违背孝道。”

每到冬季,他的棉衣破絮块块,虱子总喜欢躲在里面生活繁殖。一次,孝泌把生了虱子的棉絮从衣服里掏出来,放到墙壁间。过了一会,又怕虱子会饿死,就重新把藏有虱子的破棉絮放回衣服里去。

霸禁盗坟

某朝士性迂腐,任职河中府龙门县。有个人叫薛少卿,长期居住此地。某天忽见祖坟上的松树和揪树被人砍去,就告到县府。朝士拿诉状一看,也不细究,就判道:“周文王的苑囿,老百姓都能去打柴、放牧,你薛少卿的坟茔有什么了不起,要禁砍柴?”

郡守忌讳

某郡守忌讳得特别厉害。刚到某地任职,有个叫丁长孺的来拜见恭贺。因郡守忌讳“丁”字,就避而不见。家仆知道他的意思,就叫那人改姓丁为姓千,果然郡守乐呵呵相见。

另有一日,有大案来报,文中有“病故”两字,吏官知他怕见,就用手指掩住这两宇。郡守一气看来,见被遮处文义不通,就用笔敲击吏官的手指,让他拿开。“病故”两字露串,郡守脸色顿变,急忙取了文书到案桌下旋转数次,口中还念辟邪祛凶的咒语。堂中多人暗暗发笑。

陈镐爱酒如命,而且酒量极大。在山东当督学时,父亲怕他喝酒误事,便写信嘱咐他戒酒。陈搞接到父亲训示后,特别订制了一个可盛二斤酒的大碗,还在碗边上刻上八个字,约束自己:“父命戒酒,只饮三杯。”

唐朝有个刺史穆宁,髙髙在上,作威作福,还要几个做官的儿子轮流供养他,稍有半点不称心,就要责骂他们。

一次,一个儿子将熊油与鹿肉煮成菜骨孝敬他,穆宁觉得味道鲜美,吃得十分开心。其他几个儿子以为父亲定会大大夸奖,心里很羡慕。

谁知穆宁吃饱后,反把儿子揍了一顿,骂道:“哼,这么好的东西,为啥直到现在才弄给我吃?”

鸟筑巢

翠鸟胆子极小,怕人捉它,就把巢做在很髙的树杈上。可生了蛋后,又怕蛋从窝里滑下跌破,就造个较低的新巢,把蛋搬到新巢去。小鸟们孵出来了,“唧唧”地讨食吃,又唯恐它们跌死,马上又做个离地更近的新巢。小鸟会飞了,站在巢边,拍着翅膀想往外飞,翠鸟更怕它们跌死。于是再造个离地更近的新巢。结果,小孩便很容易地捉到它们。

飞升上纤

浙江有个男子想修行成仙,便隐居了好久。他荒诞地认为自己已身轻如燕,可以飞升到天上去,于是在后园里迭起几张桌子爬上去试验飞升。可是两条胳膊刚刚张开,人便很快地掉下来,跌坏了筋伢。请医吃药,过了整整一个月才复原。

翁人问姓

姓伍的官太太,依仗男人是县太爷,骄气十足。

一天,一群下属官吏的老婆从她门前路过,她指着其中一个,轻蔑地问道:“你姓啥?”

这个女人恭敬地回答:“姓陆。”’

官太太很不痛快,心想:“我男人比你男人官儿大我只姓伍,你倒姓陆啦。”接着,她又指者另一个女人问,“你姓啥?”

答道:“姓戚。”

官太太更不高兴了,气鼓鼓跑到丈夫那儿告状道:“我姓伍,她们偏说姓六、姓七;再问下去,说不定还有姓八、姓九、姓十的呢!她们不是存心要爬到我头上吗?”

有个人叫孙子翰,对古代文物毫无所知。有人捧着一只古砚给他看,并说道:“这东西价值3?万,十分宝贵,只要用嘴在上面呵一呵气,就会有水流出来。”

孙子翰了冷笑道:“一天就是呵出一把水,也只值3文钱,为啥漫天要价呢?”

婆算命

洪州有个叫何婆的人,善用琵琶卜卦算命。

一天,一个姓郭的司法官请求算算官运。何婆便把琵琶上的弦丝调了调,喟道:“你这男人要交宫贵呢!今年得一品官,明年升二品官,后年升三品官,再后年升四

口口目

司法官笑道:“何婆,你说错啦。品级越少越高,品级越多官越小啊!”

何婆随即改口,又胡诌乱唱道:“今年你减一品官,明年减二品官,后年减=品官,再后年减四品官,再过五、六年,你就算没官啦。皇帝以下算你最大了。”

禁月照

晚唐昭宗时,凤翔节度使李茂贞下令灯油归他的官署专卖,所牟利润充实军馆。可是灯油卖不出,原来百姓全改用松明子了。李茂贞下令禁止使用松明子。

艺人张廷范求见李茂贞,用嘲笑的口气道:“您单单禁止百姓用松明子恐怕还无用,天上还有月亮呢!我建议您也下令禁止月亮照明。”

耀是仙鹤

北宋开宝年间,神泉县张县官,表面廉洁,其实贪财。他在县衙门口张贴告示道:“某日,是本县官生日,特此通告衙内人员不得送礼。”

一个小食见了与同事评议道:‘县太爷出告示写明他的生日,目的是让我们晓得,说不得送礼是假的呀。”大伙异口同声道:“对呀。”

于是,张县官生日那天,县衙内人员各自拿着细绢送他,说是给他增寿的寿衣,张某来者不拒。又对部下说:“下月某日,是我太太生日,不要再送礼了。”

