回看这段历史，我们不禁想问：“新女性”这三个字说起来简单，但究竟谁是“新女性”呢？唐群英或许认为，“新女性”应该是像她及她的战友一样，所以她们极力在争取女性的参政权。而胡适则认为，“新女性”应该是像娜拉那样的，所以他撰文鼓励他心目中的“新女性”勇敢出走。鲁迅呢，大概比较理性，所以他批评“娜拉”们过于理想化，必须重视经济之独立，但他在批评的同时，等于还是灌输“新女性”——“钱是要紧的”。
民国初年的“新女性”运动，若说优点，是当时的中国精英有强烈的社会担当，肩负起改造社会的重任；若说缺点，则是他们希望人为建构一个天堂，认为“新女性”是可以生造出来的——最终证明，在历史面前，人力是虚弱的。一切美好的都会发生，但是以渐进的、自然的、悄无声息的方式发生。
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@廖斯：汉学家白馥兰和高彦颐在对中国明清女性的书写中也屡次强调，女性在明清之际的家庭中是拥有自己的独立空间的，她们有自己的自由。尽管有材料指明，女性出嫁后确实可以被视作夫家的财产，但是这又是另一个故事了。总之，女性形象在许骥的节目中栩栩如生，也希望给听者一个不一样的角度去思考女性形象。此外，许骥在此篇中涉及的是民国之历史，在那个时代，女性角色对社会公平和男女平权的抗争。不过关于什么是公平、什么是自由的话题又太大，这方面有干货的作品（包括文字和多媒体等）很多，我就不一一赘述了。值得一提的是，我一直很排斥“女汉子”这个称谓，去争取权利，并不一定要给自己贴上性别的标签才好吧。
**丝凭什么干垮官二代
袁绍：庶出的盟主
现在是个成功学大行其道的年代，人人都期盼成功，都想要创业自己做老板，这对吗？当然没错。但是，教你如何成功的那些人靠不靠谱，这又是另外一个问题了。有些年轻人很纳闷，听了不少讲座，机场的那些光盘也看了不少，怎么自己还没有成功呢？
孔子说：“未知生，焉知死？”在我看来，很多人听成功学不得要领，最主要的就是没有掌握“孔子法则”——你得先弄明白什么叫“失败”，才能搞清楚什么叫“成功”。所以，我们需要一个历史上的失败人物做案例。这个人是谁呢？说起来也是大名鼎鼎，就是官渡之战的主角之一：袁绍。
市面上关于袁绍的书不多，没办法，因为大家的眼睛都盯着成功人士嘛，你看，关于曹操的书就很多，各种解读曹操权谋的书更多。许光头手里的这本关于袁绍的书，书名叫《袁绍新传》，但这是1991年台湾出的版本，据说2013年北京大学出版社出了简体字版，改了名字叫《袁绍：庶出的盟主》。
袁绍，字本初，汝阳人。虽然说不上是含着金钥匙出生，但袁绍的家世也够可以的。最有名的就是袁家“四世三公”。“三公”是什么呢？是东汉最高的官职：司徒、司空、太尉。袁家连续有四代人做过“三公”，那是名副其实的官二代。跟袁绍相比，曹操就是个**丝。
但是，历史都是胜利者写的，袁绍的出身再好，在历史上也是个失败者。所以，很多人都以为袁绍是个草包，我们的历史教科书上只提到过他一次，就是曹操在官渡之战打败袁绍，然后统一了北方。《三国演义》也将袁绍脸谱化，比如优柔寡断、儿女情长，打官渡之战的时候，竟然因为儿子生病，就放弃了绝佳战机。但是，真实的袁绍可不是这么简单粗暴就能够概括的。作为一个创业者，袁绍在事业的前半段，可以说表现出了非同寻常的才华与智慧。以下，许光头就以一个创业者的视角，来给大家解读一下袁绍这个人。
创业者的素质
