礼是人们生存的外部环境，类似于宇宙观中的空间。我们可以先回顾一下绝对光速宇宙观中空间的特点，我们所处的空间是相对的，没有哪一个空间比另一个更特殊；空间是有所限制的，我们的宇宙尽管一直在膨胀，但还是有一定尺寸的；虽然空间具有一定的尺寸，但是空间的尺度还是相当大的，也就是说虽然空间是有所限制的，但空间所给我们的限制是宽泛的。于是，我们可以看一看《论语》中的“礼”是不是具备绝对光速宇宙观中空间的这些特征。
《论语》中的“礼”是有界限的，并且是对人的约束。在《论语》中两次提到：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”其中畔是界限，君子要博学于文，用礼来约束自己，就可以不超越界限。在这里，孔子明确阐明了界限的存在。了解界限，老子思想中的“知止”，在孔子思想中有了两个组成部分：不断学习和知礼。只有不断地学习才能了解世界、人生的界限所在。
孔子在《论语》中提出“礼为用，和为贵”的思想，意思是礼的应用，以和谐为贵。在我们生活中少不了对于礼的要求，其最高境界是和谐。
颜渊问仁……子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊》）
颜渊请教什么是仁。
孔子说：“不合礼仪就不去看，不合礼仪就不去听，不合礼仪就不去说，不合礼仪就不去做。”
颜渊问：“实行仁德的具体要求是什么？”
孔子回答：“不符合礼的东西不看，不符合礼的言论不听，不符合礼的话不说，不符合礼的事不做。”
颜渊说：“弟子虽然愚笨，对老师的箴言亦有所感悟：‘为仁’是老师坚持的最高道德标准，实行仁德修养完全靠自律、靠自己，正如老师所说，‘为仁由己’。我要按照恩师的话行事，做仁德之人。”
小乔和小A是同一天来到这家著名广告公司应聘美编的。单从两个人的作品上看，技术水平不相上下。小乔在思路方面略胜一筹，因为她在广州有过3年的工作经验，两个人一起参加试用，最后只能留下一个。
小乔上班时间从来都是一身T恤短裤的打扮，光脚踩一双凉拖，也不顾电脑室的换鞋规定，屋里屋外就这一双鞋。不管是在工作台前画图，还是在电脑前操作，只要活干得顺手，一高兴起来准把鞋踢飞。刚开始，同事们还把她的鞋藏起来，和她开玩笑，后来发现她根本不在乎，光着脚也到处乱跑。相反小A是第一次工作，多少有点拘谨，穿着也像她的为人一样雅致，带着少许灵气，她从来不通过怪发型、亮眼妆来标榜自己是搞艺术的，只是在小饰物上展示出不同于一般女孩的审美观点来，说话温文尔雅，很可爱。
有一天中午，电脑室的空气中忽然飘出腥臭味道，弄得一班人互相用猜疑目光观察对方的脚，想弄清到底谁是“发源地”。后来，大家听到窗台下面有响声，原来那里放着一个黑色塑料袋，胆子大的打开来一看，居然是一大袋海鲜。众人的目光不约而同地集中在小乔身上，没想到她坦坦荡荡地说：“小题大做，原来你们是在找这个。嗨，这可怪不得我，这里的海鲜只能算是海臭，一点都不新鲜，简直比广州的差远了。这时小A端过来一盆水：乔姐，把海鲜放在水里吧，我帮你拿到走廊去，下班后你再装走。”小乔一边红着脸，一边把袋子拎走了。
结果呢，试用期才进行了两个月，小乔背包走人，尽管她的方案比小A做得要好，但是老板不想因为留下这样一个太不修边幅的人，而得罪一大批其他雇员。临走的时候，老板对小乔说：
“你的才气和个性都不能成为你搅扰别人心情的原因，也许你更适合一个人在家里成立工作室，但要在大公司里与人相处，该修边幅还得修。”
要将工作环境与家庭环境区别对待。工作就得有工作的样子，这不但是对他人的尊重，也体现出一种礼仪和素质。
