我们尊敬拿破仑是因为他做了这么多事，希望我们也能效法其精神，做一点事。但是，假使我们做了一件还称得上有价值的事却失败了，便借故来掩饰自己，那我们则是以自己的缺憾来自炫。缺憾应当作为一种激励，而不可以作为一种宽恕。它可说是告诉你应当有些许作为的。
重要的地方不在你所做的是什么事，而在你应当做点事。最大的错处便是不做一点事——躲藏在困难的后面。为困难所阻容易造成人的一种自卑感，对于什么事情都不敢下手去做。那么，什么时候一个人应当自认无用，又什么时候应当去和困难奋斗呢？
三、目标务求具体：列出你的“生命清单”
通常会有许多你无法控制的事情，你将无法预期有什么事物会介于你跟目标之间。因此，我们必须每天都要设定方向。然而，当事物使你离开正道时，你不需回到出发点，只要稍作调整就能继续再迈向目标。
请记住：你能走到你所能见到的那么远的地方，当你到达那里你就能看得更远。
与其无谓地浪费时间，不如取出一张白纸，并开始写道：“我能，我能，我能……”然后把你所能做的事情都写出来，把你的各种目标一一写在纸上，以及浴室的镜子上。然后在纸张或镜子的下端，写下我将实现，我将实现，我将实现。这种过程将通过“彻底地将你的目标融进你的潜意识”，从而真的设定“你的方向”。
本书正是你获得更大成就的适用地图，而这简单的公式则是开动它们的催化剂，也可能是你要寻找的催化剂，但我们必须警告你，执行公式时可能会有某种危险，当你听信了书中的主意，采用了这种态度，并遵从其中建议的这些步骤做时，你可能会遇到一些反应。
也许有人会批评你是与众不同的，当然，你是对的。在人生过程中，能开启有价值的生命地窖，并且得到你想要的东西，这是值得的。你对那些批评者不必以为然，有史以来，从没有人曾为批评者立过一座雕像，所以你大可不必对他们太尊敬。
有人可能会嘲笑你，但是我要强调一点，嘲笑别人的人都是在渺小世界中丧失生命中美好事物的小人。
尽管渺小的世界都在嘲笑，但是伟大的世界中人们都聚集在哈德逊河两岸，观看富尔顿驾驶他所发明的汽船通过这条河；尽管渺小的世界都在嘲笑，但是伟大的世界中人们却在贝尔做出历史性的电话拜访时凝神倾听；尽管渺小的世界都在嘲笑，但是伟大的世界中人们却在莱特兄弟第一次乘滑翔机离开地面时挥手欢呼；渺小的世界可能在开始的时候嘲笑你，但是我们坚信伟大的世界中人们将会在终点欢欣鼓舞地庆祝你的成功，你达到目标所得到的事物并不会比达成目标后，你变成什么更重要。
人必须志向远大，要使自己的目标保持在一个高尚的层面。崇高的目标表现在：吸引巨大财富，不排拒财富。但这种目标必须以不破坏社会的法律、社会公德以及不损害他人的利益为标准。否则，你的成功不会被人们承认且不说，还将遭到唾弃和正义的惩罚。
事实上，许多真正凭借强大愿望而获取巨大财富的佼佼者，他们在创造财富的同时，是常常乐于与别人分享成功的愉悦，或者把精神财富如创造财富意识、理论、思想传授予人，或者把物质财富无私地回报于社会。
人们称这叫“壮丽的着迷”，许多值得人们敬仰的百万富翁都是如此，足见创造财富是多么纯良与崇高。
目标具体，也就是说，你必须确定你所要求财富的数字，不能空泛而论。如：我这一生决心要赚多少钱，一定要明确，不能只停留在“我想拥有许多许多的钱”，仅只有这样一点空泛的连小孩子都能做到的想法。
当然，远大的目标，从来也不可能是一蹴而就的。为了实现远大的目标，你还得建立相应的中期目标与近期目标，由近期目标逐步向中期目标推进，使人切切实实地看到财富的积累，从而增强成功创造财富的希望，和能最终达到创造财富的目的。
在半个世纪前，洛杉矶郊区有个没有见过世面的孩子，才15岁，拟了个题为《生命清单》的表格，表上列出：
