4．培养观察的全面性。
演讲者的观察，应从演讲前的准备到演讲的整个过程以及演讲以后，而观察的对象应尽可能的全面。不要为了几个人而舍弃多数人去演讲，也不要使演讲虎头蛇尾。开头相当精彩，而越讲却越出现冷场，不能自始至终地抓住听众，这是演讲的后期观察的欠缺。
(四)演讲者的观察方法
演讲是一种信息传递活动，它是一种双向沟通的过程。演讲者将要表达的思想或知识传递给听众，听众理解以后，再通过一定的方式，将自己的意见或态度传递给演讲者。演讲者接受这些意见或态度只能通过观察去实现。观察的方法主要有以下两种：
1．全方位观察法。
全方位观察法是指演讲者采用看和听的方式，对全场听众的有声语言和动作语言以及周围的环境进行观察，以便驾驭演讲，达到好的效果。在全方位观察过程中，演讲者的嘴巴、眼睛、耳朵都要积极行动起来，既传播信息又接受信息，边讲边听边看。
2．足点观祭法。定点观察法是指演讲者在演讲时，比较注意两三个听众或者一两个听众小组。这些人应在各方面都具有一定的代表性。定点观察的任务是捕捉听众个体的感情变化。因为演讲时受各种条件的制约，很难对全场听众一一观察到，要了解听众的心理，只能选择一些有代表性的听众了。
演讲者的想像能力
(一)演讲者想像力的作用
想像一词有三种含义：其一是形象的想像和逻辑的想像，运用形象来进行思维是想像，运用概念去跳跃式地预见事物也叫想像。其二就是形象思维。其三是指对原有形象进行加工改造形成。新的思维形象的思维活动，是形象思维中与联想相区别的一种思维方法。我们这里指的是第一种含义。
法国19世纪的评论家让·保罗曾说过：“想像能力使一切片断的事物变为完全的整体，使缺陷世界变为完满世界；它能使一切事物都完整化，甚至也使无限的、无所不包的宇宙变得完整。”它如同点金术，有了它，就可以思接千载，视通万里；有了它，演讲者就可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”正因为如此，所以爱因斯坦说：“想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像概括着世界上的一切，推动着进步，成为知识进化的源泉，严格地说，想像力是科学研究的实在因素。”其实演讲也是如此。只有具备丰富的想像力，才能使抽象的事物具体化、形象化，使枯燥的理论变得生动有趣；才能使演讲的内容丰富多彩、妙趣横生，使听众在愉悦的情绪中接受教育、陶冶情操i才能通过严谨的构思，将各种各样的事物，统统围绕演讲主题，巧妙而有机地组合起来；才能文思泉涌，增强演讲的深度和广度。
敏捷而丰富的想像力对临场调整演讲内容也有重要作用。一般演讲都经过充分准备，但由于种种原因，会出现一些变化，这就要求演讲者及时做出调整，这也离不开敏捷的想像力。例如某位老师针对学生轻视生物课学习的情况，作了一次演讲。开始时会场秩序还好，可没过多久，就有同学交头接耳议论纷纷，面对这种情况，他突然想到项羽自刎乌江的故事，于是立即调整了演讲内容，他说：
楚汉战争到了最关键的时刻，刘邦针对楚霸王项羽的天命思想，利用昆虫的趋向性，命人用蜂蜜在项羽兵败必经之地——乌江岸边的崖石上写下“霸王自刎乌江”六个大字。第二天，项羽兵败乌江时，抬头看见石崖上蚂蚁组成的几个大字，不禁心惊胆寒，自语道：“天亡我也!”于是仰天长叹，拔剑自刎了。
由于这位老师敏捷的想像力，及时调整内容，使学生对这个内容产生了浓厚的兴趣，收回了注意力。
对于即兴演讲，敏捷而丰富的想像力更显示出它的重要性。因为即兴演讲事先没有充分的准备，应根据具体情况，迅速而准确地做出分析判断，及时决定自己的演讲内容。
例如1952年，奥斯卡最佳女主角获得者雪莉·布丝莱由于跑得太急，在上奖台台阶时绊了一下，差点摔倒，她机灵一动，竟成了答谢演讲的生发点，她说：“我经历了漫长的艰苦跋涉，才到达这事业的高峰。”在场的人都能悟到，她既指平时的刻苦探索，又包含刚才的难堪。
(二)演讲者想像力的具体方式
1．扣题眼而发挥。
演讲者应善于借题发挥，抓住题眼，展开丰富的想像，把经过筛选的材料有机地组合起来，再用生动形象的语言把它们巧妙地表达出来。如前面所引江苏吕天同志《欢迎你到徐州来》的演讲，紧紧扣住“徐州”这一题眼，展开丰富的想像，如将徐州的历史沿革、风俗人情、山川河流、名胜古迹、交通物产、经济文化、英雄模范等都一一给人展现出来。
