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第13章 旧约篇(12)

奄奄一息的亚比米勒,从晕迷中苏醒,他叫来手拿兵器的士兵,吩咐他说:“快快拔出你的刀,杀死我吧,免得日后人们议论我,说我死在一个女人手里。”士兵遵命刺死了他,结束了这个残酷暴君罪恶的一生。

亚比米勒的如此下场,正好应了基甸小儿子约坦的诅咒。

)第二十三章绿林好汉耶弗他 献女燔祭守誓言

推翻亚比米勒的暴力统治后,边界战事和各部落之间的纷争一直没有停息。其中,亚扪人野心大,兵力强,时常打进以色列领地,骚扰百姓,烧毁村庄,抢劫民财,还攻打基列等地,闹得鸡犬不宁,民不聊生。

这时,受害的人们才意识到,分散的以色列人根本无法对抗外族侵略,只有停止内部纷争,团结一致,才能对付强敌。于是,基列的长老们聚集一堂,商议请耶弗他出山,担任基列部落的首领。

耶弗他是何许人也,这么备受长老和众人的信赖?

原来,耶弗他是一个大能的勇士,只因母亲是个妓女,经常遭到正室出生的兄弟的羞辱,他们容不得他,常常谩骂他:“你是什么东西,一个妓女生的贱货,还不滚蛋,赖在这里干什么,你休想继承父辈的产业。”随后被兄弟们驱逐出门。

耶弗他举目无亲,只好住在陀基伯,与当地的土匪无赖结成同党,充当绿林好汉。但是,这个年轻人很自重,为人刚强正直,很讲义气,只劫富济贫,从不滥杀无辜,颇受人们的尊重和敬爱。

长老们来到陀基伯,找到耶弗他,告诉他外族入侵后,民众受苦受罪的事实,以及以色列处于灭族的危险境地。长老们请求他:“眼前我们的人如同一盘散沙,请你回去做我们的首领,统率我们与亚扪人打仗吧!”

耶弗他回答:“以前,我的兄弟们骂我、恨我,把我赶出父亲的家门,你们从不出面主持公道,说句帮我的话。如今,你们遭到危难,我还是从前的我,你们又为何到这儿来请我回去呢?”

长老们连忙解释:“过去我们有些回避,不问你的家事。现在是救助民族的大事,大家认为你有本事、有能力担当基列一切居民的领袖,能够团结、带领众民一致对外,赶走入侵者,保卫我们的家园,你就答应众百姓的要求吧!”

耶弗他急众人所急,他不好一口拒绝,便说:“如果上帝把亚扪人交给我,让我打胜仗,你们大家都肯听我的话,我就跟你们回去,做你们的首领。”

长老们高兴地表态:“有上帝作证,我们必定听你的,照你说的话做。”

为了反抗外族人的欺压和保护百姓的利益,耶弗他不记前仇,跟他们一起回到生育自己的故乡。民众见了,无不欢欣鼓舞,立即拥戴他作领袖,当统帅。

流浪、自立的生活锻炼了耶弗他,使他不但坚强勇敢,而且具有聪明才智和军事头脑,在对付劲敌亚扪人时,他有自己的战略,那就是先礼后兵。

他首先差遣使者见亚扪人的王,转达他的意思:“我们和你们是两个不同民族的人,我们之间有何相干之事,你为什么要占领我国的领地,攻打我们的百姓呢?”

亚扪人的王说:“因为你们从埃及来的时候,占领了原本属于我们的亚嫩河、雅博河和约旦河,现在你们应该归还我们。”

听了使者的回报,耶弗他又派遣使者见亚扪人的王,对他说:“我们的耶弗他统帅说了,以色列人从埃及出来,是经过旷野到红海,来到加底斯的。当时,以色列人请求以东王准许我们从他的领土穿过,没有得到允许;随后,我们又派人请求摩押王允许我们从他的国家通过,也遭到拒绝;以色列人无法,只得绕过以东和摩押,长途跋涉来到亚嫩河边安营扎寨,亚嫩河只是摩押的边界河,以色列人并没有进入摩押的领地。我们来到了亚嫩河,又去请求亚摩利人准许我们借地过境,他们不帮我们,还兵戎相见。后来,上帝出面帮助我们把亚摩利人赶出亚嫩河、雅博河和约旦河,这个地方属于以色列人已经三百多年了,不存在归还的问题。这根本不是我们的错,你却出兵攻打我们,实在太无道理,愿万能的上帝耶和华为以色列人和亚扪人评判是非。”耶弗他的使者就是这样一件件,一桩桩地回溯历史经历,与之辩论是非。