首先，要创业，先得闹动静。创业跟创作不同，因为创作可以一个人单干，好像许光头这样，一个人做自媒体，可以摆出一副酒香不怕巷子深的逼格，我没有负担啊。但是，创业可就得有团队，你要养活一帮人，你这边逼格抬得高高的，手底下那帮兄弟得饿死。所以，如果要创业，就必须一炮而红，黄鼠狼掀门帘子，露一小手。在这方面，袁绍的创业之路，从亮相就很漂亮。
袁绍的生父名叫袁逢，袁逢有个哥哥名叫袁成，长得是一表人才，而且是当时京城的政治明星、交际花，可惜年纪轻轻就早死了，没有儿子，后继无人。袁逢觉得大哥可怜，在他临死的时候，就把自己的儿子袁绍过继给了袁成，当时袁绍年纪还很小，但名义上就“丧父”了。
官二代嘛，朝中有人好办事。袁绍刚刚二十岁，按照当时的说法还没有成年，就出任濮阳县的县长。但是，这时候袁绍的继母突然病故。袁绍闻讯后，当机立断做了一个非常高瞻远瞩的决定——辞官回家，而且要为继母服丧三年，同时作为给继父追加的服丧——袁成死的时候，袁绍还太小，没有服丧。当时的小伙伴们都劝袁绍：你这正处在事业的上升期，忠孝不能两全，为皇上尽忠，人家也不会说你什么的，何必呢？但袁绍坚决不留恋已经拥有的官位，回家去也。这个举动真是太高明了，你不得不说，袁绍的眼光是很长远的。
要知道，东汉的人事制度有一朵奇葩，就是“孝廉”。你是不是人才，能不能得到朝廷的重用，所谓“孝顺亲长，廉能正直”是很重要的一个“考试科目”。当然，这个制度比先秦的那种以血缘关系来世袭官位的制度是要好得多，起码给了普通人机会，进入统治集团。但是也造成一个很不好的现象，就是东汉人喜欢作秀，明明没那么孝顺，也要假装孝顺，而且互相攀比孝顺。
我们都学过那首诗，叫“察孝廉，父别居”。意思是说，明明是“孝廉”出身，自己住豪宅，却给老爹老妈住地下室。所以，当时其实是没有为过世的父母追加服丧的传统的，但是袁绍重新发明了传统。然而等袁绍服完三年丧，再出山的时候，可不得了，谁见了都竖大拇指。
你看，这里我们可以看出创业者需要的第二个素质，就是：不跟制度较劲。很多失败者有个共同特点，就是喜欢抱怨制度，说都是因为社会太黑暗，所以我的才华得不到施展。制度从来没有所谓最好的时候，只有跟之前的制度相比较好而已，如果都要等先有好的制度，你的才华才能施展，只能说明一点：时代不需要你的才华。其实，无论在任何制度下，都有固定比例的失败者，有的人只不过是不敢面对这个残酷的现实而已。汉朝的制度，在我们今天的人看来难道不是很低级吗？但袁绍没有跟这个制度较劲，只是利用这个制度去建立自己的不世功勋，这才是成大事者应该有的态度。
想要创业，团队最重要，等袁绍再回到京城洛阳的时候，全天下的人才都慕名而来，投靠他的门下，一个团队很快就形成了。就好像微博上的大V，只要够有名，也不管你是在哪方面有名，随便吆喝一声“我要创业”，自然就会有各方江湖豪杰来相助，王朝马汉在身边，当时张邈、许攸、郭嘉……其中还有一位来投靠袁绍的，说来好笑，就是后来他的死对头：曹操。
可能大家最熟悉的关于袁绍的故事是两件：第一，是诛杀宦官；第二，是结盟讨董。这两件事经过《三国演义》的渲染，曹操的戏份比袁绍重，感觉袁绍是作为配角出现的。在真实的历史中，袁绍的重要性实际上是大于曹操的。
讨伐董卓的时候，袁绍是十八路诸侯总盟主。虽然大家都说，真正打仗的就俩，一个曹操，一个孙坚。但是每个人的作用都是不可取代的，袁绍天生就有个人魅力，这你也要服气。就好像，马云不懂技术，但你不能说阿里巴巴不是马云亲自操刀的，马云就不重要，对吧？所以，袁绍在讨董的整个过程中，作用是大大的。要不然，也不会逼得董卓要从洛阳迁都去了长安。
