日本作家森村诚一说：“钱是价值的标志。人们只有通过正当渠道获取的钱财才叫钱，才有实际价值。”我国自改革开放以后，国家经济步入快车道，国民生产总值、国民人均收入均成倍增长，在这样一个富裕社会里，你一定要懂得赚钱，也要懂得用钱。但是我们有绝不能被金钱所束缚，要懂得方法摆脱金钱的枷锁。
一、君子爱财取之有道
金钱无人不喜爱，无人去求取。但是求取钱财时，必须在合乎规则、被社会允许、通过正当渠道进行。孔子说：“君子爱财，取之有道。”这个道，就是正道。什么是正道呢？正即正中。不左不右、不前不后、不上不下、不高不低都是正中。中国传统文化中，中占有一定的位置，因为中代表了最牢靠、最平衡、最符合大多数人的利益。因此，做人如能居中而立，即可顶天立地、无惧无怕、堂堂正正、正大光明，不用偷偷摸摸、躲躲闪闪、藏藏掖掖、吞吞吐吐。总之，正道就是大多数人的求取钱财之道。
赚钱是创造财富，但要取之有道；用钱是享受福禄，但要运用得宜。要注意不被钱所误，要当钱的主人，不要当钱的奴隶。
下面提出几点有关钱的建议，仅供参考：
1．贪婪是病，无论你有多少钱，心里头永远是匮乏贫穷；
2．钱最大的用途是分享与创造，在这前提下，钱能给人真正的幸福；
3．要认清赚钱是为了生活幸福；如果你苦苦去追寻钱而无视于生活，或者是牺牲生活，那是祸不是福；
4．切忌以情绪发泄，或心理补偿如炫耀等方式用钱，那会造成浪费，也会影响你身边的亲人，带来许多不愉快；
5．不义之财，不当的盈利，即使丰收，但就心智增长、精神生活、子女教育、家庭幸福等总体看来，失掉的远比赚到的多。
总的说来，如果我们能够放下自己的贪婪，就可以换来一份宁静，能够在喧嚣的尘世中得到一片净土，得到人生的快乐。
二、在节俭中远离金钱枷锁
一个节俭生活的人不会可以的追求金钱，他们诚实赚钱，合理花钱。节俭既不需要超人的勇气也不需要卓越的美德，而只需要一般的力量和普通人的能力。实际上，节俭是不过是秩序原则在家庭事务管理中的运用：它意味着统筹安排、合乎规则、精打细算和避免浪费。
节俭也意味着为了将来的利益得到保障，要有抵御眼前的满足诱惑的能力，这也是人超越于动物本能的高贵之处。节俭安全不同于吝啬，因为正是由于节俭才能使一个人能够时时表现得慷慨大方。他也不会把金钱作为才能跪拜的偶像，而只是把它当作一个有用之物。正如迪安·斯威夫特所说：“我们脑子里必须有金钱概念，但是不能一心想的都是金钱。”我们可以称节俭为精明的女儿，刻制的姊妹和自由的母亲。显而易见，节俭就是适度——适度的性格特征，适度的家庭幸福和社会安定。当无意中被问及“如果你有一百万，你会怎么办？”这样的奇怪问题时，有些人会毫不犹豫地说：“花了它，想买什么就买什么！”有的则一脸茫然：“是呀，我会拿它干什么呢？”还有的会说：“花一半，存一半。”
有个数学老师给同学留的一道题目就是“如何花掉一百万”！这活动是为了训练学生实际应用数学运算的能力。其规则是：每位学生从老师那里领取一些仿真支票和若干记账用的表格，他们应从各类广告上剪下要买的东西，贴在自己的“细节账目表”上，并附上购买的日期和价格的等等；每位同学的“消费数额”必须达到一百万，且以“支票付账”交与老师检查。有位同学为此事忙活了好长一阵子，她到处搜寻广告，研究广告，生怕“买”不到好东西，完不成作业。在“购买”房地产时，她挑来挑去，只“买”了一栋经济实惠的普通房子。有人问，她为什么不随意“买”一座庄园，尽快完成任务呢？她说：“虽然是白给你的一百万，也不能乱花呀！”孩子的回答让我们觉得天真可爱，也让很多人汗颜。
美国“第一小姐”——克林顿的千金，每天在校午餐费不过两美元——仅相当于普通家庭学生的生活标准。而国内，一些仅靠工资生存的普通家庭，却总想把家里的“第一小姐”、“第一公子”用名牌服装、变速自行车，高档文具武装起来。孩子们也认为这是理所当然的，乐此不疲。