但是,亚扪人的王横蛮无理,不听使者的劝说,坚持武力入侵,耶弗他只好准备武力对抗,与之开战。

出征前,耶弗他心中无底,没有必胜的把握,只是一心想赶走入侵强盗,救百姓于水火,他来不及多想,更未仔细琢磨,就急忙向上帝祈求援助。在祭坛前,他向上帝发誓说:“主啊!如果你把亚扪人交到我手里,帮我们以色列人打败敌人,赶走侵略者,待我凯旋时,一定将最先从家门出来迎接我的人或牲畜,无论是谁,都献给你作燔祭。”

上帝听了耶弗他的祷告,便帮以色列人对付亚扪人。这一仗打得轰轰烈烈,十分漂亮。耶弗他率领部队,一路势如破竹,速战速决,接连攻克了20座城邑,征服了亚扪人,大获全胜。

胜利使耶弗他红光满面,意气风发,充满了自豪和喜悦,他决定履行自己的誓言,向上帝献燔祭。当他踌躇满志、无上荣光地回到米斯巴来到自家门口时,谁也没料到,第一个欢天喜地跑上来迎接他的,竟是他最疼爱的独生女。

天真活泼的爱女,手拿皮鼓,跳着欢快的舞步,旋风似的转到父亲面前,还撒娇地放开银铃般的嗓音唱着山歌。

耶弗他见了,立刻呆若木鸡,他的心境仿佛从天堂掉下地狱,他的情绪一落千丈。只见他面色惨白,两眼发直,全身僵硬地呆滞在原地,半天说不上话来,接着,眼泪像断了线的珠子滚滚而下。

他悲痛欲绝,撕裂衣服,失声恸哭,哽咽道:“女儿啊,你为什么跑得这么快来迎接我呢?”

不知情的女儿马上回答:“因为你是我最亲爱、最尊贵的父亲呀!”

耶弗他无可奈何地摇着头,告诉女儿说:“我亲爱的女儿啊,你叫我如何开口向你说呢?我实在为难,我实在发愁呀!因为我无法反悔,无法更改自己的誓言,我曾向上帝许过愿,只要他帮助我们以色列人,我就把第一个从家里出来迎接我的人,献给他作为燔祭。女儿啊,现在我该怎么办哪?”

女儿听了父亲这番话,如同晴天霹雳,泣不成声,苹果似的小脸上流满了泪水。

父女俩相对嚎啕大哭之后,还是女儿先开了口,她说:“亲爱的父亲啊!既然你向上帝许了愿,就决不能反悔,以免上帝降罪我们的民族。请你照你的誓言去办吧!因为上帝已经在亚扪人身上为我们民族报了仇。”

深晓大义的女儿体谅父亲的难处,她只向父亲提出一个要求:“我亲爱的父亲啊,你的爱女只向你求一件事,容我和我的女伴上山住两个月,我要哀哭我终身为处女的不幸命运。”

耶弗他只能愧疚地点头同意。两个月后,女儿和她的女伴们从山上走下来,回到父亲身边,完成父亲对上帝的许诺。

当她与女伴们分手时,没有掉一滴眼泪,只是情意绵绵地嘱咐自己的同伴:“请不要忘记你们的朋友,她是含笑离开人世的。”然后,从容地跟着父亲走上祭坛。

耶弗他含泪与女儿诀别,他恪守自己的誓言,将爱女作为燔祭,献给了上帝。

从此,在以色列人中间,自然形成一种风俗:凡是以色列的女子,每年同一时间,不管在什么地方,都要为基列人耶弗他的女儿志哀,恸哭四天,以示纪念。

战争让耶弗他失去爱女,也给他带来荣誉。以法莲人不服,聚众闹事,责问他为什么不通知他们一起打仗而独吞名利,他们不听解释,还恶毒地谩骂和侮辱他。耶弗他在忍无可忍的情况下,召来基列的以色列人,跟他们打了一仗。不堪一击的以法莲人被打得落花流水,四处逃窜。耶弗他派兵把守渡口,凡过河者,都必须说“示播列”三个字,因为地域方言的关系,以法莲人常把“示”字说成“西”字,守兵们听了便可分辨,只要是以法莲的逃兵,一概格杀勿论,当天,愤怒的基列人在渡口杀死了四万想逃命的以法莲人。

