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第3章 人类财富的本质(2)

可控能在人类耗散机构的运动中带有很多随机性与概率性。在人类社会中,交换行为是使可控能付出者的熵在其本人的意识认识条件下负化。由于人类的意识决定人类行为,所以人类社会的交换行为本身就极大地被人类意识左右着。当一个物品可以使一个人或一些人意识认为对这个物品可对本体起到有序化的作用时,那么这个人或这些人就会付出可控能使自己的熵有序化,从而构成交换的过程。世界各地大量出售的矿泉水或蒸馏水等纯水类饮料,就是因为可以满足人们对新陈代谢中水的需求,使人们在这一过程中的熵负化,所以实现交换的过程就变得十分容易。相比之下很多饮料公司出品的含有多种调味剂的饮料,从交易的次数上都少于纯水类饮料。又比如社会中毒品交易、雇佣杀手、色情服务业等灰色行业是无法用普通的经济学原理合理解释其交换过程的。但当把财富作为能量中的一种时,能量又可以使熵移动,一切用财富交换的行为都要按熵与能的关系规律运动。更确切地说,一切交换都是以此为基础并按此规律运动,那么一切含有财富的交换行为就都可以用此原理来解释。同时我们也必须注意到,财富只有在被人类社会消费掉以后才成为真正意义上的财富。

三、财富的物质属性

对于财富的物质属性这一点是被广泛认知的,甚至有人就此定义了财富。这都是因为财富的物质属性已普遍被人接受。实际发挥作用的是财富的能量变化,它的物质属性应当被从属。物质是可以触摸的能量,而能量只有附着在物质上才可以被利用。古希腊思想家色诺芬把“财富”与“经济”这两个概念等同起来。另一位古希腊思想家亚里士多德则认为“经济”是家庭或国家财产经营活动,而“财富”是“货值”。亚里士多德对财富的理解已经同古典经济学的“商品”概念接近。马歇尔认为,一切财富是由人们要得到的东西构成的,那就是能直接或间接满足人类欲望的东西。这些都是对于财富物质属性的描述。这里并不是说财富的物质属性不重要。相反,它是十分重要的,这点体现在人类社会的特定物质有限性方面。相对能量来说,其载体的物质有很多是现有人类技术不可再生的,这种稀缺性就造成在交换过程中的货币价格会波动变化的特点。

财富在人类文明史中很多情况下只表现它的物质属性,特别是商品经济发达与物质丰富的时候。因为对于人类社会来讲,财富的认定是人类通过契约制实现的,这一过程中会出现偏差。这种偏差发展到极致的时候会导致财富与其能量属性关系缺失,人类在交换过程中更加认定物质稀缺性,比如说油画、古董、珠宝。在人类社会生活中这些物质往往不会对人类生存产生巨大作用,但却被认定为具有财富价值,这也是黄金与白银成为人类历史上财富主要代名词的原因之一。不同民族、地域的人对这两种东西却有相同的认识,并把它们认定为财富或者货币。其原因不在于开采这两种物质的劳动价值,而是由其属性决定的。其实人类有很多物质可以作为财富象征,但是对于黄金、白银,特别是对黄金的喜爱,超越了其他物质。黄金作为金属,在地球上不是最稀有的,它被作为财富的代表物的真正原因是它有以下特点。第一,黄金是不具有财富能量属性的物质,实际上,财富是由能量组成的,是动态的,这就意味着如果一个人不及时吸收能量就可能导致死亡,即耗散结构全面崩溃。这时候原来的耗散结构就无法再摄取能量,金钱对于他就没有意义了。第二,人需要长时间不断吸收可控制能量以保持其内部熵值的稳定与波动,而吸收能量在社会上机遇不同,有时很容易有时很难。为了保证吸收能量的连续性,这时囤积带有能量的物质就开始了。同时由于物质种类、意炽熵值的不同,需要有共同财富指定物作为积累对象。这种物质表象需要的化学特性应很稳定,而其数量也不能过少或过多,这些正好符合黄金的特性。