祖籍台湾的某百万富商，他把国外长大的儿子送入台湾的一所普通中学读书。这位富商之子和大家一样天天在校买饭。第一天，有同学只吃了一半，剩下的全都倒掉了，他马上告诉该同学，吃多少，买多少，不要浪费；第二天，两人又坐在一起吃饭，那同学买了同样多的饭仍没吃完没，当他正准备把饭倒掉时，令他百思不得其解的事情发生了：那富商之子抢过他手中的剩饭，愣是当众把它全部吞下去了。类似的例子还有不少，生活中，我们不难发现这样的看似违反逻辑的现象：真正拥有万贯家产的人日常生活反而比较节俭。
每个人都应该量人为出，按照自己的收入过日子。要做到这一点，最重要的是诚实。因为，如果一个人不是诚实地按照他自己的收入过日子，如果一个人对自己的消费缺乏长远考虑，并且只顾自己的享乐，丝毫不为别人的利益着想，那么，等他发现钱的真正用途时，已经太迟了。这些挥霍浪费的人虽然天性大方，但是，最后还是被迫去做一些肮脏丑恶的事情。他们贪图一时的安逸享乐、花天酒地、挥霍无度，不得不提前去支取的结果是除了财产以外，我们对其他任何东西都必须予以考虑。因此，最成功的人生不是一个人得到了最多的感官快乐，得到了最多的钱财、最大的权利或地产，得到了最大的荣誉或名声；而是在于他表现出了最为勇敢的英雄气概，完成了最大量的有益工作，为人类的发展尽了最大的职责。金钱在某种程度是一种力量，这是不错的；但是，智慧、热心公益的精神和道德品质也都是一种力量，并且比金钱要高尚的多的力量。
不可对金钱贪婪
一个贪婪金钱的人是不会懂得他所拥有的，而是不断的索取更多。他们追逐财富、喜爱奢华。而这恰恰使他们慢慢地失去了自己的本性，让原本拥有的东西都离他而去。所以，做人切不可对金钱太贪婪。
列夫·托尔斯泰和他妻子本应该是最幸福的。他是世界上最著名的小说家之一，他的两部著作《战争与和平》和《安娜与卡列尼娜》在人类的文学宝库中永远光芒四射。他们拥有财富、社会地位和孩子们。他们双双下跪，祈求上帝使他们的幸福长存。后来，惊人的变化发生了。托尔斯泰渐渐对他写出的巨著感到惭愧，此后全力撰写呼吁和平，制止战争和消除贫困的小册子。他放弃了全部财产，过着清贫的生活。列夫·托尔斯泰的生活是一场悲剧，而原因就是婚姻。他的妻子喜爱奢华，而他鄙视排场。她追求社交界的名声和赞誉，这些丝毫不能引起托尔斯泰的兴趣。她渴望金钱和财产，而他却认为财富与私产是一种罪恶。当他违拗了她的意志时，她就歇斯底里地发作，把装着鸦片的小瓶子凑到嘴边，在地板上打滚，发誓要自杀。他们刚刚结婚时是誉满遐迩，幸福美满的。可是48年之后，托尔斯泰甚至连看妻子一眼都忍受不了。一天晚上，老态龙钟的、心灵破碎的妻子跪在丈夫面前，恳求他为她大声朗读他日记里那些从前爱情的精彩片断。当托尔斯泰重读这些幸福美好的时光纪录时，两人都失声痛哭，他们清楚地意识到，那甜蜜的日子一去不复返了。终于，82岁的托尔斯泰再也忍受不了家中悲惨的不幸，于1910年10月的一个飘着雪花的夜晚离开了自己的妻子，进入黑夜的寒冷之中。他自己也不知道要去什么地方。11天之后，他在一个火车站上死于肺炎。他临终前最后的要求是，不许他的妻子前来看他。
托尔斯泰的这段婚姻的悲剧一经曝光，人们为他惋惜，也对他的妻子进行的谴责。有的文章称她是卑鄙和愚昧的女人。这就是托尔斯泰伯爵夫人为了物质的追求而造成的悲剧。
现在，由于物质的开发日新月异，物质的享受大大提高。多少人崇尚享受，追求物质生活，物欲无法获得满足就起贪念，抢劫、盗窃、绑架，种种恶行层出不穷。贪婪，是罪恶之源；贪婪，能让人忘记一切，甚至自己的人格。所以，做人不可对金钱贪婪。
