1.成功始于小小的信念
信念是终身的财富。
罗杰?罗尔斯是纽约历史上第一位黑人州长，他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟。在这儿出生的孩子，长大后很少有人获得较体面的职业。然而，罗杰?罗尔斯是个例外，他不仅考入了大学，而且成了州长。在他就职的记者招待会上，罗尔斯对自己的奋斗史只字不提，他仅说了一个非常陌生的名字——皮尔?保罗。后来人们才知道，皮尔?保罗是他小学的一位校长。
1961年，皮尔?保罗被聘为诺必塔小学的董事兼校长。当时正值美国嬉皮士流行的时代。他走进大沙头诺必塔小学的时候，发现这儿的穷孩子比“迷惘的一代”还要无所事事，他们旷课、斗殴，甚至砸烂教室的黑板。当罗尔斯从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，皮尔?保罗说，我一看你修长的小拇指就知道，将来你是纽约州的州长。当时，罗尔斯大吃一惊，因为长这么大，只有他奶奶让他振奋过一次，说他可以成为5吨重的小船的船长。这一次皮尔?保罗先生竟说他可以成为纽约州州长，着实出乎他的意料，他记下了这句话，并且相信了它。从那天起，纽约州州长就像一面旗帜。他的衣服不再沾满泥土，他说话时也不再夹污言秽语，他开始挺直腰杆走路，他成了班主席。在以后的40多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他真的成了州长。
在他的就职演说中，有这么一段话。他说：“在这个世界上，信念这种东西任何人都可以免费获得，所有成功者最初都是从一个小小的信念开始的。
信念是人生路上的一位忠实的朋友，它会时时在潜意识里鼓励你。积极的信念一旦形成，就会成为一种伴你一生的动力。
2.珍惜时间就是珍惜生命
珍惜生命，第一要珍惜时间，因为生命是由一秒一秒的时间构成。
“逝者如斯夫，不舍昼夜！”我们每天撕一张日历，日历越来越薄，快要撕完的时候便不免吃惊，惊的是又临近了岁末。假使我们把几十年的日历装成合订本，那便象征我们的全部的生命，我们一页一页往下扯，该是什么滋味呢?
哲人伏尔泰问：
“世界上，什么东西是最长而又是最短的；最快的而又是最慢的；最能分割又是最广大的；最不受重视的又是最受惋惜的；没有它，什么事情都作不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝?”
智者查帝格回答：
“世界上最长的东西莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的东西也莫于过时间，因为人们所有的计划都来不及完成；在等待着的人看来，时间是最慢的；在作乐的人看来，时间是最快的；时间可以扩展到无穷大，也可以分割到无穷小；当时谁都不重视，过后谁都表示惋惜；没有时间，什么事都做不成；不值得后世纪念的，时间会把它冲走，而凡属伟大的，时间则把它们凝固起来，永垂不朽。”
得到时间，就是得到一切。珍惜时间吧朋友!
一个小孩，每次吵闹，妈妈就拿起电话拨117给他听。117是报时台，会不断播报时间，每5秒一次：孩子的好奇心很强，一听报时台就停止哭闹了。
很久以后，有一次他听报时台，满脸疑惑地问妈妈：“为什么电话里的鸟都飞来飞去，有时候多一只鸟，有时候少一只鸟?”
妈妈把电话拿起听，话筒里播着：“下面音响11点5分5秒……下面音响11点6分零秒……”
原来，儿子把“秒”听成“鸟”，“11点5分5鸟和11点6分零鸟”。这不是非常奇怪吗?
