邓成洪
只要是乐声响起，无论是完整的或片断的乐曲，也无论是在静夜里纯净的响起或是在嘈杂中的转瞬即逝，那些熟悉的旋律，久违的幻影，都会叩击我的心扉，都会在我灵魂的最深处花开花落，云卷云舒。
是谁在演唱，用什么乐器伴奏，演唱的是什么曲调，都不重要。只要它能打动我，让我微笑，让我忧伤，让我落泪，让我激情难抑，那就是与我的精神融合在一起了。
黄昏刚过，夜色渐浓，一轮明月升上了对面的山头。忽然听到收录机里传来《橄榄树》的旋律，有一种缥缥缈缈的韵味，轻柔曼妙，如泣如诉，仿佛来自天外，仿佛是我内心时刻思念着的友伴来临。它的造访，既使我意外，又令我惊喜万分，如一缕来排解我的烦躁的清风，一泓沐浴我灵魂的清澈的山泉。
这首由三毛作词的歌曲，我并不明白它的主题思想。偶然间看到有一本杂志上说，这是在表达人类对和平幸福的憧憬。我悟性中虽然也有那么一点似曾相识的认同感，但更深切的体会，则是从我的生活经历，我自身的感受中得到的。
“不要问我从哪里来……”勾起了我对幼年、少年时代颠沛流离、饥寒、卑贱生活的回忆。
我两岁时，父亲在重庆被日本飞机炸死。母亲生活无着，被迫改嫁到了远方的一个地主家。那家先提出条件，不许母亲带我过门，母亲只得忍痛丢下了我。祖母便带着我，沿着嘉陵江边，在相距好几十里的四五家亲戚间，奔波乞食。
“为什么流浪？流浪远方？”歌中唱道：“为了天空飞翔的小鸟，为了山间清流的小溪，为了宽阔的草原……”颇有些浪漫的诗意。而我的流浪一点也没有这种色彩。我瘦骨嶙峋，周身长满了虱子、疥疮，个子总也长不大，穿的总是十分肮脏、破烂，冰天雪地里也打着赤脚，脚指头冻得像针在扎。那时，亲戚们的生活也很艰难，我只会吃饭，不会做事，是个累赘，不消说，亲戚们都很嫌弃我。我经常被这家赶到那家，那家又赶到另一家。朔风是把刀，经常剜我的肉，刮我的骨，饥饿是宿命里的爱情，长年累月把我折磨。加之，我年纪又小，无人照料，周身跌出了许多大伤口，从无医药包扎，伤口流脓不止，甚至腐烂生蛆，导致了感染发高烧，多次险些丧命。右耳因患胆脂瘤，多年流脓，竟至完全变聋、左耳也患中耳炎，只有很微弱的听力，基本上成了个残疾人。祖母曾对着我流泪不止：“看你怎么活得出来哟！”未来的路苍茫而模糊。恐惧一直像噩梦一样纠缠着我，伴着我跌跌撞撞地走过幼年、少年。期盼，对于在沙漠中跋涉的我只不过是海市蜃楼，在我心底最柔软的角落小声而固执地呜咽着。
歌曲中的流浪二字，深深地打动了我。三毛也是一个羁旅天涯的流浪者，她也有身不由己、无法把握命运的精神上的惶恐、孤独和凄苦，我便从这一点上把她引为知己。我感激她为天下的流浪者写出了“流浪圣歌”，写出了他们的那份沧桑，那份酸楚，那份无奈的心境，那份飘泊的情怀。
“还有，还有，为了我梦中的橄榄树，橄榄树……”橄榄树像征什么？像征和平，像征吉祥，像征仁爱，像征希望……这正是我终生追求和向往的东西啊！
解放后，我结束了苦难的流浪生活，也有了机会进学校读书。在生活中，我终于有了属于自己的位置。
三毛所追寻的只不过是一个虚幻的梦。而我却幸运地走出了沙漠。
（选自2007年8月《岁月》）