大家见他又要勒索,只能苦笑。一个进士写了首《鸷鹚》诗讽刺道:飞来疑是鹅,下处却寻鱼。”意思是:他来时装作像仙鹤般淸高,蹲下来便像鹭鹚般贪食,处处换鱼吃了。

众多“方

唐朝有个叫阿来婆的女人,以弹奏琵琶来为人卜算吉凶,据说很神。一时,达官贵人盈门,求她卜算官运。

文学家张鹜不信此道,特地前往察看。一位身穿紫袍、腰佩玉带的将军正在求阿来婆算命,还送上一匹绫罗。只见她烧香闭目,拨动弦子,高声乱唱道“东告东

方朔,南告南方朔,西告西方朔,北告北方朔,上告上方朔,下告下方朔……”

世上只有汉武帝时的一个东方朔,哪来“南方朔”、“西方朔”、“北方朔”呢?将军说:“你请来这么多‘方朔’,我想与他们见个面。”阿来婆顿时目瞪口呆,不能回答。张鹜大笑而去。

刻戒怒板

都御史陈智性子异常暴躁,动不动就打人。他洗脸时要用7个仆人,但仍不称心,洗脸时,很少有不被他打的。他坐着时,如谁走过有脚步声,也要遭其打骂。有个朋友劝他改改脾气,于是他便专门做了一块木板,在上面刻了“戒暴怒”三字表示一定要改正。可木板刚做好,一人对他不?顺从,他便举起这块木板,打了他无数下。

灶神白

陈孟贤素不喜欢客人,家中也从未留客吃过饭,同亊就给他编了个笑话:

腊月二十四,天下灶神都到天上朝拜玉帝。所有灶神都是黑衣服,只有一个灶神穿白的。玉帝奇怪,问道:“你为什么独自穿白?”这个灶神答道:“我是陈孟贤家的灶神。各位灶神都天天烟熏火燎,自然黑了,我在陈孟贤家,他从不请一次客,我的衣服怎么能黑呢?”

从一次

从前,有个逆子,父亲说东,他偏道西。

父亲临死唯恐死后不把他埋葬在土中,就立遗嘱道:“死后一定要把我埋葬在水中。”

谁知这回儿子倒开了窍,他想:“我平时都违背父命,如今父亲死了,就依顺他一次吧!”于是挖了一个池塘,把父亲葬在水中。

有个官吏游寺庙,和尚设宴招待他。官吏酒足饭饱后,兴致勃勃,当即吟了唐人两句诗:“因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲”。

和尚听了苦笑两声,官吏问他为啥笑,他说:“你官老爷伦得半日闲,我老和尚忙了三天哩。”

霸对应

文皇曾经对解学士说:“有人写了‘色难’一句,很难作对。”

解学士马上回答说:“容易。”

等了一会,文皇不见解学士有下文,说:“既然说容易,为什么迟迟不对啊?”解学士答:“刚才已经对了」”文皇方才醒悟而大笑。

称雨道晴

裴子羽做下邳县令时,张晴任县丞,两人都很有声望,且喜谈时事。有个小吏

私下里开玩笑说:“具官之间很不和睦。”有人问他缘故,小吏答:“长官称雨(羽),赞府道晴,终日如此,哪里会和?”

猫五德

万寿地方有个叫彬师的和尚,看到一只懒猫,对客人说:“人家常说鸦有五德,’这猫也有五德:看到老鼠不捉,是仁;老鼠抢它的东西它就避让,是义;设宴待客有美食时就出来,是礼;鱼肉等美味藏得再隐蔽它也能偷到,是智;每到冬天就躲进灶内,是信。”

谢客妙?

乔仲山家做的棍纯很好吃,曾经因为许多宾客朋友前来求取食物而苦恼。一天他在每位客人桌前先放好一张纸条,并且告诫各位说:“吃完后方可打开纸条。”客人吃完后打开一看,原来里面写着做馄饨的方法。客人大笑而去,从此便没有再来求取食物的人了。

北方使者李谐到了梁国,梁武:帝陪同他到各处游览,偶尔到了放生的地方,武帝问李谐说:“你们国家也放生吗?”

李谐答道:“不捉,也不放。”武帝面露愧色。

领受半继

吴生虽已年纪很大,但好趋附杖势。

偶有二次赴酒筵:看见有个穿着打扮像平民的人,在他后面也去参加宴会,吴生只是勉强点了下头,神色很傲慢。过了一会,他见主人对这布衣者很恭敬、热情,就私下探问,别人告诉他,这就是大名鼎鼎的伯起。

吴生想再上去向张伯起献殷勤,张笑着说:

“刚才已经领受过您的半礼,只等我再讨了半个起补还给您,就不要再劳动你了。”

官收受

明朝正德年间,陈民望做黄州郡守时,重修了鼓楼,并在上面题写了“壮观”二字。同守黄州城的王卿,是陕地人,平素颇有清廉之誉。看到题词后,对一位叫邓震卿的说:“什么叫‘壮观’?照我乡口音谐音就是4破官’。”邓帘卿笑了。

又有一次,绍兴府的上面挂有一匾,写着“牧爱”两字,戚编修对当时的守令讲:“此匾应当撤去,从下面望上去,不是‘收受’二字吗?”

急变称呼

宋朝崇宁末年,读书人蔡嶷进京参加科举考试,因奉承色结权贵而考取进士第一名,便去权臣蔡京家拜谢,尊称蔡京为“叔父大人”。蔡京叫儿子蔡攸、蔡无出来接见,蔡嶷急忙改道:“叔公大人在上,孩儿再拜见两位叔父大人。”

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