)第二十四章英雄难过美人关 高歌悲壮参孙亡

以色列人内外征战,起落兴衰,不知不觉又在非利士人的统治下苦度了40年。这期间,琐拉城有个但族男子叫玛挪亚,结婚多年无子,夫妻俩祈求上帝施恩,妻子才怀孕生子。他们按上帝在梦中的指点,怀孕期间,不饮酒,不吃不洁之物,婴儿生下地,不剃头发,起名参孙。

参孙从小就以力大出名,成年后,更是力大无比。他生性豪爽,勇猛异常,且机智过人。但是,这个青年人不修边幅,平时不梳头,不理胡髭,衣衫不整,特别贪恋女色,一旦遇上可心的女人,便如痴如醉,性情变得如同绵羊一般温顺。

有一次,他在亭拿出行,偶遇一非利士女子,便一见钟情,即刻向父母表态,非娶她为妻不可,父母只好认同,并与他一起到亭拿女方提亲。

中途,他离开父母,独自一人来到亭拿葡萄园玩耍,看见一头雄壮的狮子,不停地朝他吼叫。他生气了,赤手空拳地迎上前,用双手举起狮子,并轻巧地把狮子撕裂成块,丢在树丛中,这事他没有告诉任何人,包括他父母。

到了黄道吉日,他前往亭拿娶亲,弯道来到葡萄园,想看看那头被他撕死的狮子,只见一群蜜蜂正在死狮嘴里筑巢酿蜜,就用手取出来吃,觉得香甜可口,特意带一些送给父母,也不告诉蜂蜜的来历。

参孙家按当地风俗,在新娘家摆宴设席七天,以款待宾客。对方也按当地风俗,请了30个年轻人陪伴新郎。席间,参孙兴起,与陪伴们行乐打赌,他说:“我出一个谜语,你们若猜对了,我给你们每人一件内衣和一套礼服。如果你们猜不着,那么,你们每人送我一套。不过时间要限制在七天筵宴之内哟!”

众人回答:“可以,你出谜语吧。”

参孙对他们说:“吃的从吃者出来,甜的从强者出来。”

众人开始觉得容易,可是三天过去了,他们怎么冥思苦想,也不着边际。这群好强的年轻人,为了不在外族人面前丢脸,他们找到参孙的新婚妻子,半求半威胁说:“你帮我们探探口风吧,哄你丈夫说出谜底,你再告诉我们。要不然,我们就用火烧你和你父亲的家。”

新娘碍于情面,也有些害怕,便在丈夫面前撒娇,说:“我发现你并不爱我,你连谜语的意思都不告诉我。”

参孙回答说:“我连父母都没告诉,岂能告诉你呢。”

到了第七天,她真的急得啼哭起来,逼得参孙无法,才将谜底告诉她,妻子马上转告陪伴们。当日落时,也就是他们约定的最后时刻,陪伴们来到参孙面前,笑嘻嘻地对他说道:“你出的谜语一点也不难猜,现在,我们告诉你,有什么东西比蜜甜?有什么兽比狮子还强?”

参孙一听,知道是妻子透露了谜底,自己上当受骗了,他二话没说,跑到亚实基伦杀了30个人,剥下他们的衣服,送给30个陪伴。一气之下,参孙丢下新婚的妻子,回到父母家。

过了一段时间,参孙想念妻子,他带着一只山羊羔去看望她,不料,妻子已另嫁他人。参孙感到自己被遗弃,迁怒于岳父。为了报复,他从山里捉来300只狐狸,把狐狸的尾巴捆在一起,在两条尾巴中间点上火把,然后赶到非利士人的庄稼地里。狐狸被火烧着,疼痛得乱窜翻滚,火星引燃了禾捆堆,禾捆着火了,接着,成熟的庄稼也着火了,火势蔓延到葡萄园和橄榄树林,一夜之间,全都烧成灰烬。

非利士人暴跳如雷,到处追问:“这是谁干的事?”

有人回答:“是亭拿人的女婿参孙干的。”非利士人便用火烧死了他原来的妻子和岳父。

参孙听到这一消息,心里非常难过,决意报仇。他找来自己的一帮兄弟,打进非利士人的领地,击杀非利士人。然后,钻进靠利希的一块磐石下的洞穴里躲藏起来。

非利士人集结队伍,追到以色列人居住的地方,就地扎营。以色列人问:“你们为什么要攻击我们?”