四、财富的社会作用与积累

一个人可以像鲁滨逊那样活在一个孤岛上或是荒漠中,为什么?活得像一个人而不像一只猴子就是因为这个人拥有知识,能对自然的能源加以利用,转化为自身的可控能,使自身的部分熵按自己的意志移动,才能一个人生存下去。这只是在科技发展到一般情况下就会出现的情况。这一点可以从大量史实中找到可证明的例子,并非只是个别现象,并且这种情况是人类科学技术对自然界的一种挑战与创举,是科技水平的表现。正是这样,在21世纪人类才可以向极地、火星、月球、沙漠等地进军。试想当人类的科学技术水平发展到可以用机器人完全代替人类的劳动时(即直接从自然中把非控能转化为可控能),使人类从各种劳动中解放出来,从而有可能不从事任何劳动也能生存下去,那么机器人的占有者剥削的对象能是那些机器人么?由于现代计算机的发展与运用日趋完善,人类意识的需求将会更突出,所要满足的方式早就脱离物质这种物理概念了。

研究财富的社会作用要从财富的能量属性这一特点开始研究。经济生活中,人们的活动也是围绕着控制自然能量,以达到使人们相关的熵由人们的意志移动的目的。经济学作为科学中的一个具体学科是表明人类之间活动中能量流动规律的学科。人类经济活动中,资本家在科技不发达的生产过程中占有一部分工人体能转化的可控能。但是随着科技的发展,资本家更多的占有可控能是通过研究自然界能量流动而逐渐积累起来的科技知识在生产循环中通过机械从大自然中直接转化为人类可控能。从这一点可以认识到脑力劳动的层次高低与技术含有成分的多少在商品经济活动中起的重要作用。人类生活水平从而得到飞跃的发展。其所谓发展本质也是近代意义上的财富本质,指对自然界能量占有控制能力的提高。

科学是不属于哪一个阶级的。它是由人类在漫长的实践过程中探索积累起来的,是属于全人类的。由于财富的能量属性,劳动只有在按科学规律运动时才对人类有意义,而且科技在产生后给人类带来的可控能应归属全人类。如同一个机器产生需要几何学、物理学等多方面知识。而这些知识可能来自不同的时代、不同的种族,由不同的人发现,但都是人类对大自然正确认识的积累。机械的产生、使用又使这些知识通过生产过程再转化为可控能。由于再创造过程中,含有以前的科学知识使人类在这一过程中转化的可控能大大的增加,所以一个人所创造的财富并非由这个人付出体力与脑力的多少决定。当然这之间是有一定的联系,特别是在科学不发达,人类的体能直接转化为可控能占很大比例时。当科学发达以后,甚至于在人类认识到技术能给人类带来可以改变自身意识熵值的能量时(即15世纪的第一次产业革命),劳动的意义就不再只是人类付出自身能量的行为了。要使一个国家在现代社会更富有,就得使这个国家科学技术水平达到更新的高度。

对于国家而言,财富的能量属性更重要。但是由于现代社会是契约制社会,在了解财富能量属性的前提下合理利用契约规定、财富的物质属性,可以在社会的活动中得到巨大的财富。

五、个人与财富

关于个人财富的问题,从意识熵值的角度也可以得到良好的解释。个人财富以货币形成符号在人类社会中被普遍运用。财富的能量属性有着流动性和无序性等特点,这就会使财富的物质属性产生不定性。庞加莱的假设说明,人类不可能在密闭空间准确推断3个小球的具体位置,而测不准定理告诉人们物质的速度和波动性只能用预测的方式表达。这些说明在一个人的生活中财富充满了不确定性与随机性。这时一个人的一夜暴富与一夜赤贫的出现,也就不足为奇了。最通常的例子就是社会中购买彩票及赌博的行为。在此我要重申,能量流动是有规律的,物质运动是无根本规律可循的。那么从一个人的生物本能来说,从事学习活动的根本原因应当是生存。这一点与以修身养性为目的的行为并不矛盾。

当一个人处于有利环境时,由于机缘巧合很可能成为巨富,这与他的道德伦理水平关系不大。一个人也可以通过自身所掌握的物质流动规律来使自己成为巨富。比如说了解股市的规律,通过炒股从股市运营中得到巨额财富,而这种行径往往只与技术有关。

人的财富是被人为认定和认可的。那么财富的获得行为往往与一个人在社会中互相打交道的各种社会关系有巨大关联,也是个人在人类社会中生存不可或缺的手段之一。因此个人在社会中挣钱的能力与其处理人际关系与群体关系的能力存在直接和重要联系。因为人本身的情况又是千变万化的,在人与人、人与社会、社会与团体的关联中关系是复杂的而无法计算的,所以古往今来对于交易往往只用描述性文字记述,并非常规理论。但是个人要想获得财富就应尽可能地满足社会中别人的某种需求,这也是交换产生的基本条件。用一句话来概括:为别人服务是创造与积累财富的起点与根本。

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