妈妈正在思索，儿子把话筒抢走，说：“妈妈，你听那么久，又一只鸟飞走了。”
人要能活到83、84岁，则人的一生大约有3万余天，但你算一算，你已用去了多少天，还剩下多少天?我们已经取得了什么，我们还能做什么……。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”——“莫等闲，白了少年头!”毕竟时间如流水，一去不复返。
我们都深知时间的重要性，可又不得不无谓地浪费掉很多宝贵的时间，真象你说的那样“没办法”吗?其实不然，关键是你没有真正掌握控制时间和利用时间的艺术。
无论当老板还是给人家作员工，一个做事有计划的人总是能判断自己面对的顾客在生意上的价值，如果有很多不必要的废话，他们都会想出一个收场的办法。同时，他们也绝对不会在别人的上班时间，去和别人海阔天空地谈些与工作无关的话，因为这样做实际上是在妨碍别人的工作效率，也妨碍了他的雇主应得到的利益。
善于应付客人的人在得知来客名单之后，就决定预备出多少时间。老罗斯福总统就是这样做的一个典范：当一个分别很久只求见上一面的客人来拜访他时，老罗斯福总是在热情地握手寒暄之后，便很遗憾地说他还有许多别的客人要见。这样一来，他的客人就会很简洁地道明来意，告辞而返。
某位大公司的老总向来就有待客谦恭有礼的美名，他每次与来客把事情谈妥后，便很有礼貌地站起来，与他的客人握手道歉，遗憾地说自己不能有更多的时间再多谈一会儿。那些客人都很理解他，对他的诚恳态度也都非常满意，所以就不会再想到他竟然连多谈一会儿都不肯赏脸。
那些在大银行、大公司工作的许多经理们，以及在各大企业财团工作的许多高级职员们，多年来都养成了这种本领。有很多实力雄厚、深谋远虑、目光敏锐、吃苦耐劳的大企业家，都是以沉默寡言和办事迅速、敏捷而著称的。即使他们所说出来的话，也是句句都很准确、很到位，都有一定的目的。他们从来不愿意在这里头多耗费一点一滴的宝贵资本——时间。当然，有时一个做事待人简捷迅速、斩钉截铁的人，也容易引起一些不满，但他们绝对不会把这些不满放在心上。为了要在事业上有所成就，为了要恪守自己的规矩和原则，他们不得不减少与那些和他们事业没什么关系的人来往。
商人最可贵的本领之一就是与任何人作任何来往，都能简捷迅速。这是一般成功者都具有的通行证；一个人只有真正认识到时间的宝贵，他才有意志力去防止那些爱饶舌的人来打扰他。在美国现代企业界里，与人接洽生意能以最少时间发生最大效力的人，首推金融大王摩根。为了恪守珍惜时间的原则，他招致了许多怨恨，但其实人人都应该把摩根作为这一方面的典范，人人应具有这种珍惜时间的美德。
摩根的晚年仍然是每天上午九点三十分进入办公室，下午五点回家。有人对摩根的资本进行了计算后说，他每分钟的收入是20美元，但摩根自己说好像还不止。所以，除了与生意上特别重要关系的人商谈外，他还从来没有与人谈到五分钟以上。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。很多人明白这个道理，却没有控制时间、高效利用时间的良好习惯和艺术，结果还是任时间白白流逝。
3.信是立人之本
信是立人之本，无价之宝。如果你守信，你就会成功。如果你不守信，你就会失败。哪怕是极小的事情也不应例外。
老锁匠一生修锁无数，技艺高超，收费合理，深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直，每修一把锁他都告诉别人他的姓名和地址，说：“如果你家发生了盗窃，只要是用钥匙打开家门的，你就来找我!”
老锁匠老了，为了不让他的技艺失传，人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个年轻人，准备将一身技艺传给他们。
一段时间以后，两个年轻人都学会了不少技术。但两个人当中只能有一个得到真传，老锁匠决定对他们进行一次考试。
老锁匠准备了两个保险柜，分别放在两个房间，让两个徒弟去打开，谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟只用了不到十分钟就打开了保险柜，而二徒弟却用了半个小时，众人都以为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题，二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没看见里面有什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。”
老锁匠十分高兴，郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服，众人不解，老锁匠微微一笑说：“不管干什么行业都要讲一个‘信’字，尤其是我们这一行，要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠，他必须做到心中只有锁而无其它，对钱财视而不见。否则，心有私念，稍有贪心，登门入室或打开保险柜取钱易如反掌，最终只能害人害己。我们修锁的人，每个人心上都要有一把不能打开的锁。”
言而无信，人之大忌。做人就要做得踏踏实实!
曾子的妻子到市场上去，他的儿子哭闹着要跟着去。曾子的妻子说：“你先回去，等回来时，宰只小猪给你吃。”妻子从集市上回来后，曾子要捉小猪杀给儿子吃，妻子不让他杀，说：“这不过是和孩儿说着玩的。”曾子说：“小孩子不可以和他说着玩，他们不懂事，全靠学父母的样子，听父母的言语，现在你欺骗他，不是教他欺骗吗?母亲欺骗儿子，儿子不相信母亲，这不是教养之道。”于是杀了小猪给孩子吃。
言而有信，此之为大丈夫。自己看得起自己，首先要做个“信”者。
谁也不愿和没有诚信的人交友，但必须首先保证你是一个守信的人。
4.不要急功还利
现代社会变化太快了。人们埋首于今天的事，而明天、后天、下个月，乃至几年以后该干什么，也都早在计划之中。于是，人们便一分一秒、一天一年地疲于奔命。
人们的生活节奏也越变越快，首先有那层出不穷、令人目不暇接的商品大潮，引得人费力费神地去获取；次则越来越便捷的交通工具被制造出来，挑激起人们到各地观光、尝试各种不同生活方式的愿望，于是人们便一站一站地奔个不停。
生活的快节奏，导致人心态上的一个重大变化，那就是大家都太急于求名、急于求利、急于求成。总而言之，太急功近利。
何谓急功近利?急切地追求短期效应而不顾长远影响；追求眼前利益，而不顾根本道理，这就是急功近利。
你如果急功近利，一定目光短浅，只看到眼前的境况，盲从世俗、胸无大志、心情狭隘，认为吃好穿好玩好便就是好。而为了吃好穿好玩好，你可以不择手段、不顾廉耻，成天绞尽脑汁，时刻伺机取巧，所有的人格、尊严、德行、操守、灵魂，通通抛到九霄云外，见鬼去了。你整天大汗淋漓，忙忙碌碌，辛辛苦苦，可最后什么也没捞到，什么也没享受。
这是事物发展的规律：越是急功近利的人，越难得到功利；越是不顾廉耻的人，越难得到快乐。
作家因为功利写不出好作品；艺术家因为功利忽视了艺术和功底；运动员因为功利会有违规行为。有人因为急功近利，过早地戴上近视眼镜，为了摆脱眼前的困境，可以不顾未来的利益，为了求得一时的痛快，以长远的痛苦作为代价。难道我们都是功利的近视眼，难道我们的瞳孔里只有名和利?