“我们是来捉拿参孙的,他击杀我们的人,我们也要击杀他!”他们气愤地回答。

以色列人无法,只好请出本地有威望的人,下到石磐洞穴与参孙谈判:你击杀非利士人,现在人家找上门来与我们算账,请不要连累我们大家,应该一人做事一人当,你这样躲躲藏藏也不解决问题,不如让我们将你捆绑起来,交给非利士人,我们决不伤害你。

参孙是一条汉子,自愿让同胞捆绑。人们便将捆绑着的参孙带出洞穴,交给非利士人。

被捆绑的参孙一到利希,非利士人蜂拥而上,愤怒地高喊:“击杀他!击杀他!”参孙发现他们心狠,便作好准备,等他们都围上来时,轻轻摆动了一下臂膀,捆绑的绳子就像被火烧焦的麻一样,立刻从双臂上脱落。他顺手拣起路边的一块驴腮骨,冲到非利士人中间,左右挥骨击杀,当场被击杀的死者竟有1000人。他扬眉吐气,放声高喊:“我用驴腮骨杀人成堆!”他边喊边丢掉手中的驴腮骨。

这时,他感到口渴难忍,便祈求上帝,说:“主啊!你既然借仆人的手施行这么大的神通,为什么要让我渴死,重新落到敌人之手呢。”上帝听到他的祈祷,就让利希的洼地裂开,喷出清泉,参孙喝了这些凉水,顿时神清气爽,力气恢复。从此,参孙闻名千里,敌人不寒而栗,他们认为,公开与参孙交战不会取胜,只有找机会暗害他。

参孙没有想到这些,继续我行我素。有一次,他在迦萨见到一个妓女,两人眉来眼去,并秘密来往。有人向迦萨人告密:“参孙到这里来了。”

迦萨人连夜行动,派50名全副武装的战士,悄悄埋伏在城门处,只等天亮,便冲进妓女家,击杀参孙。参孙粗中有细,他睡到半夜,发现情况有异,就离开妓女家,来到城门口,将城门拆下来,扛到希伯仑前的山顶上,以示警告。敌人见了,畏惧不前,只得收兵回营。

以色列人不喜欢他的作风,但崇敬他的勇猛和能力,一致推选他当士师,由他带领大家生活了近20年。

后来,参孙在梭烈谷又爱上了非利士女子大利拉。其实,大利拉并不爱他,但受到族人的威胁和利诱,要她嫁给参孙,弄清他力大无比的秘密,以便找出办法制服这个大力士。并告诉她,成功了,赠送她一大笔钱财,否则,就用石头砸死她。

结婚后,大利拉对他甜言蜜语,一方面奉承丈夫,称赞他的肩膀多么宽呀,手臂多么壮呀,一方面刺探秘密,撒娇地问:“你怎么会有这么大的力气呀?用什么办法可以捆绑你,让你挣脱不开呢?”

参孙虽然人粗,心却细,他笑笑,玩笑说:“如果用七条未干的青绳子捆绑我,我就会像常人那样软弱无力了。”

大利拉信以为真,一五一十告诉非利士人的首领。首领将湿青绳交给大利拉,并命令族人预先埋伏在室内。大利拉奉命将参孙捆绑起来,叫道:“参孙哪,非利士人抓你来啦!”参孙睁开睡眼,轻松地挣脱青绳,像弄断经过火烧的麻线一般。大利拉见了,知道自己受骗。

第二次,大利拉又连哄带骗地对他说:“你上次对我说谎,欺骗我,如果你还把我放在心上,那么你就告诉我,你怎么有这么大力气,用什么方法可以捆绑你,让你挣脱不开呢?”

参孙有警惕,还是玩笑说:“用新绳子捆绑,我就会像常人那样软弱无力了。”非利士人的首领闻讯,便送来新绳子,大利拉又遵命捆绑参孙。待室内埋伏的人出来时,她又喊道:“参孙哪,非利士人抓你来啦!”参孙一起身,新绳便断了,就像上次一样轻松。

这一次,大利拉含怒对参孙说:“你总是对我说谎,欺骗我。”见丈夫有愧疚的表情,她接着说:“这次你可要说真话,你的力气从哪儿来,用什么方法可以捆绑你,让你挣脱不开呢?”

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