“到尼罗河、亚马逊河和刚果河探险；登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦特荷恩山；驾驭大象、骆驼、鸵鸟和野马；探访马可·波罗和亚历山大一世走过的路；主演一部像‘人猿泰山’那样的电影；驾驶飞行器起飞降落；读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作；谱一部乐谱；写一本书；游览全世界的每一个国家；结婚生孩子；参观月球……”
他把每一项编了号，共有127个目标。
当把梦想庄严地写在纸上之后，他开始循序渐进地实行。
16岁那年，他和父亲到佐治亚洲的奥克费诺基大沼泽和佛罗里达州的埃弗洛莱兹探险。
他按计划逐个逐个地实现了自己的目标，49岁时，他完成了127个目标中的106个。
这个美国人叫约翰·戈达德，获得了一个探险家所能享有的荣誉。
他集腋成裘、不辞艰苦地努力实现包括游览长城（第40号）及参观月球（第125号）等目标。
戈达德让人感动之处，不仅仅是因为他创造了许多人间奇迹，做了许多有益于人类的事情，更重要的是他那种矢志不渝、坚韧不拔的奋斗精神，那种热爱生活、珍惜生命的人生态度，以及由“生命清单”而延伸出来的高质量的人生。
你如能像他一样，有一天，你也会发现自己是那走得最远的人！
奋斗的动力来源于定下的伟大目标，喜人的成功归功于对目标孜孜不倦地投入。对一个健康人来说，列出一份“清单”不是一件难事，难就难在做出个一二三来，这必须要付出代价。戈达德为了实现目标，曾经18次死里逃生。
因此，每一个有志者，当务之急不仅仅是模仿一份“生命清单”，更紧要的是要照着既定目标，永不退缩，最终实现有价值的人生。
当然，想法太多，也是造成一个人事业大起大落的缺点。这种人想做的事太多，结果反而一事无成。
这种缺点经常在喜欢冒险的人身上发现，这些冒险者发达起来时，简直就像希腊点石成金的米达斯，无论做什么生意都赚钱。他们自己和别人都相信他们会一直飞黄腾达下去。这些人的基本问题是，目标太分散以致无法集中目标。
凡是晓得自己需要什么，晓得如果从目前所处的地位要经过什么路程，而且不易觉得自满，那么，这样的人就可成就事业。
那么一个人怎么晓得他需要什么呢？那些大人物的伟大志愿不是与生俱来的，他们是根据许多经验，以及留心别人所未见到的，而造就出来的；他们是因为不满足现在，自我觉悟出来的。
志愿是根据不满而来的。一个人如果满足于他已有的，决不会有什么需求，但是伟大人物和庸者最大的区别即在此。
庸人有了不满，只知呆坐呻吟，埋怨自己的境遇不佳。伟人则努力改造环境。想法太多，或者要想实现的目标太多，跟没有想法没有目标其实是一样的有害。
褐色皮肤、英俊潇洒的泰生从小就是游泳健将，经常参加比赛。“从很小开始，别人就从两方面来看我们。”他说：“一方面看我们是谁，另一方面看我们有何表现。我总是因为比赛成绩而获得夸奖。”
于是泰生不断追求成就。他的事业从一幢建筑物开始，然后变成两幢，最后名气愈来愈响亮，业务不断扩充发展。最后，泰生的事业扩张到自己都弄不清楚究竟涉足了多少生意。
“我兼营营造业、掮客业务、管理事业、旅馆经营、公寓改建等，每一种行业我都想插手。我非常兴奋，不知道什么是自己做不到的，所以想试探自己能力的限度。我常在早上起床时看见自己的名字登在报纸上，感觉很舒服。然后再看一遍，感觉更舒服。凡事问题愈大愈多就愈好。”
有一天，银行打电话通知他的公司已过膨胀，缓付款也已到期，要求偿还贷款。小神童泰生就这样垮了。刚开始泰生责怪每一个人，把错误归咎于银行、社会经济形势或公司员工身上。最后，他只简单地认为：
我知道自己太自私了，我走得太快、太远，不知道自己的能力有一定的限度。面对新机会时我不说：“这类生意我不做。”反而说：“为什么不做？我什么生意都做。”我就是太好大喜功。由于每一件事都想做，结果无法把精神集中在任何一件事情上面。哪一个问题最迫切需要解决，就成为他的当务之急。“我错把时间上最紧急的事当作最重要的事”。