2．联系自身发挥。演讲者应善于联系自身的实际而展开想像，这样容易使听众产生认同感。如美国前总统布什1990年8月15日发表的《一个归队老兵的演讲》就是从自身出发而展开演讲的：
今天，我来这里，是作为一名归队的老兵来向你们发表演讲的。40多年前，我作为一名航空兵参加了太平洋战争。那场战争的悲惨与残酷，直到现在仍深深地铭刻在我的记忆里。当时我们面对着的是一个多么凶狠的敌人，一个蔑视人类良知和建立在人类良知基础上的社会公理的敌人。当战争结束的时候我就想，让我们永远丢掉战争吧，地球再也经受不住，也不应该再经受这样的人类大厮杀。
演讲的10天前，伊拉克入侵科威特，布什以一个归队老兵的身份，向国防部的军官们作了这样一次演讲，自然能打动广大的军官。
3．联系现场发挥。
听众总是对距自己近的事物更感兴趣，因为越近，相关的程度就越紧密，因此，演讲者应联系现场展开想像的翅膀。1963年8月28日美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金在华盛顿林肯纪念堂发表演说《我有一个梦想》，他紧扣住演讲地林肯纪念堂、扣住林肯的伟大功绩而展开演说：100年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。
演讲者由现场的林肯雕像而想到100年前他的解放黑奴宣言，再想到100年后黑人还没有得到自由的事实，使广大听众易于接受。
4．联系社会热点发挥。社会热点问题是大家都关心的问题，演讲者如能联系社会热点问题展开演讲，必能吸引住广大听众。青海省唐彩霞同志联系教师地位低、师范学生不安心教育这一热点问题进行了演讲，题目叫《强者之歌》，有这样一段话：
我曾听到这样一段有意思的议论：我们这些大学生，都像是在一辆公共汽车上的乘客。那些坐着的是名牌大学的学生；站着的是一般院校的学生；挤在车门口的则是我们这些师范专科学校的学生。你看，有的人在座席上自命不凡、沾沾自喜，似乎可以高枕无忧、万事如意了；有的站在座椅边愤愤不平、怨天尤人，认为是怀才不遇，总觉得他本来应该坐着，可偏偏没有自己的座席；挤在车门口的，有人因挤上车而暗自庆幸，但更多的人则唉声叹气，悲叹命运不济，挤到了这倒霉的“教书匠”的角落里。跟坐着的相比，没那般舒适可靠，与站着的相比，也低了一大截子。唉，命运啊，为什么安排得如此不合理!
接着演讲者以张海迪为榜样，说明师范生应该如何面对现实，如何正确看待教育事业。
5．逆转式发挥。逆转，可使听众有峰回路转之感，出乎意料，又在情理之中，始而愕然，终而恍然，这需要丰富的想像力。有一篇《遇不怀才的时候》的演讲，演讲者多次逆转发挥，如：怀才不遇是时代的不幸，遇不怀才是个人的悲哀。然而，孔子不遇，一代宗师的名位无人敢替；屈原不遇……遇不怀才的时候，要老老实实地承认自己不是怀才不遇，而是遇不怀才……
这个演讲由“遇不怀才”到“怀才不遇”再到“遇不怀才”，可谓思绪万千。
6．设一喻而发挥。演讲者可以通过比喻而展开丰富的想像。鲁迅先生在《老调子已经唱完》的演讲中，针对香港青年正在被西方同化的现状，用“软刀子”的比喻，把中国封建旧文化这一老调子的腐朽性揭露无遗：
然而古老东西的可怕就正在这里。倘使我们觉得有害，我们便能警戒了，正因为并不觉得怎样有害，我们这才总是觉不出这致死的毛病来。因为这是“软刀子”……
中国人倘被别人用钢刀来割，是觉得痛的，还有法子想；倘是软刀子，那可真是“割头不觉死”，一定要完。……现在也的确常常有人说，中国的文化好得很，应该保存。那证据，是外国人也常在赞美。这就是软刀子。用钢刀，我们也许还会觉得的，于是就改用软刀子。我想：叫我们用自己的老调子唱完我们自己的时候，是已经要到了。这样逐层深入的说理得力于对比喻的充分展开。
7．设一问而发挥。
演讲者可以通过设问的方式而挑起话头，展开想像。圣雄甘地1920年8月12日在马德拉斯向五万多名听众发表了《论不合作》的著名演说，就是．这样展开话题的：
有关不合作这个问题，你们已经颇有所闻。那么，什么叫不合作，我们为什么要提出不合作?借此，我愿直抒已见。8．引一言而发挥。演讲者可以根据名家名言而展开丰富的想像。朱自清先生1947年4月9日《论气节》的演讲就是根据冯雪峰先生的话而展开的：
