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第50章 蝙蝠记载

又回到了在月崖修炼的那种恬静生活,没有纷扰没有争端。只是萧逸的心里始终有些不安分,仿佛身体里的冒险和争斗的血液都难以静谧下来。

萧逸回到月崖的第一个夜晚就检查起万盛给的东西来,三个玉柬,分别记载了一些偏火系的术法、万老头一生的炼器心得还有一些炼符的资料。萧逸没想到万盛会这么轻松就把一辈子的炼器心得给了自己,微微有些诧异。但是如果萧逸知道万盛和晏酒鬼的关系有多铁就不会诧异了。那个记录炼符的玉柬才是萧逸最看好的,其实萧逸很早就觉得炼器和炼符有很多地方是相同的,要用到的符文微型阵法也很相似。

万盛的这个玉柬中就确认了这个事实,原本炼器和炼符是同一门活计,都是符文学。但是后来就出现了两个分歧的派别,一个派别主张符文应该是辅助修士释放法术的,最后形成的一个派系,主要是炼制可以提高修士法术威力,可以无限次使用的工具,叫做炼器。

另一个主张符文应该是释放法术的主体,最后也形成了一个派系,炼制出来的东西以修士的灵力为引,可以形成大威力的法术,但是由于自然界中存储有灵力的东西都属于消耗物,所以使用次数有限制,最常见的就是一次性消耗的符箓,这一派系就叫做炼符。

所以炼器和炼符其实界限没那么明显,只是目的有所不同罢了。萧逸看了这个玉柬,获益良多。之后又将那三张讹来的中阶符箓研究了一翻,但限于水平,只弄清楚了一些边缘的符文。只是萧逸不知道,许多中阶炼符师只会炼制一种中阶符箓,想要研究清楚别人炼制的中阶符箓也非常困难。而萧逸只是一个连中阶符箓都使用不了的筑基初期修士。

萧逸回到月崖三天两夜,那只蝙蝠的事情一直重复出现在脑海,特别是在晚上,似乎总能听到蝙蝠的吱吱声。在被这种声音连续吵醒两晚,萧逸终于忍不住,顶着黑眼圈来到了藏殿。

藏殿是七星宗收藏卷宗和各种秘术功法的地方,分上下两层。上层主要是各种功法秘术,甚至有一些威力很大的危险术法,所以只有成为核心弟子才能进入。

第一层则是对所有七星宗弟子开放,名义上说是免费开放,但是管理藏殿的是核心弟子。这些核心弟子多少都有些傲慢,普通弟子想要安心在里面查阅玉柬,不孝敬一些灵石总会有一些莫名其妙的麻烦。

还只有七八岁的时候,萧逸就总是拉着寒漪梦跑到藏殿里面翻看玉柬。因为摇光峰只有三个人,晏酒鬼大咧咧的直接把峰主令牌丢给萧逸。萧逸总是拿着摇光峰峰主的令牌在藏殿里横冲直撞,那些守门的弟子也不好为难他两个小孩子。更重要的是晏酒鬼护短到了一种不可理喻的地步,所以没人为难他。

两人总是靠着挂满玉柬的一排排像书架的架子,坐在地上。然后喜滋滋的看玉柬里面记录的图像,而对上面的记载却不是很上心。

“呀——这朵花很好看呢。”寒漪梦喜欢翻看那些记载花花草草的玉柬,然后不时发出感叹。

“有什么好看的,这种花有毒的。”萧逸每次都这么打击她。

只是从来没有成功,寒漪梦总是会说道:“远远看着就好了。”

因为有这么一段经历,所以萧逸脑海里对于各种丹药都有一些了解。

萧逸此时已经是筑基期,只要在宗门比试上表现不太差,经过宗门长老的讨论十有八九会成为核心弟子,所以守门的弟子也没敢要萧逸的灵石。

萧逸进到藏殿,脑中自然而然的想起小时候在这里拉着一个女孩儿嘻嘻哈哈的跑来跑去,把那些玉柬弄得乱七八糟,却因为晏酒鬼护短得无理取闹,那些管理藏殿的弟子只能把他当小爷供着。

回忆总是那般美好,只是从回忆中醒来却有黯然了。萧逸很早就想来藏殿了,但是一直没有来,此刻才明白为什么。因为心理面对这个地方有抵触,这里有太多单纯的欢乐,却又映照了如今的伤痛,所以潜意识里抵触这里。

但是萧逸决定要甩掉那个不属于自己的过去,那么就要面对这一切,没有强制自己不要去回忆,而是拼命去回忆,直到把一切都看淡为止。只有陷进去了,才有机会走出来。萧逸要的就是这种出尘的境界。