你也许一时得利，可是你付出的太多，得到的终归少得可怜。期望越大，失望也越大。过度失望，让你觉得活着真累，毫无幸福可言。
既然无功无利无幸福无快乐，为什么还要急功近利呢?人活着，就是要创造美好，如美好的事物、美好的环境、美好的生活、美好的家庭、美好的社会、美好的人际等等。宝贵的生命对人只有一次，单程的生命旅途如何行进，大概是你有生以来的第一个不解之谜。我们可以设计生活，并为生活而奔波；我们可以设计人生，并为人生而努力。但生活只是生命的维持和延续，人生只是对生命的储存和安放，当生命的全部在生活和人生中产生震撼、发光发热的时候，生活和人生的意义才体现于生命的全部。生命的全部以旅程计算；每一程都不能虚度，每一程都不能耽误，每一程都不能空白，这样，当回忆往昔的时候，你不会因虚度年华而悔恨，也不会因为缺少人生乐趣而羞愧。
生命最感悲哀的是，它不可能重来多次，但许多人连一次都没好好度过。你之所以产生对功利的急切心理。说到底，是没有精通生命的根本之道和根本之理。佛语说：万恶皆由贪字引起。贪念足可使人丧失良知，而一旦人的良知被贪念所蒙蔽，便什么样的坏事也做得出来。如同一头野兽，没有是非善恶的判断力，也没有道德的约束力，只知逞凶斗狠，以取得自己的所求。
一念己私，足以使刚毅的正气消失殆尽，而化为柔弱无主的现象；一贪，明理的智慧就会被蒙蔽、阻塞，而成为一个昏庸无能的人；人只要有了贪念，原本慈祥的仁心，就将转为残酷、凶暴，甚至原本无瑕的思想，也将因为贪念而变得邪恶，人品也因此染上污点，坏了一生不易修得的人格，这是多么不值得的事啊。
正因为贪念危害人心如此严重，所以古人才以不贪为宝训，注意修养心性以求净化自己的心灵，使自己的所思、所想、所为，都不会趋向贪念而坏了道德。古圣先贤其人品之所以超越世人，获得尊敬，就是这个道理。
在通常情况下，我们都应该要求自己上进，要求自己做事精确、成功，但一个人的智力、体力、领悟力与适应力，都有一定的限度和范围，不可能在每件事上都一路领先，胜过所有的人。我们必须承认自己的力量有不能达到之处，承认天外有天，能人背后有能人。
真正成功的人常能举重若轻、履险如夷、临危不乱，这是一份定力，也是一种智慧的胸襟。大处如此，小处也如此。读书、参加考试，除认真准备之外，必须能够把得失置之度外。凡事在于自己尽力而为，只要自己已经尽力，成功与否，那就已经不是自己的力量所能及的，过多忧虑反而分散了自己的精神与心力，削弱了成功的可能性。
个人的成就与竞争时的得胜，固然快乐，假如一个人处处争强好胜，则不但享受不到成功的乐趣，反而充满惟恐被人超越的苦恼。由于这种顾此失彼的心情，生命中那些原本值得欣赏的风景，也会被漠视，生活的内容会变得枯燥、冷硬而乏味。
假如你已经具备了天赋的聪明和后天的勤奋，希望你在这两个成功必备的条件之外，再加上一份平淡轻松的心境，那才是真正的智者所应追求的。
上士忘名，中士立名，下士穷名。刻意追逐功名利禄，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有特定的规律。返朴归真，最深最平和的快乐，就是静观天地与人世，慢慢品味其美好与和谐。这份快乐，初看之时，也许平淡无奇，但它犹如一杯陈年佳酿，味道深远而悠长，生命的享受也就在其中了。
抛开急功近利的思想，脚踏实地地追求眼前利益，并放眼长远利益，那么，你就是有福之人，你就是明智之人。