冯先生指出“士节”的两种典型：一是忠臣，一是清高之士。他说后者往往因为脱离了现实，成为“为节而节”的虚无主义者，结果往往会变了节。他却又说“士节”是对人生的一种坚定的态度，是个人意志独立的表现。因此也可以成为接近人民的叛逆者或者革命家，但是这种人物的造就或完成，只有在后来的时代，例如我们的时代。冯先生的分析，笔者大体同意，对这个问题笔者近来也常常加以思索，现在写出自己的一些意见，也许可以补充冯先生所没有说到的。
朱先生由此出发，对气节做了充分的阐述。
(三)演讲者想像力的培养
首先，演讲者要培养自己的好奇心和观察力。只有深入观察，才能获得丰富的感性经验，也才能使想像有了依存的基础，这样想像才不会成为无源之水，无本之木。其次，要培养对演讲的浓厚兴趣。兴趣是最好的老师，可以激发演讲者的想像。如果对演讲失去兴趣，也就谈不上什么思维敏捷。
再次，要大胆幻想，敢于想像。只有这样，才能使想像力自由驰骋。如“1993年国际大专辩论会”，复旦队为培养队员的想像力，提出不少稀奇古怪的问题。如：“克拉利佩奥的鼻子生得短一些，世界历史会发生什么样的变化?”“如果希特勒赢得了第二次世界大战，目前国际政治格局会发生怎样的变化?”“如果你见到外星人，你想告诉他什么?”“如果南极洲的冰山溶化了，地球将发生怎样的变化?”这些稀奇古怪而妙趣横生的问题，促使队员们大胆想像，提高了他们的想像力。
o演讲者的记忆能力
(一)演讲者记忆力的含义
记忆能力，作为人脑对信息的贮存和回收，是认识客观事物、进行创造性思维和想像的基础，也是实现理想演讲效果的基本条件。记忆是包括“记”和“忆”的完整过程。所谓记指识记和保持，这是记忆的前提和关键：所谓忆是再认和回忆，这是记忆要达到的目的，也是检验记忆的指标。记忆力是演讲者对过去的知识经验通过识记、保持、再认和回忆的方式在人脑中的反映能力。演讲者见过的、听过的、嗅过的、尝过的、触摸过的、思考过的、体验过的对象以及动作等，都可能在头脑里留下痕迹，以后还会再认和回忆出来，这都是记忆现象。
关于演讲者培养记忆力的基本技巧以后将会详细讨论，这里只着重谈谈演讲者记忆力在演讲中的重要作用。
(二)演讲者记忆力的作用
1．演讲前材料的准备需要良好的记忆力。
演讲前的准备阶段，演讲者需要博览群书，吸取丰富的知识，关于这一点，前面已有详细论述；演讲者需要广泛阅历，耳闻目染社会生活的方方面面，储存大量的材料。对于这些知识和各种材料，尽管丰富、复杂、纷繁，却必须牢记于心。这样，头脑中储存了大量的信息，一旦演讲需要时，就会如囊中取物，迅速而准确地输送出来。因此，演讲者的记忆力越强，头脑中贮存的信息越多，思维就越活跃，想像就越丰富，语言表达就越清晰流畅。如果记忆力不强，大脑中没有库存多少东西，没有一点真货色，就是勉强去讲，也只能是丢三落四，根本无法说服听众、感染听众。
2．演讲时熟记讲稿的重要性。
出色的演讲者不用讲稿也能口若悬河、滔滔不绝，讲得头头是道，有条有理，那是与他有博闻强记的能力分不开的。无论什么演讲，即使是即兴演讲，演讲者不用讲稿，不是他没有，而是他已记在心中。演讲时对演讲内容要烂熟于心，即兴演讲也是打了腹稿并进行了突击强记，否则经常忘词，造成多次停顿，是难以使听众产生浓厚的兴趣的。况且，演讲有时如同江河直泻，演讲者不时有思想的火花显现。当一个新思想出现时，却忘记了应当阐述这一思想的原材料，这就难以为演讲增光添彩了。
o演讲者的表达能力
(一)演讲者表达能力的含义
表达能力主要指演讲者的有声语言表达能力和动作语言表达能力。有声语言是指运用语音表达或接受思想和感情的、以说和听为形式的口头语言。有声语言的表达是演讲中传播信息的关键步骤，是直接沟通演讲者与听众之间联系的决定性因素。有声语言的表达能力是演讲者演讲能力的集中体现，演讲成败与否，主要看有声语言的表达。
动作语言是指通过人体某一部分形态的变化来交流思想、表达情感的一种辅助性言语表现方式。它是一种没有声音的伴随性语言，演讲者用眼神、表情、姿态、动作等表达思想感情，它的作用是辅助有声语言更准确更有效地表情达意，弥补有声语言表达上的不足。有声语言主要用来传递信息，动作语言用来表达人与人之间的态度，同时也用来作为传递信息的替代物。
