第140章 父子吧

我爹一杆鸟枪闹革命，官至团长。可惜将军梦断南京城。他一个土包子进城，奉命就地军转警，掌管一方治安，老爹不舍得放下手枪，却不得不执起警棍。他土法治警，由正直与良知出发，屡屡有直觉之下的谋略，办下了数起震惊全国的大案，把偌大个南京城给整肃了。进城之前，除了敌人，他目中无人：进城之后，除了罪犯，他目中无人！挺过了“文革”，老爹每一个细胞都被警察化了。老土的他拒绝被城市化，以大老粗自居，不无搞笑天赋，却深具影响力，他在家里拉起了山头，先是引诱女婿当上了特警队队长，然后培养女儿当起了“神枪手”，又教导孙子上了警官大学。这个警察版的石光荣真实得让人过目难忘，本色得让人爱恨交加。

本书精选了1947年诺贝尔文学奖获得者、法国作家安德烈·纪德的《人间食粮》、《背德者》、《窄门》、《田园交响曲》等作品。其中《人间食粮》以在非洲地区的漫游为线索，以虚拟的女神为倾诉对象，描摹异国风情，抒发人生感怀，呼唤用脚去丈量大地，用文字表达真实的感受，被称为“不安的一代人的《圣经》”。纪德以极大的勇气深刻地揭示出自己思想中尖锐而深刻的矛盾，以对真理的热爱，以敏锐的心理学洞察力，呈现出人性的种种问题与处境。

李劼人著的《死水微澜/李劼人小全集》以四川为背景，以袍哥头目罗歪嘴和农民顾天成及蔡大嫂三人之间的矛盾纠葛为中，也描绘了从甲午战争到辛亥革命前后的广阔社会画面，使史诗性质与世态人情的描摹高度结合，显示了作者深厚的文学功力。小说以此为主线，对当时地方上的民俗风情、市民阶层的心理状态和生活方式作了惟妙惟肖的刻画，充分展现了一潭死水似的现实黑暗面；欧美物质文明侵入后，教民和袍哥两股势力的相互激荡和消长，则在“死水”上激起“微澜”，点染出帝国主义入侵中国、清政府对外屈辱投降的历史气氛。

本书内容包括：不可思议的发现、不懈追求的大科学家、妙趣横生话科学、发明让人类享受生活、发现未知的世界、改变世界的理化大发明、科学发现的探索、人类生命科技发明发现等。

北京市的偏远小区里，六岁女孩林小雨下楼倒垃圾的时候，凭空消失在楼道。在那天以后，夜里小区的住户不约而同地听到了小雨的哭声，她苍白的脸不断地出现在人们的视线里，却无法触摸。在人们纷纷逃离小区后，小区最终只留下了五家住户……

家庭破败。小人物偶然一次机会得到他人都想要得到的东西，不曾想为他招来杀身之祸。为了追寻杀他之人以及杀害亲人的人，一人独自踏上修道之路。路上一直在寻找变强的自然法，一直在暗查那群害得他无家可归的人。最终看破红尘……

“你为什么老是跟着我？”白衣男子看着站在自己面前的女子，奇怪的问道。“因为我喜欢你”“还是不要了，我才不想娶你呢？”男子听后不住的摇头。“谁要嫁你呢？”女子不懈的看了他一眼。“那你说这干嘛？”“我要娶你”男子刚听完果断决定跑······

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

用笔来记述美丽的往事，用心来回忆美好的过往。在淡月文学社，我们用文字对话，敞开心扉，创造一个美好的文学天堂。淡月文学社全员写作，文章。（注：退群想删的在评论说就好。）

不想就这样结束星奈与以翔的故事，他们爱情不应该就这样的结束。（原故事虽然有完美结局，但我想用我的感动勾勒出他们的结局）每当我看完他们的故事，我就有种说不出的感动，我不想结束他们的爱情，我要继续他们的爱情。续集内容扑朔迷离，剧情更加唯美感人，一步步的紧迫感将带领读者感受欲罢不能的感觉。夏日的阳光再次抚摸着这片迷人的海滩，那些曾经的记忆碎片仍然保留着“湛蓝的回忆”…不该舍去的画面再次点亮那颗永远闪烁着光芒的星星……

.小楼一醉解千愁.更相逢.金露一别万颜红..潇潇梧桐深闺绣.默回首.一见倾心只为求..若是相逢来世缘.心头肉.红绸鸳鸯更别酒..陌路微凉小窗倚.红梅枝.白净瓶中滴水休..纱窗窈窕佳人看.君子求.后宫佳丽更添愁..翩翩舞曲辗转侧.一眼眸.更盛却人间无数.