伸手拂过那些比那时候要老旧许多的书架,闭着眼睛,感受这里绕梁回荡的欢笑声。手里仿佛还牵着那双有些冰冷的小手,拉着她在这里玩闹。耳边还传来她咯咯的笑声:“逸哥哥——”

还有在身后追着他们的师兄,求爷爷告奶奶的让他们不要闹了。

慢慢的从那些有些泛黄的回忆中醒来,萧逸发觉眼里有些泪意,眨动几下褪去了。

轻车熟路的转过转角,伸手取下一个玉柬,这一排都是摆放记载花虫鸟兽的玉柬。萧逸把注意力都集中在鸟兽一类的玉柬上,因为不确定蝙蝠到底会被分在兽类里还是被分在鸟类里。虽然萧逸很清楚蝙蝠是哺乳类动物,甚至可以传播狂犬病毒,但是这个世界的修士不一定这么想,搞不好想当然的认为会飞的就是鸟。

最后真的在一个记载鸟类的玉柬中寻找到蝙蝠的记载,其中有一则小故事——

凤凰寿,百鸟朝贺,唯蝙蝠不至。凤责之曰:“汝居吾下,何倨傲乎?”蝠曰:“吾有足,属于兽,贺汝何以?”一日,麒麟诞,蝠亦不至,麟亦责之。蝠曰:“吾有翼,属于禽,何以贺与?”麟凤相会,语及蝙蝠之事,互相慨叹曰:“如今世上恶薄,偏生此等不禽不兽之徒,真乃无奈他何!”

萧逸看了笑喷了,只是在民间蝙蝠因为谐音“福”,所以代表的是福气的意义,地位跟喜鹊类似。

笑过继续查看,里面记载了许多蝙蝠,从最常见的蝙蝠到一些稀有的蝠类灵兽。最大的蝙蝠,展翅百余丈,腾身飞度上万里,名曰龙蝠。

最小的蝙蝠细若鸽蛋,所以便叫做鸽蛋蝠。蝙蝠常以蚊蝇昆虫为食,所谓吸血一说不实。只有一种蝙蝠吸血,这种蝙蝠会在夜里寻找受了伤的野兽,趴伏在伤口上吐出一种让伤口继续流血的唾液,并且带有麻醉作用,使得野兽不会感觉到疼痛,从而可以安心吸血。其实萧逸也知道人和动物的血液是没有多少营养的。

而那天所见的那只蝙蝠展翅有将近三尺宽,而且可以进入野兽体内,再像异形出声一样破腹而出。更重要的是它钻入的野兽明明已经死了,却能像活着一样活蹦乱跳。这才是萧逸最担心的关键。

一直检索玉柬中记载的蝙蝠,认识到了各种奇异古怪的蝙蝠。最后读到一段:“有蝠名食心,生于深山大泽间。昼伏夜出,以****脏腑为食。善以神秘神识攻兽至死,后从其口而入,食其心肝。且息于其尸内,可令兽若活物,非剖其腹不可辨。”

萧逸还没看完这段资料就已经断定,那只蝙蝠就是食心蝠。这种蝙蝠是用神秘的神识攻击野兽,然后从野兽的口钻入体内,吃掉野兽的心脏和其他内脏,然后寄居在死兽的体内,而且还可以控制野兽像活物一样活动。这些记载和那只蝙蝠完全吻合。

而那所谓的神秘神识或许就是蝙蝠的超音波,只是人类是听不到这种超音波的,既然听不到,修士也许就不认为那是一种音频,那么记载的时候说是神秘神识也没有什么奇怪的。

萧逸又往下看,并没有找到对付这种蝙蝠的办法。其实不是对付不了,只是想找出来有难度,玉柬中记载的“非剖其腹不可辨”就基本确定的蝙蝠藏在野兽体内的隐蔽性。应该用神识也无法察觉,毕竟它也有那种所谓的神秘神识,也许是一种超越超音波和修士神识的东西。甚至不能排除这只蝙蝠会不会藏在人的体内,如果是这样就太恐怖了。

更何况,那个黑衣修士的魂魄如今就在蝙蝠的身体里,可以说这是一只拥有修士智慧的蝙蝠。想要寻找出来更是困难,只是不知道它能不能控制人说话。更不知道它若是进了修士体内,能不能控制修士施法。

终于确认了那是一只食心蝠,虽然毫无办法对付它,但还是达到的目的。又粗略查看了一些玉柬之后,萧逸就离开了藏殿。

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