世界上本没有很多新鲜事，只不过是模仿前人罢了

《教育与美好生活》这部教育名著篇幅不长，除一个简短的引言之外，总共十九章，分三篇。该书的前两章构成了第一篇，综论现代教育的基本原理和目的。民主可以说是罗素教育思想的一条门槛式原则，他开宗明义地提出“我们所追求的未来的教育体制必须给每个孩子提供现有的最佳机会”，“如果一种教育方法不可能普及，我们就无法将其视为令人满意的”。正是基于这种精神，他对传统的教育理论、英国贵族式的传统教育特别是公学制度多有反思和批评，希望采用蒙台梭利等现代教育家摸索出的理论和方法破旧立新。不过，他并未一概否定古典人文教育的合理性和重要性，而是指出这方面的教育一定要在内容上有所取舍、方法上有所改良，“人类知识的总量和人类问题的复杂性正在不断增长，因此每一代人都必须为了找时间学习新东西而改进其教育方法”。罗素推重的第二个基本原则是自由。他认为，绝不能像旧时那样通过恐吓、强迫甚或体罚来管束和训导儿童，而应该培养儿童的自律和主动。一方面要借助现代心理学知识来把握和利用儿童的心理特性，另一方面要传授真正有价值的知识来激发儿童的学习欲望。品性和美德的养成绝非依赖外在强制，也不能诉诸意志控制，而是取决于儿童早期确立的良好习惯，“好习惯几乎可以自动产生大部分美德”。在罗素看来，理想人格的基础是活力、勇敢、敏锐和理智等四种品性。他特别指出，传统教育的一大缺陷是轻视理智，而没有理智，“教育者们常常因为热衷于灌输所谓的正确信念而疏于对理智的训练”。即便时至今日，这样的提醒仍旧值得我们谨记。第二篇包括十一章，考察的主题是品性教育，即道德教育。罗素对此所作的讨论是异常全面而具体的，他的许多见解尤其可以供中国的家长们借鉴。例如，他认为，道德训练应该在婴儿的出生之日就开始，这样最有益于培养孩子的良好习惯和自律能力，“即便是一个刚刚出生的婴儿，也要把他当作一个将会在世界占据一席之地的人来尊重。不能为了贪图一时便利或照料孩子的乐趣而牺牲他的未来”；例如，要培养孩子的勇敢品质，我们“应该尽可能地通过学习操作性或控制性的技能，而非通过跟他人进行身体竞争”；例如，父母的关爱是孩子应得的权利，而不是一种需要偿还的债务，父母对子女的回报“应该当作纯粹的额外收获而怀着感激之情去接受，就像春天里的好天气，而不应该将其作为天经地义的事情来期盼”。第三篇共六章，罗素探讨了智力教育。他非常清醒地认识到要限制乃至排除道德因素对智力教育的影响，“在道

大陆初现祖气蓬生位面之主凌驾于众生大陆陷入黑暗之中楚家少年以极武之名手持神秘铁棍拯救众生一棍扭转乾坤俩棍翻江倒海于天齐名！

十岁御亲王府莫九卿，京城第一纨绔废材，十岁已经名动京城。除了一副绝色好皮囊，胸无点墨，花天酒地，斗鸡遛鸟，一把好手。人送外号“京城第一纨绔”，名利圈的眼中钉，肉中刺，多的是人都想弄死他。毒发，昏迷不醒，老御亲王带其回了江东，正式退出大夏的权利场。撩完就跑，苏木怒火中烧。十五岁，江东再遇。苏木连续扒了莫九卿几个马甲，两人斗智斗勇，本着苟活一天是一天的人，实在是没了办法，死遁，在苏木面前“死的透透”。睡完就死，苏木宛若行尸走肉。十八岁相传，帝师令现，乱世可统，明君降世，河清海晏。五国纷乱之际，帝师山开，掌山人手持令出，雷霆手段，震惊于世。大夏位高权重的年轻首辅苏木，眯眼凝视，这清秀的掌山人，为何眼熟，几次交手，又扒其马甲。震惊，愤怒，恼羞，开心，阴狠。苏：既已撩拨，为何放手。莫：给不了相守，便不该再祸你一生。苏：你想撩就撩，想走就走，告诉你，不可能。莫：大哥，我错了，有话好好说。苏：要么嫁我，要么一起死，你来选。莫：要不要这么狠。某娃大呼：爹。某人转身就跑，苏木瞬间气急，逮着人屁股上猛的一巴掌。